Bwas

Bwas Popis tohoto obrázku, také komentován níže Bwa masky v Dossi (1985)

Významné populace podle regionů
Celková populace 300 000
jiný
Náboženství Animismus , křesťanství , islám

Ethnonymy

V závislosti na zdrojích a kontextu existuje několik forem: Babwa, Bobo Oulé, Bobo Ule, Bobo rouge, Boua, Bua, Buas, Bwa, Bwamu, Bwas, Bwawa.

Dějiny

V letech 1914 až 1916 povstali Bwa proti francouzské koloniální správě během války mezi Bani a Volta . To, za pomoci pomocných členů Fulani , násilně potlačilo vzpouru, ničilo vesnice děly a způsobilo mnoho obětí v tehdejší době Horní Volty nebo dokonce v západním Súdánu. Práce nacistické Boni hovoří o této válce.

Náboženství

Jejich tradiční náboženství věnuje kultu bohovi Do, což je symbolizováno zejména maskami používanými během obřadů. Bwas praktikují hlavně tradici předků (85%), křesťanů je sotva 10%, muslimů 5%.

Kultura

Bwa žijí v oblasti, která se táhne od Mali poblíž země Dogon na severu až k hranicím s Ghanou ve středu dnešní Burkiny Faso. V minulosti byli mylně spojováni s lidmi Bobo , jejich sousedy. Ve skutečnosti nijak nesouvisí s Bobem a všechno, jejich jazyk jako jejich kultura, se liší. Bwa mluví Bwamu , což je jazyk Voltaic, zatímco Bobo mluví jazykem rodiny Mandé . Zmatek jistě pramení ze skutečnosti, že v minulosti Francouzi, kteří okupovali zemi, nemohli rozlišovat mezi těmito dvěma národy.

Bwa, na rozdíl od většiny ostatních národů v Burkině Faso a Mali, nemá centralizovanou politickou autoritu. Například Mossisi , jejich sousedé v Burkině Faso, mají solidní hierarchický systém náčelníků, králů a dokonce císařů: moro-naba . Bwa takové vůdce nemají. Důležitá rozhodnutí týkající se vesnice, která představuje silnou komunitní entitu, se přijímají během shromáždění, kde zasedají „okresní náčelníci“. Tito významní lidé, většinou starší, sami měli jen omezenou moc. Během těchto setkání se také často uplatňuje velká svoboda při výměně názorů a rozhodnutí se přijímají podle určité formy demokracie. Pokud si populace Bwa zachovají silné tradice, zůstávají otevřené a vnímavé k vnějším příspěvkům, dokonce i ke změnám.

Bwa má kulturu a tradice bohaté na masky. Masky ze „dřeva a vláken“ věnované uctívání boha Lanlee. Největší, známé jako „deskové masky“ nebo „deskové masky“, znají sběratelé a vědci z celého světa. Několik jich najdete ve velkých muzeích po celém světě. Bwa z Burkiny také vyrábí „listové masky“ zasvěcené bohu jménem Do. Mnoho dřevěných masek představuje zvířata, ale někdy i lidské postavy. Velké masky, široké a někdy téměř 2,5 metru vysoké, zvané Nwantantay (sova), Dourô (jestřáb), Doho (had) nebo dokonce Yehoti (motýl), představují ducha Lanle. Tyto masky jsou pokryty grafikou, černou, bílou a červenou, často uspořádanou do mozaik, které představují sociální a náboženské zákony, které musí lidé ve vesnicích dodržovat, pokud mají obdržet Boží požehnání a být součástí komunity. Některé z těchto vzorů mají černobílé kostkované vzory, jiné vypadají jako terč, klikaté čáry představují cestu předků. K dispozici jsou také kříže a půlměsíce. Žádný z těchto vzorů není dekorativní. Jedná se skutečně o grafiku patřící k celému psacímu systému, kterou může číst kdokoli, kdo byl „zasvěcen“.

Ve věku puberty se tedy každý mladý muž nebo mladá žena účastní obřadů a obřadů, které trvají někdy několik týdnů a během nichž se učí významům těchto masek, důležitosti přítomnosti duchů a předků, pravidlům života v společnost, tabu a zákazy ... než se také mohou stát součástí vesnické společnosti pro dospělé.

Všechny tyto masky se používají v nejrůznějších kontextech: objevují se na pohřbech nebo během mnoha obřadů, které přerušují společenský a náboženský život ve vesnici. Nebo různé fáze zemědělské práce. Některé masky „vyskakují“ i na tržních dnech a jejich výkon přitahuje návštěvníky, aby je rozptýlili a pomohli jim utratit o něco více peněz, což pomáhá posílit místní ekonomiku.

Společnost

Ženy Bwa tradičně požívají určitou nezávislost, což paradoxně svědčí například simulované „manželství únosem“, které ji někdy odtahuje z nechtěného manželského domova. Obecněji řečeno, ačkoli manželství sjednávaná rodinami existují - i když je jich stále méně a méně -, jistá svoboda volby, i v minulosti, byla často snoubencům přiznávána. Rodiny se spokojí se zachováním protokolu, jednoduše potvrdí příslušnou volbu obou budoucích manželů.

Hudba

Hudba, stejně jako všechny ostatní národy této podoblasti afrického kontinentu, má pro Bwa velký význam. Stejně jako tradiční tance, které často spojují celou vesnici. Tradiční nástroje jsou dumanu , malý podpaží buben a i'izo , malý buben se dvěma membránami. Bwas jsou také známí svými velkými zakřivenými balafony.

Masky

Bwa, stejně jako Bobo, vyrábějí masky vyrobené z listů odebraných ze stromů a tkaných do těla, přičemž hlava má většinou hřeben nebo spletený slámový límec. Jiné masky obsahují kousky vyřezávaného a malovaného dřeva, které převyšují impozantní oděv z barevných konopných vláken. Často představují zvířata; antilopa, buvol, prase bradavičnaté, krokodýl, ptáci, ryby ... Jiní, podle vysvětlení Yacouba Bondé, sochaře a vedoucí masek v Boni v Burkině Faso, jsou zvláště antropomorfními představami; šílená maska ​​a jeho žena, malomocný, zločinec ... Nebo duchové keře, s poněkud nadpřirozenými formami. Nejznámější z masek bwa jsou působivé horizontální nebo vertikální prkenné masky, které se používají ve vesnicích uprostřed ( zejména v oblastech Boni a Dédougou ) a na jihu země Bwa v Burkině Faso. Vyrábí se také řezby ze dřeva používané při ceremoniích plodnosti a k ​​věštění.

Historické osobnosti bwa

Daniel Ouezzin Coulibali , politik ze současné Horní Volty Burkina Faso.

Nacistický Boni , politik a první spisovatel dnešní Horní Volty Burkiny Faso. Je autorem slavného románu Soumrak starověku, který popisuje život lidí Bwa.

Poznámky a odkazy

  1. Zdroj BnF [1]
  2. Michel (1943-) Autor textu Benoit , Oiseaux de mil: les Mossi du Bwamu, Haute-Volta / Michel Benoit ,1982( číst online )
  3. , syn nejvyššího boha Dobveniho, který dává rostlinám zdroj života a podstaty a přináší lidem plody jejich práce na polích. Bwa a uctívání Boha Dělejte na stránkách Détours des mondes [2]
  4. „  Ethnicity Bwa, Babwa, Bobo Oulé, Bobo Ule, Boua, Bua, Buas, Bwa, Bwamu, Bwas, Bwawa  “ , na www.bruno-mignot.com (přístup 24. května 2020 )
  5. Cécile Leguy „Co říkají názvy zpráv?“ », L'Homme , 1/2011 (č. 197), s. 71-92.
  6. (en) a (fr) The Bwa Village of Boni, Burkina Faso , accessed 2. března 2019.
  7. Théodore Monod Museum of African Art , Dakar
  8. Muzeum Quai Branly
  9. Birminghamské muzeum umění
  10. Tropenmuseum

Podívejte se také

Bibliografie

Související články

externí odkazy