Korzet

Korzet je oděv , většinou žen, nesl XVI th  století na XXI tého  století s posilami, jako velryby , kabel lem nebo hřeben a jsou určeny k formovat příští poprsí estetická kritéria variabilní přes epoch. Jedná se o vyztužený kus oděvu, který má v zásadě dva účely: na jedné straně vyřezávat pas tak, aby se přizpůsobil oděvu, který se nosí, na druhé straně udržovat hruď .

Díky vývoji těla z velrybí kosti korzet v průběhu času významným způsobem mění své tvary, délku a použité materiály. Korzety jako spodní prádlo se nosí běžně až 1920 nejméně a jsou předzvěstí toho, co se nazývá během XX tého  století a XXI tého  století Tvarovací prádlo .

Korzet, vyrobený výrobcem korzetů na zakázku , se nosil hlavně pro ženské oblečení, ale nosili ho také muži. Korzet je také ortopedický nástroj, který umožňuje, stejně jako jeho krejčovský protějšek, korigovat držení těla nebo udržovat poprsí pro lékařské účely.

Zneužíváním jazyka se oděvy, které obsahují určité klasické prvky korzetů (šněrování, velryby, tvar), nazývají korzety, i když nemají tvarovou funkci pro siluetu a mají jednoduchou estetickou funkci.

Původ a etymologie

Korzet pochází ze středověké latiny corsetus a kvalifikovaná k první polovině XIII th  století oba surcoat nebo typu kroužkové brnění u mužů než u živůtku upravit úrovni poprsí u žen. Najdeme různé formy, například corsatus nebo corsellus , všechny s latinským kořenem cors de corpus (latinsky tělo).

Corsetus XIV th  století by mohl být slavnostní oděv, které jsou určeny pro použití na velkých nadací majestátní, představující vysoké postavení svého nositele. Šněrovaný nebo pletený, lemovaný kožešinou a součástí sady, předpokládal moderátor konference v roce 1863 tento korzet, že patří pánovi. Nacházíme také výraz definovaný jako „  vestis ecclesiasticæ rod  “ nebo typ církevního oděvu, ale častěji korzet nebo korzet znamenalo tuniku nebo živůtku.

Je obtížné datovat příjezd předka korzetu. Skutečnost, že použití spodního prádla dalo siluetě určitý tvar, a to výraznějším způsobem než s jednoduchou superpozicí spodniček nebo shromážděných látek, by se mohla vrátit k použití těsně přichycených řetězů jako korzetu. Přes tričko . Zpevnění spodního prádla bylo možné dosáhnout šitím nebo lepením několika vrstev lněné tkaniny. Korzet a druhý jeho předchůdce se před nepůjde zpět do XIV th  století , který je široce přijímaný jako čas, od kterého se oděvní ozdoby začali přizpůsobit tělu v Evropě.

V každém případě vyžaduje příjezd více geometrické siluety na evropské módní kurty, aby oblečení mělo velmi kuželovitý tvar: poprsí ve tvaru písmene V u většiny soudů nebo poprsí ve tvaru písmene U u italského soudu a šaty spadající do kužel. Tyto postupné změny v polovině XVI th  století vedlo k typu korzetu přichycena nebo bez ramínek , což vyvolává dojem o poprsí V a zploštělé, tzv basquine, šité vertugadin , která se stává tužší, až do použití dalších prvků, které mají ztuhnout.

Valerie Steele ve své knize „  Korzet: Dějiny kultury  “ připisuje Catherine de Medici podnět, který přinesl vývoj korzetu v Evropě . Ať je to jakkoli , busc , jeden z kusů tvořících korzet v nejběžnějším slova smyslu, se objevuje během tohoto století, jak svědčí Henri Estienne v roce 1578 ve své knize „Deux dialogues du nouveau langue françois italianisé“.

I bez výztuže v korzetu, rozšiřování vertugadin až do své formy pozdě vertugadin bubnu XVI th  století ve Francii, a dopředný náklon nakonec dělat zásadní vykostění tělo šaty.

Použití korzetu

Od svých počátků v renesanci k jeho virtuálnímu zmizení v prvních desetiletích XX th  století , nejvyšší struktura ( tělo velryby , prošívané korzet nebo korzet) byl v podstatě ženský oděv, ačkoli občas muži, šviháci a vojáků, a děti byly schopny nosit to.

Korzety pro děti

Mužské korzety

Mužský korzet byl dlouho vojenským oděvem, který se nosil přes kabát. Stává se prádlo jako jeho ženský protějšek, které nosí muži, s dandy cestě do počátku XIX th  století . Pod popudem alžbětinské módy se atributy oceňované u mužů stávají stále více milostí a elegancí. Aby muži lépe předváděli takové oblečení, začnou na konci tohoto období nosit korzety.

Pánská móda kolem roku 1820 inklinovala ke dvěma druhům siluet, buď velmi maskulinizovaným, nebo velmi zženštilým, a následně ke dvěma různým typům oblečení. Dandy oblečení pak používá korzet, jednoduchý nebo prošívaný k posílení požadovaného tvaru, stejně jako další doplňky, jako jsou velmi zvýšené límce, které působí dojmem podlouhlého krku, nebo velmi široké kravaty. Tato móda vede k mnoha karikaturám, stejně jako korzety všech dob mezi ženami.

Pro armádu umožňuje korzet jako spodní prádlo také rovné nošení, aby si jezdec během cvičení udržel dobrou polohu. Stejně jako u ženského korzetu se nosí mezi dvěma vrstvami spodního prádla: tílko jako spodní prádlo je pod korzetem, přes který se nosí košile nebo vesta.

Korzet u lidí se také provádí v průběhu XIX th  století se skrýt známky stárnutí nebo nečinnosti, břišní prominentní nebo nelichotivé. Nošení korzetu není v žádném případě zobecněno a je v průběhu století považováno za známku ješitnosti, buď kvůli dandyismu, nebo touhou zakrýt siluetu. Kolem roku 1850, kdy muži nosí korzet, dělají tak pod lékařskou záminkou pro udržení páteře.

Mužský korzet má většinu atributů ženského korzetu: šněrovaný a vykostěný ve své nejpevnější formě nebo vyřezaný a vyztužený v odolném materiálu, jako je kůže, nebo v několika vrstvách silné látky, jako je tikání .

Ortopedické použití

Existují také ortopedické korzety používané k vyrovnání odchylek páteře v případě skoliózy nebo kyfózy . Tyto korzety lze také použít ke zmírnění meziobratlových kloubů v případě bolesti dolní části zad . Orthoprostetici je často vyrábějí tradičním způsobem pomocí různých technik. Například pro starou metodu byl na těle pacienta vyroben sádrový odlitek, zatímco dnes se provádí trojrozměrná vizualizace pomocí kamery. Korzety kyfózy a skoliózy mají průměrnou cenu 1 800 EUR

Korzety se prodávají také v lékárnách, často se používají ke snížení bolesti zad.

Fetišismus

Konstatuje vzhled fetiš korzet připojeného k portu na XIX th  díky století na dopisy publikované v časopisech času.

Konstrukce

Korzety, navzdory jejich výrazným rozdílům v patronátu, střihu, siluetě po staletí, obecně respektují čtyři hlavní konstrukční prvky:

Ortopedický korzet

Korzet

Symbolický

Korzet, stejně jako mnoho prvků ženského oděvu, byl analyzován různými způsoby pro jeho sociální symboliku a jeho vztah k postavení žen. Pro Valerie Steele je korzet především prvkem ženského oblečení a představuje určitou svobodu projevu pro ženy prostřednictvím jejich toalety, a to díky kontrole, kterou má nad svým vlastním tělem, naopak, Leigh Summers zaznamenává omezení uvalené na ženské tělo a tedy svěrací kazajka určité společenské misogynie viktoriánské éry.


Korzetová recenze

Skromnost

Hygienismus

XVIII th  století

XVIII th  století známý v jeho druhé polovině obecný návrat k jednoduchosti tužeb, přírodní; šaty jsou světlejší, inspirované plynulým a přehozeným anglickým módem.

Někteří filozofové a hygienici proto vedou válku proti korzetu, zejména Rousseauovi a Buffonovi , a kvalifikují jej jako „tělový tisk“. Stává se stále více a více vykostěným a móda se vyvíjí tak, že když jste doma nebo jste nemocní, nosíte pouze „bílý korzet“ (tuhá struktura plátna, ale bez velryby nebo hřebenu). Někteří aristokrati začali odkládat své korzety, aby mohli kojit své děti, což bylo před několika desítkami let nepředstavitelné.

V XVIII -tého  století , vzhled přihrávka před blaho. To znamená, že „koše“, spodní prádlo milé Marie-Antoinetty , široké po stranách, ploché vpředu i vzadu, vizuálně rozšiřují boky a vytvářejí iluzi velmi štíhlého pasu.

V roce 1770 vyšlo slavné Bonnaudovo dílo Degradace lidských druhů použitím velrybího těla . Tato kniha je v roce 1813 definována jako „děsivý a příliš reálný obraz zla produkovaného těly velrybích kostí. Tyto náprsní vložky interferují s dýcháním, určují tok krve do hlavy, způsobují kýly a vážná slabost. "

V roce 1783 zahájil v Rakousku císař Josef II. Svatá říše kampaň proti korzetu a proti košům. Císařský výnos zakazoval „používání jakýchkoli korzetů v domovech sirotků, v klášterech a konečně ve všech institucích věnovaných vzdělávání [...] ženy odsouzené nápravnými tresty k veřejným pracím, by nyní nosily korzet a koše. “

V roce 1788 vydal německý lékař Samuel Thomas von Sömmering asi sto stránek práce o účincích nošení korzetu, které „vydávalo hodně hluku. "

XIX th  century

Během revoluce to bylo náhle opuštěno kvůli módě inspirované starověkem a Merveilleusové šli kolem oblečeni do závojů lehkého mušelínu . Korzet příliš symbolizoval starý režim a privilegia nečinné šlechty, aby se během tohoto období nevyhazovaly ... Ženy tehdy považovaly za moderní možnost nosit celý svůj šatník v jedné tašce, ale to Korzet nebylo možné vklouznout dovnitř, protože jej nebylo možné složit.

Návrat morálního řádu pod Impériem znamená korzet. Napoleon ho přesto nazýval „vrahem lidské rasy“ ... Ale vrací se ve velmi odlišné podobě od „kuželu“, kterým byl dříve, tvar přesýpacích hodin na začátku, který měl více podporovat hruď než cokoli jiného;; Až do třicátých let 20. století, kdy se tenký pas stal důležitým kritériem svádění, byl korzet používán k jeho skutečnému zmenšení. To opět rozpoutá útoky mnoha osobností, které s ním nepřestanou bojovat až do svého zmizení: tomu se říká „hygienická kampaň“.

XX th  century

Mnoho a rozmanité jsou nepřátelé korzetu na XX th  století  : lékaři, feministky, reformátorů obleku, ale moralisty a náboženskými autoritami.

To vše následovaly matky znepokojené svým zdravím a zdravím svých dcer, stejně jako ... výrobci korzetů, stejně jako výrobce korzetů Inès Gaches-Sarraute, kteří vytvořili nový model, který by neměl stlačovat vnitřnosti. Způsobující ptózu a výhřez. Jeho důmyslný nový patronát byl rychle vzteky se všemi elegantními ... kteří si uvědomili, že s tímto mohou dosáhnout ještě štíhlejšího pasu! Je známý esovitě silueta Belle Époque .

Co přesně obviňujeme z korzetu?

Nejprve samozřejmě zúžení vnitřních orgánů. Jeho hlavní nevýhodou je zhoršená kapacita plic a žaludku, ptóza a prolaps v nejzávažnějších případech ... Ale také svalová atrofie, kterou způsobovalo každodenní nošení po celá léta (břišní svaly a v menší míře mnohem méně hřbetní svaly), protože stejně jako podráždění na přehřáté pokožce každodenním a dlouhodobým třením velryb .

Mnohem neočekávaněji je kritizováno za velmi fantazijní věci, které ukazují, jak slouží jako zobecněný obětní beránek: tuberkulóza, tyfus, cirhóza, obrácené bradavky, hysterie, zrychlené stárnutí kůže dekoltu ... Samozřejmě dnes víme, že příčiny těchto různých onemocnění nemají žádný vztah k nošení korzetu.

Kolem roku 1902 navrhl doktor Maréchal ve Francii zákon zakazující nošení korzetů pro ženy do 30 let (ale povolený pro ženy nad 30 let, pokud nebyly těhotné) a který upravoval jejich prodej. Stanovené tresty jsou konfiskace korzetu, pokuty a trest odnětí svobody až na 3 měsíce. Noviny Novozélandské hvězdy z 25. února 1902 uvádějí, že návrh vyvolává „značné pobavení“. Účet selže.

Již v roce 1904 bojují sufražetky proti nošení korzetu.

V roce 1910 založila Madame Doria Ligu matek rodin proti zmrzačení pasu korzetem. Móda latinskoamerických tanců (tango atd.), Liščí klus a další tance, které předpokládají flexibilitu a zkroucení, v kombinaci s nedostatkem oceli po válce, bude jen několika konkrétními prvky přidanými k mnoha útokům. A další a obecnější, že korzet už věděl po celá desetiletí, což bude znamenat jeho pokles ve 20. letech.

Kritika šněrování

Tyto příliš těsný šněrování korzetů je tématem diskuse pocházející alespoň z XVIII -tého  století. Důkazem toho je korespondence, že se člověk této praxi oddával, i když se jednalo o omezený okruh žen. Zaměření kritiků na tento fenomén by však v té době pouze zrychlilo, jako Streisandův efekt .

Nějaké obrázky

Čtení podrobných prací o historii kostýmů (viz bibliografie), jejich společenských významech a o tom, co se v té době skutečně praktikovalo, zájem o ty, kteří rádi nosí korzety i dnes a o své zkušenosti se zaměřením na umění a techniky z korzetů lze snadno odlišit pravdivá od falešných mezi nejběžnější klišé:

  • "Někteří lékaři by odstranili ženská žebra, aby mohli více utahovat své korzety." »  : Neexistuje žádný zdokumentovaný případ tohoto druhu, kromě toho by vyžadoval složitou chirurgickou techniku ​​a anestezie té doby nebyla triviální.
  • "Některé ženy z roku 1900 zemřely na orgány propíchnuté žebry rozdrcenými jejich korzety." »  : Další velká nadsázka. Jedinou novinkou, kterou na toto téma můžeme sledovat, je příběh mladé dívky ve věku 16 nebo 18 let; během plesu (jehož datum kolísá mezi lety 1850 a 1910 v závislosti na zdrojích ...), kde se chtěla svést mimořádnou jemností své velikosti, by si mladá žena utáhla korzet daleko nad rámec toho, co měla ve zvyku. Pochválen všemi během večera by ve skutečnosti utrpěla mučednictví a o několik dní později zemřela. Pitva by se ukázalo, že perforace jater pomocí zlomené žebro bylo příčinou smrti. Možná se tato nešťastná nehoda příležitostně přihodila jedné nebo dvěma ženám, pravděpodobně oslabené osteoporózou nebo jiným onemocněním kostí, a jejich případ se stal novinkou v bulvárních novinách; v žádném případě to nebylo relativně běžné.

Je však pravda, že použití korzetu od puberty způsobilo poměrně typickou deformaci žeber a dostatečně důležité, aby zanechalo otisk na játrech dobře známý anatomům až do 80. let (datum pitev posledních žen. Mít během puberty nosil korzet).

  • "Rekord nejtenčího pasu v této době byl 16 centimetrů (stejné velikosti jako krk)." "  : Nohy byly viditelně zaměňovány s palci Angličtina ( palce ): krční žena, i když velmi pozdě, s obvodem více než 30  cm nebo 35  cm nebo více. Byly to tedy skutečně palce a ne centimetry. Zlato 16 palců je 40,5  cm . Velikost považován za příliš tenké, aby XX th  století , do té míry, že budou skutečně vnímána jako příliš vysoká a neatraktivní, a to i v té době, a dosáhla jen hrstka žen, kteří se rozhodli věnovat se tělem i duší a byl hodně kritizován za to. Pro více informací dnes těsné šněrování (nosí korzet 23h / 24 kromě sprchy, 7 dní v týdnu) praktikuje malá hrstka nadšenců po celém světě, hlavně ve Spojených státech, za stejných podmínek jako ženy roky 1850-1910; Přitom poskytují obrovské množství údajů o tom, co je možné a co ne. Nejtenčí velikost zaznamenaná na světě, a to je značná výjimka, je velikost Ethel Grangerové (1905-1982): 13 "neboli 33  cm , kolem roku 1938, zapsaná v Guinnessově knize rekordů . Současný mistr světa svět je Cathie Jung, s výškou 15 ", tedy 38  cm .

Historie korzetu

Viz také Historie podprsenky  (en)

Navzdory extrémně vzácným a velmi izolovaným vpádům do starověku (Kréťané si značili pasu těsnými koženými opasky), samotný korzet, vykostěný a zmenšující se velikost, existoval pouze z období renesance - a ne ze středověku. Věk , který ho zcela ignoroval.

XVI th  století

Objeví se korzet u soudu Španělska v XVI th  století , poté se rychle rozšířila do ostatních evropských soudů, model korzet první tělo šlechty; má to znamenat „spravedlnost“ a pevnost duše a chování těch, kteří se chtějí odlišit od společnosti, které vládnou. Móda se rychle napodobuje v buržoazních kruzích; XVII th a XVIII th  století, velká část populace ve dveřích do většiny populárních médiích v jednodušší verzi a trochu vykostěné. Obyčejné ženy, které chtějí napodobit skvělé dámy, se karikaturistům vysmívají, ale společensky přijímány.

Kónická silueta, nízký bod v pase, zploštělá hruď. Malá nebo žádná redukce velikosti XVI th do XVIII -tého  století, spíše „formátování“ kuželovitý poprsí. Korzet, který pochází z mužského a vojenského světa, je spíše vnímán jako fyzické a morální „brnění“ vyhrazené pro vyšší společnost.

XVII th  století

Kónická silueta, vzhled malých dekorativních panelů ve spodní části: vyřezávané basky.

XVIII th  století

Kónická silueta, vzhled žaludku , často odnímatelný, na přední straně bohatě zdobený. Od XVI th do XVIII -tého  století, korzet je více obyčejně volal tělo velryby .

Horní část „Velkého zvyku“ ženského soudu je velmi těsný a tuhý korzet zvaný „velké tělo“, kuželovitého a úzkého tvaru, který silně stlačuje plovoucí žebra (nízká) a jejichž popruhy vyčnívají ramena dozadu. spojením lopatek a velmi rovným hřbetem a dobrým držením hlavy. Je to možná nejvíce omezující forma korzetu, která se kdy nosí.

Podívejte se také:

1795 - 1805

Ve Francii po revoluci došlo ke krátkému zmizení korzetu („římská“ móda, pak „empírová velikost“).

Roky 1810 - 1830

Zadní část korzetu, zásadně odlišného tvaru: v „přesýpacích hodinách“, vše v obloucích a již ne kónické, zmenšení pasu (který zůstává poměrně vysoký), dlouhá na bocích, prsa již nejsou rozdrcená nahoru, ale podepřená a oddělená.

Dictionary of Medical Sciences datovaných 1813 uvádí, že: „Vzhledem k tomu, ženy ne delším nošení kostice korzety, které přidat kostice čepel, nejčastěji z oceli, který se nazývá busc a který je zaveden do kostic snímek, který rozděluje korzet na dvě části, a tak. že jeden konec tohoto hřebenu odděluje jejich zmačkáním dvě hemisféry hrdla. "

40. a 18. léta

Zmizení řemínků, skutečné zmenšení velikosti, konstrukce ve svislých „pásech“. Vzhled kovového vykostění (a už ne nebo jen zřídka velrybí kosti) a kovových oček (a již ne ručně vyšívaných, což je křehčí). Vynález kovového háčkového hřebenu .

Šedesátá léta

Korzet je velmi krátký, nízko položený na hrudi (sotva zakrývá bradavky a prsa se nosí nízko) a přes boky. Korzet 1860 popisuje tvar „pánve“ charakteristický pro toto období.

70. léta

Korzet se prodlužuje. Někdy se na boky vloží kousky elastického materiálu, nového materiálu. Na hrudník a / nebo boky se používá spousta „klínů“ (trojúhelníkových kusů).

1880 - 1890

Poprsí se znovu prodlužuje. Je to zlatý věk „lžíčního hřebenu“, který již není rovný, ale doprovází zaoblené břicho. Objeví se barva.

Jedná se o korzety tohoto období (druhá polovina XIX th  století ), který se nejvíce ponořený v kolektivní představivosti a okamžitě přijde na mysl, když mluví o korzetu - ačkoli oni byli schopní mít formu velmi odlišné v jiných časech. Mají slavný tvar  „ přesýpacích hodin “.

Belle Epoque

Významná změna tvaru: hřeben (uzavření předním háčkem) se stává velmi rovným, velmi tuhým a širším, břicho již není zaoblené, korzetové kousky se stříhají velmi odlišně. Hýždě jsou hozeny dozadu, velmi klenuté, boky široké. Hrudník je nízký. Jedná se o nový takzvaný korzet „přímo vpřed“ nebo břišní korzet, který vynalezla Inès Gaches-Sarraute . Tento korzet se někdy nazývá „korzet Ludvíka XV.“.

Madeleine Vionnet je spolu s Paulem Poiretem prvním stylistou , který opustil korzet.

Korzetové stuhy

Pomíjivá a lehká varianta, kolem roku 1900 , určená pro sport ( jízda na koni atd.). Není příliš omezující.

10. léta 20. století

Linie na hrudi již není jedna, protože horní část korzetu klesla na úroveň jater; spodní část se znatelně prodlouží.

Během první světové války , ve Spojených státech , v souvislosti s uvolněním prostředků z ekonomiky pro válku, a zatímco korzetové průmysl spotřebuje 8000 tun oceli ročně v zemi War Industries Board  (en) zakazuje výrobu kovových korzety s velrybími kostmi.

20. léta 20. století

Korzet nadále „klesá“ a vyvíjí se směrem k pochvě . Pas je sotva výraznější, zatímco boky a stehna jsou rozdrcená, aby uspokojila „trubkovitý“ vzhled 20. let.

1930-1970

Samotný korzet již neexistuje, nahrazen elastickými béžovými a růžovými pochvy, které v průběhu desetiletí zažijí různé avatary.

Během druhé světové války ,

  • v Británii jsou oděvy (včetně spodního prádla) přidělovány podle systému užitkových oděvů  (in) . Na druhou stranu zejména úsporná pravidla vyžadují, aby korzetové společnosti již k výrobě spodního prádla nepoužívaly plácnutí , seskupování nebo ozdobné stehy.
  • protože výroba těchto surovin je řízena osou, mezi spojenci chybí guma (zvláště používaná v pochvách) a hedvábí . Gumové předměty jsou regenerovány a recyklovány, zejména upevňovací prvky podvazkového pásu.

Po válce, zejména díky vzhledu New Look (srov. New Look of Dior a American pin-up ), se výrazný pas stal znovu módním. Chcete-li mít tento tenký pas, zdůrazněný velmi shromážděnými sukněmi padesátých let , nosí ženy baskické . Často jsou z elastické látky, obvykle jsou vykostěné a umožňují vám tvarovat pas, podepřít hrudník a pověsit punčochy. Někteří skvělí návrháři, jako je Christian Dior, vytvářejí šaty s integrovanými koši.

Mezi 1960 znamenal pokles podvazků a korzetů, spojené s nástroji kontroly a omezení. Se sedmdesátými léty tento typ spodního prádla úplně vyšel z módy.

Některé skutečné korzety jsou stále vyráběny, ale pro divadlo, operu, focení filmových hvězd. Denně korzet již neexistuje. Zanechává stopy ve spodním prádle, kde již nezmenšuje velikost, již není vykostěný, ale stává se opět estetickým: korzet, poprsí .

Moderní korzety

Korzet je zpět od konce XX -tého  století  :

"Vyrobeno z prádelníků Chantal Thomass v 70. letech, přepracováno s přehlídkovými moly v Montaně , Mugler , Gaultier , Lacroix v 80. letech , sublimované od 2000s malými géniové šití z Central Saint Martins College of Art and Design of Londýn [...] '

- Marie-Joëlle Gros a Catherine Mallaval, Úzké mysli , krajka, o které sníme , vydání z 3. června 2011

V roce 1990 vytvořil designér Jean-Paul Gaultier pro Madonninu Blond Ambition Tour korzet (ve své estetice, ale blízké tělu (spodní prádlo) nebo poprsí ve své konstrukci), jejíž kuželovité košíčky připomínají kuličkovou podprsenku dívky Sweater  ( en) . Outfit se stává módní ikonou.

V roce 2012 Jean-Paul Gaultier opět pracoval na scénách Madonny:

"To, co jsem tentokrát udělal, je kývnutí na ikonický cestovní korzet Blond Ambition, ale znovu interpretováno ve 3D, z vnější lakované kůže a z vnitřní kovové kůže." Je to mužské a ženské, klasika Madonny a Jeana Paula Gaultiera znovu interpretována pro rok 2012 “

- Jean-Paul Gaultier v rozhovoru pro www.wwd.com.

V roce 2014 přehlídku Jean-Paul Gaultier uzavřela Dita Von Teese oblečená do motýlího korzetu od pana Pearl.

V dnešní době existují skutečné korzety, značky ready-to-wear nebo šité na míru výrobci korzetů , a přitahují nové nevěsty i gothiky . Korzet je také fetišský oděv .

Poznámky a odkazy

  1. Lexikografické a etymologické definice „korzetu“ počítačové francouzské státní pokladny , na webových stránkách Národního střediska pro textové a lexikální zdroje
  2. Annals of the Society of Agriculture, Sciences, Arts and Commerce of Le Puy, Volume 26, 1863 on Google Books
  3. Lexicon manuale ad scriptores mediae et infimae latinitatis v Knihách Google
  4. Robert Braid, „Et non ultra“: královská pracovní politika v západní Evropě ve 14. století , t.  161, Knihovna Charty,2003( číst online ) , s.  488
  5. Philippe Maurice, „  Dům a jeho vybavení v Gévaudanu na konci středověku  “, Journal des Savants ,Červenec-prosinec 1998, str.  115-158 ( číst online )
  6. Tortora a Eubank 2009 , s.  214-215
  7. Viallon 2006 , s.  18
  8. Lexikografické a etymologické definice „basquine“ z počítačové pokladnice francouzského jazyka na webových stránkách Národního centra pro textové a lexikální zdroje
  9. Steele 2001 , str.  6
  10. Viallon 2006 , s.  16
  11. Cole 2018 , s.  46
  12. (in) Sarah SG Frantz a Katharina Rennhak , Ženy konstruující muže: Ženské romanopisky a jejich mužské postavy, 1750-2000 , Rowman & Littlefield,2010, 273  s. ( číst online ) , s.  155
  13. Steele 2001 , str.  36-39
  14. (in) Vern L. Bullough a Bonnie Bullough , Cross Dressing, Sex, and Gender , University of Pennsylvania Press,1993, 382  s. ( číst online ) , s.  198
  15. Steele 2001 , s.  143-150
  16. Crossing Gender Boundaries: Fashion to Create, Disrupt and Transcend
  17. „  The Mechanics below, at the Decorative Arts  “ , na www.lintermede.com (přístup 17. června 2015 )
  18. Béatrice Fontanel, Korzety a podprsenky: epos prsou od starověku do současnosti , La Martinière, 1992. Viz bibliografii.
  19. (in) „  Dictionary of Medical Science: Volume 7 by - Books on Google Play  “ na google.com (přístup 10. září 2020 ) .
  20. (in) Caroline Weber, královna módy: Co měla Marie Antoinette na revoluci ,2007, 432  s. ( ISBN  978-1-4299-3647-7 , číst online ).
  21. Slovník lékařských věd ,1813, 712  s. ( číst online ).
  22. Historický slovník starověké a moderní medicíny . Autor: Jean Eugène Dezeimeris, Ollivier (d'Angers.), Raige-Delorme. 1839
  23. Inès Gache-Sarraute. Korzet, fyziologická a praktická studie, 1900. Viz bibliografie
  24. http://cdnc.ucr.edu/cgi-bin/cdnc?a=d&d=LAH19020103.2.227
  25. (in) „  Korzety ve Francii. - Border Watch (Mount Gambier, SA: 1861 - 1954) - 26. února 1902  ” , v Trove (přístup 10. září 2020 ) .
  26. http://paperspast.natlib.govt.nz/cgi-bin/paperspast?a=d&d=TS19020225.2.23
  27. (in) C. Willett Cunnington , Anglické dámské oblečení v devatenáctém století: Komplexní průvodce s 1117 ilustracemi , Courier Corporation24. července 2013, 460  s. ( ISBN  978-0-486-31963-6 , číst online )
  28. Ethel Grangerová .
  29. Cathie Jung .
  30. Slovník lékařských věd ,1813, 712  s. ( číst online ).
  31. Fashion, módní příběh XVIII th do XX th  století. , Taschen
  32. Françoise Thibaut, Le Temps des couturières: Madeleine [Louise] Vionnet a Jeanne Lanvin , Canal Académie , 17. února 2013
  33. Amerika ve věku titánů: Progresivní doba a první světová válka , Sean Dennis Cashman
  34. Amerika a velká válka: 1914 - 1920 , D. Clayton James, Anne Sharp Wells
  35. http://digitalscholarship.unlv.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2391&context=thesesdissertations
  36. Lidská tradice v éře druhé světové války, kterou vydal Malcolm Muir
  37. Marie-Joëlle Gros a Catherine Mallaval, „  Úzké mysli , sneme o krajce  “ , na liberation.fr , Liberation ,3. června 2011(přístup 10. září 2020 ) .
  38. Phalène de La Valette, „  Madonna odhaluje kostýmy pro své turné MDNA  “, Le Figaro ,31. května 2012( číst online Volný přístup , konzultováno 10. září 2020 ).
  39. Geraldine Dormoy, „  VIDEO. Haute Couture: Dita Von Teese se třese u Jeana Paula Gaultiera  ”, L'Express ,23. ledna 2014( číst online , konzultováno 10. září 2020 ).
  40. (in) „  Co by měl každý vědět o rozdílu mezi skutečnými a falešnými korzety  “ The Adding Addict , 28. června 2011

Bibliografie

Funguje

  • (en) Phyllis G. Tortora a Keith Eubank , průzkum historického kostýmu , A&C Black,2009, 680  s. ( ISBN  978-1-56367-806-6 , číst online )
  • Marie F. Viallon , Vystupování a oblékání v 16. století: sborník 13. Colloque du Puy-en-Velay, 2005 , University of Saint-Etienne,2006, 294  s. ( ISBN  978-2-86272-435-5 , číst online )
  • (en) Valerie Steele , The Corset: A Cultural History , New Haven, Yale University Press ,2001, 240  s. ( ISBN  978-0-300-09953-9 , číst online )Bohatě ilustrovaná dokumentární esej kurátora Módního muzea v New Yorku.
  • (en) Shaun Cole , The Story of Men's Underwear , Parkstone International,2012, 256  s. ( ISBN  978-1-78042-882-6 , číst online )

Články

Webové stránky: korzet a jeho historie

Dodatky

Bibliografické odkazy

Nejkompletnější knihy o tomto tématu jsou v angličtině:

  • (en) Leigh Summers, Bound to Please: A History of the Victorian Corset , Oxford, Berg Publishers,1 st 10. 2001, 302  s. ( ISBN  978-1-85973-530-5 , LCCN  2001004390 )
  • (en) Jane Ashelford, The Art of Dress: Clothes and Society 1500-1914 , Harry N. Abrams,1 st 09. 1996, 320  s. ( ISBN  978-0-8109-6317-7 )
  • (en) C. Willett a Phillis Cunnington, Historie spodního prádla , New York, Dover Publications ,26. května 1992, 266  s. , kapsa ( ISBN  978-0-486-27124-8 , LCCN  91048049 , číst online )
  • (en) Gilles Néret, 1000 Dessous: A History of Lingerie , Kolín nad Rýnem, Taschen Verlag,Února 1998, 767  s. ( ISBN  978-3-8228-7629-9 )

Existuje však několik francouzských, které se korzetem zabývají částečně nebo výlučně:

  • Ernest Leoty, Korzet v průběhu věků , Paříž, Paul Ollendorff, 1893
  • Caroline Cox ( přeloženo  Denise Secleve-Ganderton a Solange Roussat), Spodní prádlo: jazyk stylu , Paříž, ed. sběratele,15. května 2000, 192  s. ( ISBN  978-2-909450-66-7 )Celá první kapitola je věnována historii korzetu
  • Béatrice Fontanel, Korzety a podprsenky: epos prsou od starověku po současnost , Paříž, La Martinière,1992, 159  s. ( ISBN  978-2-09-290566-1 , OCLC  36987778 )Vyčerpaný; k dispozici v anglické verzi: Podpora a svádění: Historie korzetů a podprsenky
  • Michel de Decker , 12 korzetů, které změnily historii , Paříž, Pygmalion,2011, 384  s. ( ISBN  978-2-7564-0426-4 )
  • Hubert Barrère a Charles-Arthur Boyer , Le Corset , Rouergue,27.dubna 2011, 128  s. ( ISBN  978-2-8126-0216-0 a 2-8126-0216-3 , online prezentace , číst online )

Antikorzetové hygienické práce kolem roku 1900:

  • Dr. Eugène Chapotot, L'Estomac et le corset , Baillière et fils,1892( číst online )K dispozici na Wikisource
  • Ludovic O'Followell, Le Corset , Maloine,1908( číst online )K dispozici na Wikisource
  • Gabriel-Virgile-Joseph Baus, Studie na korzetu , Destout,1910( číst online )K dispozici na Wikisource
  • Inès Gache-Sarraute, Le Corset, fyziologické a praktické studium , Masson,1900( číst online )K dispozici na Wikisource

Související články

externí odkazy