Můžete pomoci přidáním odkazů nebo odebráním nepublikovaného obsahu. Další podrobnosti najdete na diskusní stránce .
Bou Saâda (ar) بوسعادة | |||
Terasy Bou Saâda | |||
Jména | |||
---|---|---|---|
Arabské jméno | بوسعادة | ||
Správa | |||
Země | Alžírsko | ||
Wilaya | M'Sila | ||
Daira | Bou Saâda | ||
Poštovní směrovací číslo | 28001 | ||
ONS kód | 2820 | ||
Demografie | |||
Pěkný | Bou saâdi بوسعادي (množné číslo: Bousaadiens) | ||
Populace | 125 573 obyd . (2008) | ||
Hustota | 504 obyvatel / km 2 | ||
Zeměpis | |||
Kontaktní informace | 35 ° 13 ′ 09 ″ severní šířky, 4 ° 10 ′ 54 ″ východní délky | ||
Nadmořská výška | Min. 470 m Max. 1330 m |
||
Plocha | 249,34 km 2 | ||
Umístění | |||
Umístění obce ve wilaya M'Sila | |||
Geolokace na mapě: Alžírsko
| |||
Bou Saâda , Bou Saada nebo Boussada (v arabštině: بوسعادة ) (v Tamazight :) je obec ve Wilaya M'Sila , která se nachází 69 km jihozápadně od M'Sila a 241 km jihovýchodně od ' Alžíru Bou Saâda je také přezdívána " město štěstí “, nebo dokonce„ dveře pouště “, které jsou oázou nejblíže k alžírskému pobřeží. Obce El Hamel a Oultem závisí na daïře Bou Saâda.
Bou-Saada leží jihozápadně od hodná na náhorní plošiny , na úpatí na Ouled Nail hor v saharské Atlas . Je to 250 km od hlavního města Alžíru u roklí Lakhdaria a 237 km pohoří Tablat .
Ouled Sidi Brahim | Ouled Sidi Brahim • Maarif | Maarif |
Tamsa | El Houamed | |
El Hamel | El Hamel • Oultem | Oultem |
Letní vedro, zimní drsnost, vzácné, ale pravidelné deště a na horách občas sněží.
Měsíc | Jan. | Února | březen | duben | smět | červen | Jul. | srpen | Září | Října | Listopad. | Prosinec |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Průměrná minimální teplota ( ° C ) | 3.7 | 4.6 | 7.4 | 11.7 | 16.2 | 21.1 | 24.7 | 24.1 | 19.4 | 14.7 | 8.7 | 5.4 |
Průměrná teplota (° C) | 9.2 | 10.7 | 14.4 | 18.1 | 23.1 | 28.7 | 32.5 | 31.7 | 25.9 | 20.8 | 13.9 | 10.3 |
Průměrná maximální teplota (° C) | 14.6 | 16.7 | 21.3 | 24.5 | 30 | 36.3 | 40.2 | 39.3 | 32.4 | 26.9 | 19.1 | 15.1 |
Srážky ( mm ) | 34 | 22 | 29 | 25 | 25 | 14 | 4 | 14 | 24 | 24 | 32 | 35 |
Klimatický diagram | |||||||||||
J | F | M | NA | M | J | J | NA | S | Ó | NE | D |
14.6 3.7 34 | 16.7 4.6 22 | 21.3 7.4 29 | 24.5 11.7 25 | 30 16.2 25 | 36.3 21.1 14 | 40.2 24.7 4 | 39.3 24.1 14 | 32.4 19.4 24 | 26.9 14.7 24 | 19.1 8.7 32 | 15.1 5.4 35 |
Průměry: • Teplota max a min ° C • Srážky mm |
Okresy Bou-Saâda jsou El Zoqm, El Aargoub, El Nakhla, El Aichacha, El Guisar, Haret Chorfa, Ramlaya, Ouled Hmaïda, Diar Jded, Lomamine, El Qaissa, město 19. června, Cadatte, Staïh, 110 (110 bydlení), náhorní plošina, Ouet, Route Nationale (Tirigue Nationale), ElKoucha, Sidi Slimane, Dachra el Gueblia, El Batten a Ghaza, které spojují novou výstavbu budov.
Bou Saâda má letiště ležící 15 km severně od města. Toto letiště je otevřeno pouze pro vnitrostátní provoz.
Po silnici, můžete se tam dostat z Alžíru přes na RN8 která končí tam, ze M'Sila via v RN45 , z Biskra a směrem Djelfa přes k RN46 a nakonec RN89 , která ji protíná od severozápadu k jihozápadu. Připojit Messaad .
Název Bou-Sâada se skládá ze dvou základen: první arabská základna „ bou “ zdrobnělina „ abou “, což znamená „otec toho či toho“, nebo jednodušeji: „nadměrně vyjádřený charakter“, a druhá arabská základna Saada , což znamená „štěstí“; celé jméno by tedy znamenalo „místo štěstí“ nebo „město štěstí“.
Skalní rytiny a kresby svědčí o lidské přítomnosti v prehistorických dobách: skalní rytiny z oblasti Bou Saâda .
Během numidského období byla tato oblast přirozenou pánví věnovanou lovu, našli jsme několik římských ruin numidského období.
V XV -tého století před naším letopočtem. AD , zakladatelé města, jsou Slimane Ben Rabéa a Sidi Thameur Ben Ahmed El Fassi, velký učenec, vyznající se v náboženských vědách.
Aglomerace se utváří velmi brzy , V blízkosti vzkvétajícího palmového háje napojeného vádí Boussaâda , jako fáze obchodu s karavany a zastávka pro transhumantní nomády. Město je důležitým obchodním centrem pro vlnu a ovce, jejichž prosperita během osmanské éry poklesla kvůli mnohonásobným ročním daní uvalených na obyvatele.
Vedené šejkem je město pevností rozdělenou do několika komunitních okresů ( hara ), kde je život organizován kolem pozemků ( rahba ), fontán, mešit a škol.
Francouzská přistál v XIX th století , nutit Zibans organizovat. Nakonec založili Zaatchasovou konfederaci a v roce 1849 vedli povstání proti Francouzům. Vojska Bou Saady vedl El Amri Ben Sheyheb, který zahynul v akci. V současné době je pohřben v Bou Saada ve staré mešitě El Nekhla, mešitě postavené v roce 1120 Sidi Thameurem a jehož potomkem je El Amri Ben Sheyheb.
Pokud jde o poslední útok francouzských vojsk na Zaatchas, Alfred Nettement ve své práci 2 poznamenává : „Tvrdohlavost obrany (Zaatcha) Zouavů podráždila. Naše vítězství bylo zneuctěno excesy a zločiny […] Nic nebylo posvátné, ani pohlaví, ani věk. Krev, prášek, zuřivost boje způsobily toto hrozné a vražedné opilost, před níž již neexistovala posvátná práva lidstva, svatá škoda a představy o morálce. Byly děti, jejichž hlavy byly rozdrceny o zeď před jejich matkami; ženy, které utrpěly všechna pobouření, než dosáhly smrti, kterou požadovaly, s hlasitým výkřikem jako milostí. Vojenské bulletiny trvaly na účinku vyvolaném ve všech oázách pouště zprávou o zničení Zaatcha, který se brzy šířil postupně se vší hrůzou z těchto detailů. […] “.
Sociální struktura a městský prostor města Bousaada projde během francouzské koloniální éry zásadní restrukturalizací, jejíž armáda bude s příchodem vojsk investovat do míst a usídlit se v regionu od roku 1849. Kapitán Pein, který zřídil posádku tam navzdory druhému lidovému odporu pod velením šejka Benchabiry,
Jakmile přišli, francouzský zřízený za Napoleona III , arabské úřadů (správních struktur zřízených ve Francii ) na celém území města, stejně jako ve všech městech Alžírska, s cílem zřídit místní správy pro správu domácích záležitostí , včetně institutu občanského stavu pro obyvatele regionu. Rodiny tak viděly, že jejich rodová nebo kmenová jména zmizela a byla nahrazena jmény uloženými správou.
Ke starému ksaru je přidána evropská čtvrť „Le Plateau“ . Má přijímat kolonisty, má potíže s osídlením a Bou Saâda je prohlášen za „nevhodného pro kolonizaci“ .
Město má zaouia několik kilometrů odtud, zaouïa El Hamel , která byla založena na konci středověku pod berberským královstvím Ath Abbas (ⴰⵜ ⵄⴰⴱⴱⴰⵙ), které pokrývalo malou Kabyliu (ⴱⴳⴰⵢⴻⵜ) a všechny Ouled Nail (ⵉⵏⴰⵢⵍⵉⵢⴻⵏ ) zatímco se větví dále na západ u Ouled Sidi Cheikh.
Cestovní ruch zaujímá v koloniálním období ústřední místo v místní ekonomice. Za tímto účelem byla v roce 1912 smíšená komuna Bou Saâda připojena k civilním územím departementu Alžír . Turistický úspěch je zajištěn díky kráse krajin a přírodních lokalit regionu, starému ksaru , zaouïa Rahmaniya z El Hamel a slavnostní animaci tanečníků Oulad Naïl z vyhrazeného okresu. Město je oslavováno evropskými cestujícími, spisovateli a umělci, včetně Étienne Dinet , a turističtí průvodci chválí město Boussaâda jako „kouzelnici“ , „okouzlující“ . Město je vybaveno kvalitním hotelovým průmyslem a Bou Sâda je od roku 1930 vysvěcen jako „ Mekka alžírského cestovního ruchu“ .
V roce 1945 město zasáhla smrtící epidemie. Bratři Benlamri (Makhloufi a El Amri), kteří v té době vlastnili většinu pozemků ve městě, financovali nákup drog (protijedů), aby ukončili rostoucí úmrtnost, která ničila místní obyvatele, kteří navíc žil v mizerných podmínkách. Situace způsobená velkým hladomorem v roce 1871, kdy francouzské koloniální úřady provedly rozsáhlou sekvestraci na pozemcích patřících Alžířanům po vzpouře Mokrani.
Události z alžírské války , také rozdělit obyvatele města mezi příznivci Národní osvobozenecké fronty a Messalists, věrný staré nacionalistické vůdce Mesali Hadj , zastoupení v regionu ze strany Mohammed Bellounis , čas podporovaný francouzštinou armády, poté 23. července 1958 vyřazen.
Po získání nezávislosti se v 70. letech nesměle pokusil o oživení cestovního ruchu. V 90. letech, během alžírské občanské války, vypálily ozbrojené skupiny muzeum věnované miláčku Bou Saädy, malíři Nasrovi Eddine Étienne Dinetovi.
Obyvatelé města jsou dnes pobouřeni tím, že alžírský stát postavil vězení a vojenskou základnu u vchodu do města, raději si ponechali své turistické povolání. Město také mělo civilní letiště, které bylo uzavřeno a převzato armádou.
Bou Saada, je druhým nejlidnatějším obec v wilaya z M'Sila po M'Sila , v souladu s obecným SLBD 2008 obyvatel obce se odhaduje na 125,573 obyvatele proti 104 029 v roce 1998:
1954 | 1960 | 1966 | 1977 | 1987 | 1998 | 2008 |
---|---|---|---|---|---|---|
11 661 | 21,059 | 24 451 | 50 104 | 66 688 | 104,029 | 125 573 |
Aglomeration Chef Lieu (ACL)
1977 = 46 760
1987 = 66 688
1998 = 99 766
2008 = 111 787
Nové město Al Batin
2008 = 9 872
VSA Maadher
2008 = 3 594
1998 = 3 939
Velká část populace patří do kmene Ouled Nail.
Dne 9. března 2020 byl primátor města a jeho předchůdce podrobeni soudnímu dohledu, který byl obviněn z několika důvodů, včetně „zneužití pravomoci, plýtvání veřejnými prostředky a ovlivňování obchodu“ .
Místní ekonomika Bou Saada je založena na jejím turistickém povolání, které je v zásadě zděděno z francouzské koloniální éry.
Město Bou Saada má fotbalový klub: Amel Bou Saada a fotbalový stadion s kapacitou 5 000 míst.
Bou-Saâda je domovem několika památek a historických památek: stará medina, hrobka malíře Nasreddina Dineta , starý Ksar, pevnost Cavaignac, mlýn Ferrero, Crafts Souk a Zaouia z El Hamel, mauzolea, kde sídlil Mohammed Ben Belgacem, zakladatel Zaouia Rahmaniya a dcera Lalla Zineb který vedl Zaouia v XIX th století.
Bylo to v blízkosti Bousaady, v roce 1966 byl zastřelen jediný western, jaký kdy byl v Alžírsku vyroben, pistole Trois bojují s Césarem od Enza Periho a Moussa Haddad jako spolurežisér.
Šaty Naili (bílé, vyrobené z krajky) zdobené arabsko-berberskými šperky a kadidlovým náhrdelníkem (A'amber), které se nosí ve všech oblastech Chaouis až po jižní Tunisko (Tamezret, Tataouine atd.).
Řemesla Bou Saady, zejména nůž Bou Saadi, „ Mouss Bou Saadi “, ( Mouss v arabštině znamená nůž).
Libyjské (berberské) tetování ženy Nailia.
Fantasia nebo Tafrawt (ⵜⴰⴼⵔⴰⵡⵜ) v Tamazight, ukázka rodové vojenské síly libyco-numidského (berberského) původu. V některých částech severní Afriky se mu také říká tburida nebo la'ab el barud .
Hudba Naili, kde je přítomna tritonika hudby Chaoui, stejně jako ve všech hudbách Tellianského atlasu, ale která se vyznačuje pomalejšími rytmy.
Tanec Naili.
Ženy si oblékly Bou'winu, aby šly ven. Velká bílá látka podobná Hayekovi, která se ale nenosí adjerem, ale spíše se zavírá, dokud se neobjeví pouze jedno oko, odtud název bou'wina, odvozený od arabského mula Al Ayn / (The One With One Eye).
Tradiční pokrm Bou Saadi je Zviti. Jedná se o salát, který se konzumuje horký, připravený z palačinky zvané Lakhses, zelené a / nebo červené papriky , česneku , rajčat ochucených čerstvým koriandrem a olivovým olejem . Ingredience na tento salát se drtí v tradiční dřevěné nádobě zvané mahrez , což je palička vysoká asi 50 centimetrů. Zviti je podle tradice rodinné a přátelské jídlo, které se konzumuje ve stejném tloučku. Sestava se připravuje, sedí na malých dřevěných stoličkách, kolem misky na zemi. Chekhchoukha je také tradiční jídlo Bousaadi, rafinované jídlo, velmi oblíbené z kousků pružných galet, Msemen Chouat-ftat a omáčky z rajčat a cibule. Může se jíst s masem nebo bez masa. Mahdjouba , tenký a ohebný oplatka jako Msemen ale plněné přípravu rajčata, česnek, paprika, graise ovce, čerstvým koriandrem a kořením. Bouhrour, druh tekuté harissy, kterou lze konzumovat teplou nebo studenou jako doprovod.
Émile Bernard : Bou Saâda (nedatováno)