Těsné oblečení

Oděv přiléhavý je druh oděvu , jehož pružnost udržuje ji přilepené ke kůži osoby, která nosí to, aby bylo v souladu s obrysy svého těla . Rozsáhlé používání elastanu , známého pod ochrannou známkou „Lycra“, zůstává určujícím faktorem při rozšiřování tohoto typu oděvů. Tento typ oblečení označuje přechod od sportovního oblečení k každodenní a funkční módě.

V oblasti módy je anglosaský výraz bodycon (termín odvozený z japonského ボ デ ィ コ ン, bodikon, eliptická forma ボ デ ィ ー コ ン シ ャ ス, bodī konshasu , to znamená vědomí těla ( nebo při vědomí vlastního těla ) se často používá k označení přiléhavých šatů nebo sukně.

Historický

V letech 1960 až 1970 byl vývoj textilních materiálů využívajících nová vlákna u zrodu vývoje některých řad oděvů. Použití těchto nových materiálů bylo poté zobecněno na celý oděvní průmysl; zejména díky použití elastanu (nazývaného pod jeho značkou „Lycra“ a někdy „Spandex“), vlákno oceňované pro svou funkčnost, strukturu, ale také pro to, že může být smícháno s jinými textiliemi. Jeho pružnost je mnohem větší než u jiných textilních vláken, která existují, a oblečení lze natáhnout, aniž by se zdeformovalo. Lycra navíc zůstává necitlivá na pot nebo parfémy na rozdíl od gumy, kterou má nahradit. Původně určený pro spodní prádlo a spodní prádlo, byl začleněn do plavek a plaveckých, sportovních nebo tanečních oděvů. Tyto, do té doby často pletené, se po celá desetiletí málo měnily a postupem času trpěly. Kromě sportu jsou vynikajícími příklady doby těsné kalhoty diskotékových let nebo rolák .

Na konci 70. let a na začátku následujícího desetiletí musely být ženy „výkonné“ . Výkon dressing je stanovena jako hlavní trend; zároveň musí ženy pěstovat kult vzhledu, „zdravou postavu a štíhlou postavu“ a oblečení musí odrážet teoretickou dokonalost těla. Je to éra „  těla vědomého  “ (neboli „  bodycon  “, „svědomí těla“), apogee přiléhavého oděvu: „ženy, které je nosí, jsou si vědomy své postavy, obrazu, který odrážejí “ . Fitness  (in) a aerobik spread, Jane Fonda a Olivia Newton-John se stal vzorem. Christie Brinkley se objevuje mnohokrát oblečená v elastanu, což ilustruje popularizaci těsného sportovního oblečení, které se bude postupně šířit. Ergonomický a estetický trikot, strečové kamaše, legíny , cyklisty nebo kombinézu , zděděné od sportovního oblečení a někdy i fluorescenční, se stávají nedílnou součástí šatníku. Toto pružné, lehké a pružné oblečení, které bylo odkloněno od původního použití, také lépe vyhovuje současnému životu: pohodlí a svoboda pohybu mají přednost a podporují jejich každodenní používání. Lycra, zakořenila v oblečení. Spodní prádlo, pole poněkud opuštěné během 70. let, se opět stává kreativní. Kromě aspektu svádění je to měkké a pohodlné. Calvin Klein s hladkým a logickým spodním prádlem, úzkými džíny a erotickými reklamami se stává základem pro muže i ženy. Azzedine Alaïa se chopila tohoto trendu a vytvořila extrémně těsné šaty jako „druhá kůže“  ; Toto funkční druhá kůže je také vytvořen v ženských Wear Daily popsat velmi těsné šaty  (in) tuniského designéra. Skrývá zipy , obsahuje vlnu. „Módní kritici a supermodelky, Christy , Cindy , Naomi nebo Linda , všichni dobře věděli, co pro ně mohou šaty Alaïa udělat: ekvivalent kosmetické chirurgie bez jejích nepříjemných aspektů , “ píše Susannah. Frankel  (in) . Ke konci desetiletí se objeví ikonický obvaz šaty  (v) z Herve Leger , směs horizontálních pásů někdy v vlna, hedvábí nebo Lycra. Těsné oblečení postihuje hlavně ženy, málo mužů, ale ne děti, které si v 80. letech užívaly volné oblečení.

Od 90. let vedl kult siluety předchozího desetiletí k mnoha vyloučeným; móda je od krize v roce 1987 minimalističtější , nudnější a diskrétnější . S výjimkou směsových džínů Lycra těsné oblečení vyšlo z módy. O několik let později však úplně nezmizely; trvale zavedené, staly se oděvním prvkem, který doplňuje další oblečení. Někteří designéři, jako je Roland Mouret , Versace nebo často Victoria Beckham , ji navíc zařazují do svých sbírek. V dnešní době se instagirlky stále předvádějí v těsném oblečení, včetně legín nebo kalhot na jógu, a to jak ve sportu, tak na ulici.

„Dno“ oblečení

Kalhoty neunikly tomuto módnímu fenoménu, který spočívá ve „vyřezávání“ těla žen. Vzhled nových textilií tento jev usnadnil. Tento vývoj byl doprovázen vývojem řemínku, jehož výhodou je, že se vyhne značkám spodního prádla pod těsnými kalhotami (nebo šaty nebo sukněmi). Četné variace přiléhavým kalhoty se vyvinuly v průběhu let, a to zejména s capri kalhoty nebo dokonce mikro-šortek , často spojená s neprůhlednými punčochami. To je také případ nošení legín . U mužů je těsné oblečení často spojováno s homosexuálními snímky a představivostí (ale také s disko módou ), kde jsou často oceňována sochařská mužská těla, zvýrazněná těsným oblečením, v roztažení nebo velikosti dolů, stejně jako těsné tričko, těsné džíny jsou také klasickým kouskem oblečení.

Druhá kůže: atribut sexuálního fetišismu

Z tohoto aspektu „druhé kůže“ se zrodil fetišismus spojený s těsným oblečením. Právě zde se někdy bude fetišista snažit zakrýt tělo. Nejen kvůli pocitu tohoto oblečení, ale také vzhledem, který mu dodá. S těmito praktikami je spojen hmatový a tedy i vizuální voyeurismus. Mohou nastat různé materiály, jako je kůže, PVC nebo latex . To je aktivován v nošení kombinézy , spandex nebo latex plášť pokrývá tělo, včetně hlavy v případě Zentai . Pojem „zúžení fetiš“ proto jde nad rámec prostého nošení těsného oblečení. Naopak móda si přivlastnila používání latexu natolik, že se stal banálním. Tento fetišismus spojený s aspektem „druhé kůže“ se také vyskytuje v nošení přiléhavého koženého oblečení  : lidé přitahovaní kůží milují její vůni, přiléhavý vzhled a zvířecí účinek druhé kůže. Kožené kalhoty, někdy fetišistický doplněk, tak zostřily jeho sirný obraz. “ Americká módní ikona Dita von Teese píše: „Můj oblíbený vzhled je stále bílá kůže, červené rty, těsné oblečení a podpatky. Takhle se oblékám od dospívání “.

Pevné a „imaginární“ oblečení

Náboženství

Islám zakazuje muslimským ženám nosit jakýkoli oděv, který obejme tělo nebo nechá ukázat, co zakrývá, zejména to, co láká muže: hruď, pas, hýždě atd.

S ohledem na spotřebitele

Inzerenti často apelují na tento přiléhavý fetiš oblečení, aby upoutal pozornost čtenáře, nebo dokonce návštěvníka výstav, používáním přiléhavého oblečení pro uniformy hostitelky v salonech. To je případ i barových servírek v klubech, které nosí těsné topy, které předvádějí své křivky, nebo široký výstřih, s poměrně krátkou sukní nebo těsnými šortkami.

Související články

Poznámky

  1. Anglosasové používají výraz „  zmocnění  “ k popisu širšího použití než čistě krejčovského oblékání .
  2. Ilustrováno o několik let později Supermodelkami .
  3. Historička Amber Butchart  (as) říká: „ Tělo při vědomí bylo nejprve komiksovým módem před zraky lidí. Jedná se o klouzání korzetu, které se zvenčí stává vnitřkem, s těly formovanými dietou a cvičením. Je neustále roste během XX -tého  století, jak upozornit na vznik tohoto těla vědomé . "
  4. Lycra, ale také viskóza , omyvatelné hedvábí nebo mikrovlákna, které jsou v té době přítomné a které mění možnosti výroby oděvů.
  5. Džíny Calvin Klein byly uvedeny na trh v roce 1976, zpočátku bez úspěchu.
  6. Oděv Latexové svůj původ v prvním pryžovým oblečení vyrobené v XIX th  století.

Reference

  1. Martin, Tracy. (2014) The Little Black Dress: How to dress Perfect for any opportunity . Ryland Peters & Small, ( ISBN  9781782490210 )
  2. Narumi, Hiroshi „Pouliční styl a jeho význam v poválečném Japonsku“ Teorie módy: The Journal of Dress, Body & Culture , díl 14, číslo 4, prosinec 2010, str. 415-438 (24)
  3. Fogg 2013 , str.  425.
  4. Worsley 2011 , s.  127.
  5. Brunel 2017 , s.  38.
  6. Örmen 2000 , 80. léta, s.  481.
  7. Fogg 2013 , aerobní oblečení v lycry, 1980, s.  428 až 429.
  8. Valerie Mendes a Amy de la Haye ( překlad  z angličtiny Laurence Delage a kol. ), Móda od roku 1900 [„  móda 20. století  “], Paříž, Thames & Hudson , kol.  "Vesmír umění",2011, 2 nd  ed. ( 1 st  ed. , 2000), 312  str. ( ISBN  978-2-87811-368-6 ) , kap.  8 („1976-1988 Vzpoura a konzum“), s.  248
  9. Fogg 2013 , str.  424.
  10. Brunel 2017 , s.  40.
  11. Brunel 2017 , s.  41.
  12. Örmen 2000 , 80. léta, s.  482 až 484.
  13. Örmen 2000 , 80. léta, s.  483 a 484.
  14. Örmen 2000 , 80. léta, s.  484.
  15. Örmen 2000 , 80. léta, s.  493.
  16. Örmen 2000 , 80. léta, s.  502 až 503.
  17. Örmen 2000 , roky 90, s.  510 až 513.
  18. Anthony Beauchet, Mezi rave a realitou („etnologie technokultury “) , Lyon, Diplomová práce v oboru etnologie, Université Lumière Lyon 2, 2000, strana 71, [ číst online ]
  19. „  Pick up a guy  “ , na www.sexualite-gay.com (přístup 11. října 2010 )
  20. Steele 1997 , str.  139 až 140.
  21. Steele 1997 , str.  139.
  22. Steele 1997 , str.  144.
  23. Steele 1997 , str.  147.
  24. Steele 1997 , str.  148.
  25. Charlotte Brunel, „  Jak nosit ... kožené kalhoty?“  » , Na www.lexpress.fr (konzultováno 10. října 2010 )
  26. Dita von Teese, The Art of Glamour and Fetishism , Hugo et Compagnie editions, February 2006, ( ISBN  2-755-600705 )
  27. „  Muslimské ženy: její způsob oblékání  “ , na www.muslimpreche.com (přístup 10. října 2010 )

Zdroje