Montáž Lombers nesprávně známý jako „rada“, je teologické setkání mezi zástupci katolické církve a křesťanských evangelistů, kteří volali sebe „dobří lidé“, kteří byli prohlášeny za kacíře a odsouzených jako takový na výsledek události. To se konalo v opevněném městě Lombers v roce 1165.
V průběhu XII -tého století, Catharism roste na zemi Languedoc. Je to vnímáno jako reakce na excesy katolické hierarchie a na převládající antiklerikalismus. Podporuje ho místní šlechta indisponovaná rostoucí mocí katolické církve .
Hnutí je nejprve vnímáno jako odchylka od křesťanské víry, ze které je důležité vrátit ztracené ovce zpět do katolického stáda. Rada lombersů je organizována za účelem projednání podmínek usmíření.
Papežští vyslanci jsou pod vedením arcibiskupa z Narbonne Pons d'Arsac . Jsou to biskupové Nîmes, Aldebert d'Uzès , d'Albi, Guillaume IV de Pierre, Lodève, Gaucelin de Raymond de Montpeyroux a Toulouse, Gérard de Labarthe a opatové z Castres a Saint-Pons.
Vikomt Raimond Ier Trencavel a hraběnka z Toulouse Constance de France , manželka Raymonda V (VII), se účastní debat jako hlavní místní páni, vikomt Sicard V z Lautrec , pán tohoto místa.
Protiklad katarské strany přináší dokonalý jménem Olivier.
Preláti vyslechli Katarovy argumenty. Ten by je chtěl přesvědčit, že jejich náboženství je křesťanské a že jsou jen katolíci trochu odlišní, zejména přísnější. Ale debaty ukazují, že katarové mají velkou znalost bible a odsoudí církevní hierarchii, že zradili Kristovo poselství, a srovnávají je s farizey své doby.
Protagonisté dospěli k závěru, že jejich pohledy jsou neslučitelné.
Je pravděpodobné, že jméno Albigensiana dané Katarům je způsobeno konáním této rady jako vikomta Albigensiana , zatímco paradoxně se obyvatelé Albi katarismu málo drží.
Výsledkem setkání je oficiální odchod katarů z římskokatolické církve a odsouzení jejich dogmat. Nyní jsou považováni za kacíře a represi bude možné uskutečnit s požehnáním papežů.
To nijak nebrání rozvoji katarismu: v roce 1167 byla synoda Saint-Félix v Saint-Félix-Lauragais vytvořena šest katarských biskupství, včetně čtyř v Occitanii: Albi, Toulouse, Carcassonne a Agen.
Mise vedená Henri de Marcy v roce 1178 je neúspěchem: je vypískán v Toulouse, bohatě vybavená delegace působila v populaci, byť ne v Antarktidě, přinejmenším antiklerikálně, provokací. V roce 1181 Raymond V z Toulouse odsoudil svého souseda Rogera II Trencavel jako podporu pro kacíře, aby využili jeho odmítnutí. Obležení Lavaur umožňuje zachycení katarů, kteří veřejně popřít svou víru. Křižácká výprava se tam zastaví a v katarské komunitě zanechává dojem beztrestnosti.
Mírová konverzní křížová výprava vedená Dominique de Guzmánem přinesla určité výsledky, ale bez zvrácení trendu. Budoucí svatý Dominik založil řád mnichových kazatelů, kteří poskytovali horlivé služebníky ozbrojenému křídlu Církve, inkvizici .
Volba Inocenta III. Za papežství je bodem obratu, vede k albigensiánské křížové výpravě .