Eseje od Theodicey o dobrotě Boží, svobodě člověka a původu zla | ||||||||
Titulní stránka vydání Theodicean Eseje z roku 1734. | ||||||||
Autor | Gottfried Wilhelm Leibniz | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Země | Sjednocené provincie | |||||||
Druh | filozofie , teologie | |||||||
Místo vydání | Amsterdam | |||||||
Datum vydání | 1710 | |||||||
Chronologie | ||||||||
| ||||||||
Tyto theodicy Eseje o dobrotě Boha, svoboda člověka a původ zla , nebo prostě testování theodicy nebo theodicy podobě knihy o teologii , napsal filozof a vědec polymath německý Gottfried Wilhelm Leibniz a publikoval v roce 1710 , který se snaží vyřešit problém zla konceptem toho nejlepšího ze všech možných světů . Jeho vysvětlení zesměšňuje Voltaire ve své filozofické povídce Candide .
Cílem of Theodicean eseje je vyřešit problém zla : Jak připustit jednak existenci dobrého, vševědoucí a všemohoucí Bůh, a na druhé straně Existence zla ? Leibnizova odpověď je, že svět, jak ho známe, je nejlepší ze všech možných světů .
K Eseje Théodicée byly publikovány v roce 1710 ve francouzštině v Amsterdamu . Toto je jediné Leibnizovo dílo publikované během jeho života. Byly přeloženy do latiny v roce 1712 .
Kritika Pierra Bayla vychází z autorových rozhovorů se Sophie-Charlotte z Hannoveru , pruskou královnou a dcerou jejího zaměstnavatele, vévody z Hannoveru.
Ve svém filosofickém příběhu Candide , bude Voltaire satirically kritizovat Leibniz práce přes charakter Pangloss, který ukazuje optimismus v každé situaci. Po pravdě řečeno, Voltaire překrucuje nauku o Leibnizovi fetišským vzorcem Pangloss: „všechno je v nejlepším případě v nejlepším ze všech možných světů “. Tento vzorec je dezinterpretace: Leibniz v žádném případě netvrdí, že svět je dokonalý, ale že zlo je redukováno na minimum.