Émesal nebo EME -sal (v sumerštině : ?? EME.SAL ) je jedním ze dvou odrůd (nebo sociolekt ), je známo, že sumerštině s émegir a která byla použita pouze ženy, s výjimkou Kalou , mužských kněží ale který přesto přijala ženské chování.
Název této odrůdy, éme-sal , doslovně znamená „jemný jazyk“ nebo „vysoký hlas“, ačkoli se často překládá jako „jazyk žen“. Emesal je používán výhradně ženskými postavami v některých literárních textech (lze to přirovnat k ženským jazykům nebo jazykovým variantám, které existují nebo existovaly v určitých kulturách, například mezi Chukchi a Garifuna ).
Emesal také dominuje v určitých typech rituálních písní. Jeho zvláštní charakteristiky jsou většinou fonologické (například / m / často nahrazuje / g / ), ale také lexikální (například „dame“ se říká spíše ga-ša-an než nin en émegir).
Emesal je považován za výchozí dialekt Sumerian, zatímco Emegir je považován za příchod dialekt a vysvětlující jazyk.
Slovník Emesal začíná jmény božstev a končí jmény „ otroků “, což je princip, který se také nachází ve starověkém Egyptě v Onomasticon of Amenopé .
Všechny literární texty, ve kterých byl použit emesal, mají náboženský obsah nebo jsou spojeny s mytologickým kontextem. Emesal je také spojován s diskurzem kalu , kněží, kteří nebyli ženami, ale muži, eunuchů , kteří museli přijmout ženské chování a nosit ženské oblečení. Thomsen vysvětluje: „Výskyt Emesalu v kultovních písních je tedy vysvětlen kvůli tomu, že kaluští kněží, kteří tyto písně recitovali, byli eunuchové a nebyli považováni za muže, museli používat ženský jazyk. ' '
Výslovnost standardního formuláře eme.gir mohla být pro sumerské ženy tabu.