Benito Sylvain
Benito Sylvain
| Narození |
21. března 1868 Port-de-Paix ( Haiti ) |
|---|---|
| Smrt |
3. ledna 1915(ve 46) Bizoton (Haiti) |
| Rodné jméno | Marie-Joseph Benoît Dartagnan Sylvain |
| Státní příslušnost | haitský |
| Výcvik |
Collège Stanislas ( bakalář ) University of Paris ( doktorát ) (1901) |
| Činnosti | Novinář , diplomat |
| Historická studie o osudu domorodců ve vykořisťovatelských koloniích ( d ) |
Marie-Joseph Benoît Dartagnan Sylvain známý jako Benito Sylvain , narozen dne21. března 1868v Port-de-Paix , zemřel dne3. ledna 1915v Bizotonu je postupně novinářem , diplomatem a poté haitským právníkem, který se stal samozvaným představitelem Afričanů podrobených francouzské koloniální nadvládě .
Životopis
v 1887„Sylvain je poslán do Paříže na univerzitu Stanislas . Získává maturitu a poté se připravuje na přijímací zkoušky na námořní školu , které nemůže získat, a škola přestává být přístupná zahraničním studentům.
Poté se věnoval právnickým studiím a licenci získal v 1894.
v 1889-1890, je tajemníkem haitského vyslanectví v Londýně .
v 1890, stal se novinářem a v Paříži založil týdeník: La Fraternité, orgán zájmů Haiti a černé rasy , který řídil do roku1897. Noviny obdržely příspěvky od Victora Schœlchera v letech 1891 až 1893. V témže roce se zúčastnil kongresu proti otroctví v Bruselu, který znamenal znovuzrození abolicionistické dynamiky.
V roce 1893 byl osobně odměněn v roce 1893 hodností praporu v haitském námořnictvu. Snaží se také organizovat haitské studenty ve Francii založením „kruhu bratrského svazku“ v roce 1894, jehož bratrstvím by bylo fórum.
v 1891získává za zastupování Francouzské aliance na Haiti. V roce 1893 byl přijat do Société d'ethnographie de Paris a v následujícím roce byl vytvořen Orientální a africký výbor, který důrazně odsuzoval zneužívání kolonií v Africe a vyvolal extrémně živé verbální boje s některými katolickými misionáři.
v 1897, odchází do Etiopie, která právě zvítězila v bitvě u Adoua proti italskému kolonialismu . Z jeho tří pobytů v Etiopii (mezi lety 1897 a 1906) máme pouze jeho osobní svědectví zaznamenané v cestovním deníku, kde líčí své rozhovory s Negusse Negest Ménélik II, kterému by radil ve vztazích s evropskými mocnostmi a informoval o černá diaspora v Evropě , Západní Indii a Americe . Na druhou stranu se v roce 1901 představil jako „pobočník svého veličenstva etiopského císaře“.
v 1900, účastní se kongresu proti otroctví, který doprovází Světovou výstavu v Paříži, a navrhuje komunikaci.
v 1901, obhajuje svou práci s názvem O osudu domorodců ve vykořisťovatelských koloniích, která bude první částí jeho hlavního díla publikovaného ve stejném roce. Kniha je příběhem o obchodu s lidmi a moderní otroctví a jeho zrušení v první polovině XIX th století. Sylvain poté obviňuje Angličany a Němce, že se vrátili k principu zrušení kolonizováním Afriky a odmítli jakoukoli politiku asimilace a předpovídali otřesy na oplátku pro celé lidstvo, pokud spravedlivá koloniální politika nenahradí okamžitě trestní politiku vykořisťování. Publikuje dlouhou obžalobu „odsuzující osud„ domorodců v koloniích vykořisťování “, vzestup moci„ předsudků barev “v evropských národech se stává koloniálními metropolemi a hrozby, které ovlivňují budoucnost černé republiky Haiti a Libérie. Mluví o skutečném „morálním bankrotu“ západní civilizace a útočí zejména na katolické misionáře, kteří podle něj zradili příčinu proti otroctví a vzdali se jakékoli aktivní politiky asimilace. "
Jednou z posledních stop, které zanechal Sylvain, je konference v Lille 23. března 1905a pro které je analytická zpráva uvedena v Revue de géographie de Lille , v1906. Je prezentován jako „muž srdce“ a „horlivý apoštol“ ve službě spravedlivé, ale zoufalé věci.
Později bude považován za jednoho ze spoluzakladatelů panafrikanismu.
Publikace
- La Fraternité: týdeník: orgán zájmů Haiti a černé rasy , Paříž, 1890-1897, 178 čísel ( číst online ).
- Historická studie o osudu domorodců ve vykořisťovatelských koloniích , Paříž, L. Boyer,1901, 213 s. ( OCLC 236100938 , číst online ).
Poznámky a odkazy
- Emmanuelle Sibeud, „ ‚ Jak můžeš být černý? ' : Příběh haitské intelektuála v pozdní XIX th století „(prezentovány na sympoziu: Odlišnost problém v evropské kultuře v 18 th a 19 th století, antropologie, politiky a náboženství), Cromohs , n o 10,2005, str. 1-8 ( číst online , přístup k 21. červenci 2018 ).
- Juliette Sméralda, Socio logiques , Paříž, Publibook,2011, 314 s. , 24 cm ( ISBN 978-2-7483-7666-1 , OCLC 719414413 , číst online ).
Bibliografie
- Emmanuelle Sibeud, „ Jak můžeš být černá?“ : Příběh haitské intelektuála v pozdní XIX th století „(prezentovány na sympoziu: Odlišnost problém v evropské kultuře v 18 th a 19 th století, antropologie, politiky a náboženství), Cromohs , n o 10,2005, str. 1-8 ( číst online , přístup k 21. červenci 2018 ).