Gonfalon ze San Francesco al Prato
Gonfalon ze San Francesco al Prato
Madonna della Misericordia con san Bernardino da Siena, san Francesco d'Assisi, sant'Ercolano, san Lorenzo, san Ludovico, san Costanzo, san Sebastiano e san Pietro martire
| Umělec | Benedetto Bonfigli |
|---|---|
| Datováno | 1464 |
| Typ | Posvátné umění |
| Technický | malba a zlato na plátně |
| Rozměry (V × Š) | 290 × 180 cm |
| Sbírka | Saint-Bernardinovo oratoř |
| Umístění | Saint-Bernardin's Oratory , Perugia ( Itálie ) |
Gonfalon de San Francesco al Prato je obraz Benedetto Bonfigli , které byly nalezeny v Saint Bernardin oratoriu , která navazuje na kostel San Francesco al Prato v Perugia .
Dějiny
Tento obraz je gonfalon , tedy průvodní prapor , který si nechala objednat obec Perugia a který je určen k oslavám díků Panně Marii během moru, který zuřil v roce 1464.
Režisér Benedetto Bonfigli za asistence Mariona di Antonia je vystaven v oratoři sv. Bernardina ve spojení s kostelem San Francesco al Prato, který mu dává jeho jméno.
Nápis FV.Ro. je vidět ve spodní části obrazu na zdi, nad datem napsaným arabskými číslicemi: 1464 .
Malíř vytvořil následující standard, Gonfalon de Saint Bernardin, následující rok pro stejnou oratoř, ale z jiné příčiny: pocta svatému Bernardinovi ze Sieny , uctívaná ve městě, konkrétněji v této oratoři.
Ikonografie
Marie je představována jako Panna milosrdenství chránící (před morem vyvolaným v božském hněvu) obyvatele Perugie, města rozpoznatelného podle podrobného pohledu na jeho památky. Doprovázejí ji nebeské postavy i postavy slavných či místních svatých, rozpoznatelné podle jejich atributů a také podle jejich svatozáře nesoucích jejich jméno.
Popis
Ve středu byla Panna s hieratickou postavou, která měla korunu s nápisem AVE GRATIA P [LENA] , oblečená ve zlatě zdobeném brokátu, s otevřeným pláštěm, pod kterým na kolenou ukrývá modlící se obyvatelstvo, rozdělené na dvě skupiny: vlevo muži podporovaní sv. Bernardinem ze Sienny vpravo ženy sv. Sebastiana propíchnuté šípy také na kolenou (jeden z patronů proti moru).
Zasahuje jako ochranná postava (zachycuje šípy svým pláštěm) přímluvkyně, protože nad ní na zlatém pozadí ohrožují andělé apokalypsy, tasí meče a v horním středu mstivý Ježíš vyzbrojený šipky a s viditelnými stigmaty.
Další postavy svatosti ji doprovázejí na obou stranách mysu:
- vlevo: sv. Vavřinec z Říma , sv. Herculan z Perugie , sv. František z Assisi .
- vpravo: Saint Louis of Anjou , Saint Constant of Ancona , Peter of Verona known as Saint Peter martyr.
Tato část vyobrazení je umístěna na modrých mracích, pod nimiž se objevuje pohled na město Perugia s jeho budovami a zdmi.
Několik skupin je viditelných v malých samostatných scénách:
- Svatý Michal (archanděl) zabíjející smrt nebo ďábel vyzbrojený lukem a šípy, představující mor, který zasáhne město,
- obyvatelé prchající z města se svými přeživšími dětmi,
- žena rozrušená před hromadou mrtvol,
- stráže vyzbrojené kopími prchajícími z města oběti moru.
Analýza
Převrácený perspektiva je stále v praxi pro tento procesní zbožný nádobí: velikost Panny Marie je uložena další postavy bez ohledu na prostorové hloubky, následovat postavy přímluvce do těch nejmenších věrný, krajina s ‚šíří ne výše, ale níže.
Poznámky a odkazy
- Obvykle se upřednostňují římské číslice a gotické písmo.
Bibliografie
- V. Garibaldi, „ Gonfalone di S. Francesco al Prato “ v Un pittore e la sua città: Benedetto Bonfigli e Perugia , Milan, Electa, 1996, s. 150
- Gnoli, U. (1911) Il Gonfalone della mor . Roma, ed. Calzone.
- Santi, F. (1976). Gonfaloni umbri del Rinascimento . Perugia, Volumnia.
externí odkazy
- Daniel Arasse, přesvědčte se. Způsoby šíření a přijímání náboženských zpráv od 12. do 15. století , sv. Sborník z kulatého stolu v Římě, Publikace Francouzské školy v Římě, sb. „Proceedings of the Rome Round Table (22-23 June 1979)“,Červen 1979( číst online ) , s. 145