Bugis nebo Ugi v jazyka Bugis , jsou lidé té krajiny indonéské z Jižní Sulawesi v ostrova Celebes .
Bugi rozpoznávají pět typů , jmenovitě makkunrai a oroané , které odpovídají mužům cisgender a ženám cisgender; calabai a calalai , pro trans muže a trans ženy , stejně jako bissu , což je méně snadné ve srovnání se západní koncepcí pohlaví .
V Indonésii mají Bugi pověst jednoho z nejoddanějších muslimů. Oni konvertovali k islámu od začátku XVII -tého století . Stejně jako jinde v Indonésii se však nadále drží víry a sleduje obřady, které patří k jejich tradičním vírám.
Bugi drží epické La Galigo posvátné , což je příběh o stvoření, sbírka rituálů a kodex chování pro krále.
Královské rituály může vykonávat pouze bissu , to znamená jednotlivec, který není ani muž ani žena, ale v praxi jsou to transvestiti. Pouze bissu může být skutečně prostředníkem mezi lidmi a bohy.
Rituály každodenního života, jako je inaugurace nového domu nebo nové lodi, rituály průchodu, festivaly označující životní etapy, fáze rýžového cyklu, provádí sanro .
Muslimové, Bugíni, uznávají, že existuje pouze jeden Bůh, kterému říkají Puang Allataala nebo Dewata Seuwae. Po boku Boha Bugis věří, že existují všechny druhy jiných duchů nebo dewata (slovo sanskrtského původu, které znamená „božství“), jimž je třeba vzdát poctu, aby se mohli přimlouvat za muže s nejvyšší bytostí.
Jedním z těchto duchů je Sawerigading, hrdina, jehož dobrodružství vypráví La Galigo.
Bugis uctívá Sangiang Serri, bohyni rýže (obecněji známou v Indonésii jako Dewi Sri ), o níž La Galigo říká, že je prvním pozemským dítětem Batara Guru, syna Datu Patoto, nejvyššího božstva. Sangiang Serri umírá po sedmi dnech, je pohřben a poté se znovu objeví jako rýže.
To tenrita jsou neviditelní duchové, kteří hrají roli prostředníků mezi lidmi a bohy. Mezi nimi jsou duchové strážců domů a lodí a duchové obývající stromy, kameny a prameny.
Většina obřadů tradičního náboženství Bugis již není dodržována. Zejména pohřby nyní následují muslimský obřad. Činnost bissu je stále omezenější. Ale posvátná místa si zachovala svůj význam, zejména hrobky, které jsou poutními místy a předmětem uctívání předků. Výsledkem tohoto uctívání jsou také oběti předkům na vyhrazeném místě domu. A konečně, epos La Galigo se i nadále přednáší na veřejnosti během obřadů.
Baju Bodo , slavnostní oblečení pro ženy Bugis
Pokrývky hlavy ušlechtilý ( XIX th století)
Princess Pancana We Tenriolle of Tanete (circa 1920)
Pajogský tanec v podání mladých dívek Bugi z oblasti Maros (1870)
Bissu Puang Matoa
Mapa roku 1820 v jazyce Bugis , odhalující evropský vliv
Anglická gravírování z roku 1792 člunu „ padova “ ( padewakang ?)
Bugíni jsou mylně připočítáni s budováním a posádkou plachetnic Pinisi, které plaví po indonéských mořích. Ve skutečnosti jsou tyto plachetnice stavěny ve vesnici Ara v kabupaten Bulukumba a jejich posádky jsou obvykle z vesnice Bira ve stejném regionu, jejíž populace se nazývá Konjo .
Bugis Street (in) je název ulice v Singapuru , známá v 80. letech jako součást transvestitů .