Arupajhana
Arūpajhāna ( AIST : arūpajjhāna ) znamená v Pali : jhana bez formy ( a- rupa ), na rozdíl od čtyř Jhana čistých, ale s formou. K dosažení jhāny vede praxe samatha bhavana. Tento buddhistický koncept je stavem extrémní koncentrace - to je již poznámka, která se obecně uvádí o jhāně (sanskrt: dhyāna ).
Čtyři arupajhany
Nekonečný prostor
Meditujícímu v něm zbývají jen dvě věci:
upekkha neboli vyrovnanost a
ekaggata nebo soustředění - a tyto dva faktory zůstanou stejné pro čtyři arupajhany, zatímco v prvních čtyřech dhjána se lišily. Po překonání představy o objektu meditující vizualizuje prázdný, nekonečný prostor.
Nekonečné vědomí
samotný prostor již nemá žádný význam, protože existuje pouze ve vědomí. Meditující považuje pouze
vědomí : nekonečné vědomí bez omezení.
Žádný
samotné vědomí již není vnímáno. Není neobvyklé číst potvrzení meditujícího o dosažení stavů bezvědomí.
Ani vnímání, ani vnímání
toto je nejhlubší a nejjemnější dhyana. Po vnímání nicoty tedy přichází stav na hranici mezi vnímáním a jeho absencí.
Některé z Tipitaka textů zahrnuje arūpajhānas ve čtvrtém dhyāna, si zachovají dva prvky, které jsou ve všech dhyānas: upekkhá (vyrovnanost) a ekaggata (koncentrace bodová).
Podívejte se také
Reference
-
Nyanatiloka , Pali-francouzský slovník buddhistických termínů , Adyar,1995.