Gathas (nebo Gathas ; avestic : gāθā , perský : گاتاها, Gujarati : ગથાસ) pět písně, připisované Zoroaster , které tvoří první část Avesta a srdce zoroastrijské liturgie .
Podle podobnosti těchto mantry básní ve starověkých Avestian s starověké sanskrtu z vybavit Vedu a vykopávek prováděných v Turkmenistánu na Mervovi v roce 2006, její termín datum zápisu zpět na hodnotu mezi -2000 a -1700 před naším letopočtem.
Jako Khosro Khazai Pardis připomíná, to bylo jen v roce 1861, že německý filolog Martin Haug podařilo izolovat sedmnáct hymny na Gathas od zbytku Avesta a jejich překlady ( Die fünf Gathas , 1858-1862).
Napsané staro-avesticky, integrované do Avesty , jsou rozděleny do sedmnácti písní ( haitis ):
Podle Šāyast-ne šāyast (13.50-52) se Gathas se skládají z 278 sloky ( wacast ), 1.016 verše ( GAH ) a 5,567 slov ( wāzag ).
Aktuální Avesta („Chvála“) se skládá z následujících částí 1 :
I. Yasna („Oběť“). 72 kapitol ( hads ). Sbírka textů patřících k rituálu zoroastriánského bohoslužby, směrnice dané kněžím a věrné, aby byly čisté. Způsob uctívání Boha. Vyprávějte příběh některých proroků, kteří odhalují morálku, která jde tímto směrem.
Písně, které složil sám Zarathustra , tvoří 17 gâthâs (písní), napsaných ve Old Avestic, a čtou se v Yasna 28-34, 43-46, 47-50, 51, 53 2 .
II. Visprad ( Vispered , „All standards“, „[Prayer to] all protors “). 34 sekcí ( kardag ), doplněk k Yasna , „malá sbírka zákonů a liturgické texty“, apeluje na pány, kteří předsedají osudu. Sada zákonů, které musí Zoroastriáni praktikovat.
III. Korda Avesta ( Xorda Avesta , „Malá Avesta“, „Krátká Avesta“). Písně převzaté z Yashts . Zahrnuje Niyâyishns ( Nyayishs , „Chvála“, pět „soukromých modliteb chvály a požehnání“ 3 , Gâhs („Momenty“), Âfrinagâns („Požehnání“).
IV. Sīrōza ( Sirozah , „Třicet dní“), modlitba složená ze třiceti invokací adresovaných Bohu za ochranu sebe sama před nepřáteli během válek, za úspěch atd.
V. Yashts („Obětní hymny“). 21 hymnů. Hymny doprovázející oběti, složené na chválu hlavních božstev, včetně Ahury Mazdâ , Amesha Spenta , Anahita , Slunce, Měsíce.
VI. Vidēvdād ( Vendidad , „Zákon proti ničemným“, „Zákon rozbíjení s démony“). 20 kap. „Sbírka náboženských zákonů s legendami a starodávnými mýty, jako jsou příběhy proroků“
VII. Různé fragmenty. 1: Nīrangistān , rituální kód. 2: Pursišnīhā (Dotazy), malý Mazdeanský katechismus. 3: Aogəmadāēčā ( Agémodaêsha , „přijímáme“), „starověká pohřební liturgie“. 4: Hādōxt Nask ( Hadhôkht Nask , „Kniha Písem“), „popis cesty duše do nebe“).
Haug rozlišuje monoteistickou teologii Zarathustra a jeho dualistickou etiku : v Gathas se Zoroastrian dualismus dobra a zla týká pouze lidské mentality a myšlení a nemá vnější objektivitu.
Tento objev přijal velmi příznivě nejen vědecká komunita, ale také Zoroastriáni, zejména indičtí, Parsisi, do té míry, že potvrdil Zarathustru jako tvůrce monoteismu ( Les Gathas , 2011, s. 35). .
Arianna Vafadari , mezzosopranistka francouzsko-íránského lyrického repertoáru, pravidelně provádí ukázky z Gathas.