O své znalosti se můžete podělit vylepšením ( jak? ) Podle doporučení příslušných projektů .
Projděte si seznam úkolů, které je třeba splnit na diskusní stránce .
Sázky Brooklyn Museum 56.6.96 Stojící ženská postava
Pobřeží slonoviny | 3,086,348 |
---|---|
Celková populace | 3,086,348 |
Jazyky | Bété (jazyk) |
---|---|
Náboženství | Křesťanství , tradiční náboženství |
Příbuzné etnické skupiny |
příbuzní : Wés , Dida , Nyabwa , Néyo , Godiés , Krou , Bakwé podskupiny : Niabré , Logobre , Nékédi , Zedi , Zabia , Guébié , Gbadi , Paccolo , Dri , Zikobouo , Kriwa , Lossom , Gotibo , Dakua , Bamo , Zuglo , Dudua , Galeba , Zakwa , Dikpi , Zebuo , Gbalongwa , Ngwadagwie , yocolo , Nogogo , Sobô , Yacolo , Jetegwie , Dogbogwie , Lobo , Badakua |
The Betes jsou lidé žijící na středozápadě Pobřeží slonoviny , zejména v regionech Gagnoa , Ouaragahio , Soubré , Buyo , Issia , Saïoua , Daloa a Guibéroua , v takzvané „smyčce kakaa “. Představují přibližně 18% obyvatel země, což z něj činí demograficky druhý největší v zemi po Baoulés .
Podle pramenů a kontextu sledujeme více forem: Bèti, Bètia, Betegnan, Bété, Bété, Bokya, Kpwe, Magwe, Shien, Shiens, Bété Tsien.
Původ etnonymu lidí z Bété zůstává neznámý.
Vzhledem k kulturní skupině Krous včetně Wés a Didas zůstávají důvody migrace Betes neznámé. Někteří etnologové a antropologové je přinášejí z Libérie ( Maurice Delafosse ), jiní z Ghany ( Jean-Pierre Dozon ) nebo dokonce z Nigérie .
Bété dnes tvoří jak nejdůležitější populaci světa Krou z Pobřeží slonoviny, tak i tu, která nejhustěji zabírá její prostor. Jsou se Sénoufosem jedním z nejstarších národů na území dnešního Pobřeží slonoviny.
Lid Bété se skládá z 93 kmenů, někdy odpovídající klanu, někdy federaci středních linií.
Některé sázky migrovaly do oblasti Divo, aby splynuly s domorodým obyvatelstvem a vytvořily další etnickou skupinu, Didas. K Betes jsou připojeni Kouya, Niédéboua a Niaboua.
Před druhým rozptýlením Betes existoval pouze jeden jazyk. Prošlo změnami při kontaktu s jinými národy. Jazyk je tedy odlišný, ať už se jedná o jazyk Gagnoa nebo Daloa.
Glottolog uvádí 5 různých jazyků Bété : Bété z Gagnoa a Sokuya tvoří větev východního Bété, zatímco Bété z Daloa Godié a Bété z Guiberoua tvoří větev západního Bété.
Nejbližší rodný jazyk by mohl být jazyk, kterým se mluví v Soubré , Guibéroua a Saïoua .
Náboženství Bété má dvě úrovně. Velmi obsáhlá teoretická úroveň, která hovoří o vesmíru a vztazích mezi Bohem (Lago nebo Lago Tapé) a lidmi, a praktická úroveň, která řídí každodenní život mužů a poskytuje řešení problémů (zdraví, sociální poruchy atd.) )
Přes několik zmínek, které byly zaznamenány, existuje společné kulturní zázemí. Kult odsouzeného je přítomen ve všech regionech Bété. Každá vesnice má svého odsouzeného. Je jmenován podle fyzických a morálních kritérií. Je respektován a konzultován kvůli svému příkladnému životu. Věnujeme mu skutečný kult.
Umělecká produkce je bohatá a pestrá. Dominuje jí tanec a zpěv. Řídí události, šťastné i nešťastné, společenského života. Každý region má svůj vlastní pepř nebo příliv, otáčivý umělecký týden, který spojuje několik vesnic. Zejména v zemi Bété existuje několik hudebních rytmů (Towoulou, Alloukou , Ziglibithy , Gbégbé atd.)
Na druhou stranu se kultura a jazyk liší podle kontaktů, které byly navázány s jinými národy podle regionu. Jazyk se tedy liší, ať už se jedná o Gagnoa nebo Daloa. Kromě toho mají Betes of Gagnoa společenskou organizaci označenou Akany a Mandingy ze sousedního jihu, neznají žádnou masku, zatímco ti Daloa a Issia v kontaktu s Wés mají instituci masky.
Maska
Maska
Maska
Bété nosí v Bété de Daloa tradiční bederní roušku zvanou tapa nebo gloko . Název tapa je způsoben skutečností, že tato tkáň kůry stromu je získána po několika krocích. Tapa se získává v následujících fázích: kácení stromů, extrakce kůry ze dřeva, několikanásobné údery na kůru stromu, dokud se kůra neroztáhne, čímž se získá látka, sušení na slunci a nakonec tinktura podle chuti.
Slavnostní šaty Bété na svatbě (Středozápadní Pobřeží slonoviny)
Tradiční Bété oblečení (Středozápad od Pobřeží slonoviny)
Pár v tradičním oblečení Bété (Středozápadní Pobřeží slonoviny)
Tapa, tradiční Bété outfit (West-Central Côte d'Ivoire)
Svatba v tradičním oblečení Bété (Středozápad od Pobřeží slonoviny)
Frédéric Bruly Bouabré vytvořil abecedu z jazyka Bété tím , že vytvořil osnovu 448 jednotek ve formě piktogramů. Pouze několik zasvěcených praktikuje toto psaní, ale Brulyho kresby kolují v muzeích po celém světě.
Abeceda Bété
Bété psaní
Matriclans ( Lele ) existují v Gagnoa Bete. Lêlé je rodičovská organizace (matrilineal), která převládá nad rodičovskou organizací (patrilineal) převládající v zemi Bété. Tato rodičovská organizace je velmi rozšířená mezi Zedi , Zabia a Gbadi . Nicméně, Nekedi se Niabré (Gnébré) se Paccolo a Guébié neignorujte to, protože někteří z jejich státních příslušníků (ti, kteří mají matku z jednoho z výše uvedených tří kmenů) se vztahují k jejich matriclan. Je třeba také poznamenat, že lêlé existuje také mezi Didas (Yourou).
Matriclans se pohybuje od 6 do 7 někdy 8 v závislosti na vesnici, rozlišujeme Gatoua, Têkpêtoua, Médétoua, Datoua, Litoua, Doutoua. Je tedy zřejmé, že každý z Lêlé sdružuje tisíce lidí. Jméno těchto matriclanů je pojmenováno po šesti předcích žen, jejichž genealogické spojení s žijícími matkami není možné zjistit, jsou to mýtické postavy, které vedou k široké škále účtů.
Lêlé má patřit sourozenci, vy jste členem tohoto sourozence prostřednictvím své matky. Například pokud se Datoyou ožení s Têkpêtohonon, jejich dětmi budou Têkpêtoua. Nakonec je třeba poznamenat, že muži a ženy stejného lêlé jsou považováni za bratry a sestry, což má za následek zabránění možnému manželskému svazku (nejedná se o skutečný zákaz manželství, ti, kteří chtějí kromě toho předat, musí udělat zvíře oběť, aby se zabránilo sterilitě páru).