Dakoty

V širším slova smyslu se termín Dakotas používá k označení všech národů nazývaných také Sioux .

Přesněji řečeno , naopak, nazýváme Dakoty východními a středními siiouxskými skupinami, které hovoří stejnojmennými dialekty a které jsou umístěny vedle nejzápadnější skupiny tvořené Tetony , kteří mluví ze své strany Lakotským dialektem . .

Klasifikace

Dakoty se proto dělí na dvě velká územní a nářeční seskupení:

• Eastern Dakotas (Dakhóta), které považují za „ Isáŋyathi “ nebo „ Isáŋathi “ (termíny vykreslen dávno Evropany jako Santees ), které jsou rozděleny do následujících čtyř kmenových jednotek nazývaných v poevropštily formě, „ tonwan “:
  • Mdewákhathuŋwaŋ ( Mdewakanton , „ Vesnice posvátného jezera “, skupina pravděpodobně pocházející z celého národa Siouxů)
  • Waȟpékhute ( Wahpekute , „ Lukostřelci listů “)
  • Sisíthuŋwaŋ ( Sisseton , pravděpodobně „ vesnice rybářských revírů “)
  • Waȟpéthuŋwaŋ ( Wahpeton , „ vesnice listů “)

• Western Dakotas (Dakȟóta), které byly označovány jako „ Wičhíyena “ (nebo „ Wičhíyela “ od Tetons) a kteří již více než sto let byly chybně považován za Nakotas (a budou i nadále k tomuto dni být často); dělí se na následující dva „ tonwany “:
  • Iháŋktȟuŋwaŋ ( Yankton , vesnice na konci nebo dole )
  • Iháŋktȟuŋwaŋna ( Yanktonai , „ Malá vesnice na konci nebo dole “).

Dakhóta dialekt mluvený Santees má dvě hlavní regionální variace, Santee sám a Sisseton-Wahpeton. Proto se mu dnes také říká „ santee-sisseton “; západní dakota (dakȟóta) také představuje dvě hlavní regionální variace, odpovídající dvěma výše uvedeným „tonwanům“, a proto se dnes nazývá „ yankton-yanktonai “.

Každý „ tonwan “ byl zase rozdělen do menších skupin, obvykle definovaných jako „ oyáte “ a často spíše přechodných. Zejména Yanktonese jsou stále rozděleni do dvou velkých podskupin:

• horní Yanktonai ( Upper Yanktonai ), které self-jmenovat jednoduše "Iháŋktȟuŋwaŋna" nebo "Wičhíyena" a mluvit o vyšší variantu subdialect Yanktonai
• nižší Yanktonai ( Lower Yanktonai ), kteří si říkají Húŋkpathina .

Dějiny

Tyto Santees, kteří tvořili většinu východní skupiny Sioux, postavit bariéru proti tlaku z Chippewas , vyzbrojených puškami francouzštinou, a podařilo se mu udržet část svých rodových zemí na okraji lesů Minnesotě , a stal se protagonisty , zejména velkého povstání v Siouxu v roce 1862.

Poznámky a odkazy

1. Ullrich, ad nomen .
2. v současné Dakota, od prvních desetiletí XX th  století, skupina souhláskou -md- byl nahrazen skupinou -bd- je důvod, proč dnes jmenuje tonwan je Bdewákhathuŋwaŋ (Ullrich, str.  6 ).
3. Ullrich, str.  2 .
4. srov. Stálý skalní web kmene Siouxů
5. Nesmí být zaměňována se stejnojmenným klanem Oglala , Húŋkpathila , ke kterému patřil velmi slavný šéf Crazy Horse .

Zdroje

• (en) Lewis, M. Paul (ed.), 2009. Ethnologue: Languages ​​of the World , šestnácté vydání, Tex.: SIL International. Online verze: http://www.ethnologue.com/ .
• (en) Parks, Douglas R., DeMallie, Raymond J., Sioux, Assiniboine and Stoney Dialects: A Classification , Anthropological Linguistics, Special Issue, Florence M. Voegelin Memorial Volume, sv. 34: 1-4, 1992.
• (en) Ullrich, Jan, New Lakota Dictionary: Lakhótiyapi-English / English-Lakhótiyapi & Incorporating the Dakota Dialects of Santee-Sisseton and Yankton-Yanktonai , Bloomington, Lakota Language Consortium, 2008 ( ISBN  0-9761082-9-1 )