Hans-Hermann Hoppe

Hans-Hermann Hoppe , narozen dne2. září 1949v Peine ( Dolní Sasko ) je filosof a ekonom americký původní Němec .

Jeden z nejvýznamnějších tlumočníků takzvané „ rakouské  “ ekonomiky  si říká anarchokapitalista a v opačném případě monarchista .

Kariéra

Hans-Hermann Hoppe studoval na univerzitě v Sársku a na univerzitě Johanna Wolfganga Goetheho ve Frankfurtu nad Mohanem , kde studoval filozofii, sociologii, historii a ekonomii. Získal doktorát z filozofie (1974) a habilitaci ze sociologie (1981).

Následně učil na několika německých univerzitách a také na univerzitě Johns-Hopkins University v Boloňském centru pokročilých mezinárodních studií v Itálii. V roce 1986 se přestěhoval do Spojených států studovat u Murraye N. Rothbarda . To bylo v tomto okamžiku on se stal libertariánem , stýkat se s Rothbardem až do jeho smrti v roceLeden 1995.

V současné době Hoppe vyučuje ekonomii na Nevadské univerzitě v Las Vegas . Jeho autor, autor mnoha knih a článků, je spojován hlavně s jeho demonstrací vlastnictví jako základu individuálních práv, která je založena na originální interpretaci etiky řeči německého filozofa Jürgena Habermase , který byl jeho učitelem ve Frankfurtu.

V roce 2005 založil společnost pro vlastnictví a svobodu , která má být „radikálnější“ verzí Société du Mont-Pèlerin .

Příspěvky k sociálnímu myšlení

Hans Hoppe tvrdí, že je jako Ludwig von Mises z filozofické tradice Kanta , a trvá na tom, jako Rothbard a další rakouští ekonomové, že patří sociální teorie k filozofii, jako soubor obecných tvrzení o lidském myšlení a jednání, které jsou odvozeny z jejich povahy , a proto nespadají pod experimentální metodu. Stejně jako Mises v ekonomii a Rothbard v ekonomii a politické filozofii rozvíjí své myšlení v deduktivních systémech, které chtějí být koherentní, i když se někdy vydává do historických oborů, které nepodléhají této metodě a kde může být. Méně expert .

Demonstrace před přírodními vlastnostmi

Jedním z jeho podstatných příspěvků k teoretickému myšlení v ekonomii a politické filozofii bude spočívat v identifikaci logických předpokladů určitých tvrzení, které umožnily odhalit rozpory a obráceně implikovat určité dříve neuznané pravdy. Takto si připomíná tento často neuznaný požadavek normativního filozofického uvažování:

„[...] Jakákoli politická filozofie, která není konstruována jako teorie vlastnických práv, zcela postrádá smysl, a musí být proto z ruky odmítnuta jako nesmyslné slovní spojení pro teorii akce

Stejně tak ze skutečnosti, že jakýkoli akt argumentace zahrnuje implicitní potvrzení, že člověk je vlastníkem sebe sama, vyvozuje, že nelze bez rozporu argumentovat proti majetku sebe sama a všeho jiného. Z toho vyplývá, že nikdo nemá právo nakládat majetek ostatních bez jejich souhlasu - princip přirozené sociální morálky, který důsledně a univerzálně aplikovaný definuje liberální politickou filozofii.

Z toho logicky vyplývá, že pro něj je soukromé vlastnictví zásadní se svobodou a jeho respektování je podmínkou mírové spolupráce. A naopak, „veřejné vlastnictví“ („veřejné služby“ a „veřejné vlastnictví“) je produktem a příležitostí nesčetných nespravedlností, takže neustále vytváří střety zájmů, zejména mezi jejich nominálními spoluvlastníky , občany , jakož i mezi těmito takzvanými „spoluvlastníky“ a jejich skutečnými vlastníky , úředníky a dalšími muži státu.

Kritika většinové vlády

Při absenci anarcho-kapitalistické společnosti odpovídající jeho ideálu přijímá monarchii jako menší zlo . Tvrdí, že demokracie je lepší než demokracie, protože definuje demokracii nikoli jako režim, kde každý občan rozhoduje v maximální možné míře o věcech, které se ho týkají - jediná absurdní interpretace jejího etymologického významu - ale jako neomezené použití pravidla většiny . Dalším důvodem, proč Hoppe dává přednost monarchii, je to, že král jako konečný vlastník království má větší motivaci chránit území a jeho obyvatele než volení vůdci republiky, kteří území „nevlastní“. částečně a na omezenou dobu: „po nás potopa“. Podle Hoppeho se tedy zvolený demokrat liší od nevoleného monarchy časovou preferencí více obrácenou k současnosti, tedy rychlejší spotřebou zdrojů zabavených daní.

Rozlišovat občanskou společnost od politické

Po diskvalifikaci většiny státu ve jménu přirozeného práva má Hoppe dobré předpoklady kritizovat potenciální totalitní zmatek mezi občanskou společností, která ignoruje hranice a může zahrnovat celý svět, a politickou společností, což znamená domáhat se výlučných práv nad území. To ho inspiruje, aby se postavil proti ekonomické a sociální integraci založené na rozvoji obchodu a politickému sjednocení, které je ve většině případů vynucené. To tedy nepochází z dobrovolného sdružení, ale z porušení vlastnických práv: vývoj „veřejného“ majetku z oblasti daní, vstup cizinců proti většinovému názoru a zákazy „diskriminace“, jako by byli občané státu úředníky.

Publikace

Originální díla

• (de) Handeln und Erkennen. Zur Kritik des Empirismus am Beispiel der Philosophie David Humes (Bern: Peter Lang, 1976).
• (de) Kritik der kausalwissenschaftlichen Sozialforschung. Untersuchungen zur Grundlegung von Soziologie und Ökonomie (Opladen: Westdeutscher Verlag, 1983).
• (de) Eigentum, Anarchy und Staat. Studien zur Theorie des Kapitalismus (Opladen: Westdeutscher Verlag, 1987).
• (en) Demokracie: Bůh, který selhal , New Brunswick, vydavatel transakcí,2001

• (en) Ekonomika a etika soukromého vlastnictví: Studie politické ekonomie a filozofie , Auburn, Institut Ludwiga von Misesa,2006
• (en) Economic Science and the Austrian Method , Auburn, Ludwig von Mises Institute,1995
• (en) Teorie socialismu a kapitalismu , Auburn, Institut Ludwiga von Misesa,2010

Díla přeložená do francouzštiny

• The Great Fiction: The State, the podvodník ( trans.  , Fleurance, ed English). Bílá vlajka,2016, 202  s. ( ISBN  979-10-93228-06-8 )
• Demokracie, bůh, který selhal ["Demokracie: bůh, který selhal"]2019, 85  s. ( ISBN  978-1-0778-6632-4 )
• Rakouská ekonomická metodologie a věda ["Ekonomická věda a rakouská metoda"]2019, 88  s. ( ISBN  978-1-0810-6991-9 )

Články na internetu

• Liberalismus proti sociální demokracii , kompilace článků přeložených do francouzštiny zveřejněných na Scribd
• „Hoppe says the Society of Mont-Pèlerin“, překlad „The Property and Freedom Society - Reflections After Five Years“, VDARE, 9. června 2010, také vyšel v Libertarian Standard , 10. června 2010
• „Anarchokapitalistický liberalismus: co to je?“ Překlad „Anarcho-kapitalistický libertarianismus: Co to je?“, Rozhlasový rozhovor s Hansem-Hermannem Hoppem v Australian Broadcasting Corporation
• „O konzervatismu a libertarianismu“, překlad kapitoly 10, „O konzervatismu a libertarianismu“, z Demokracie - Bůh, který selhal
• „ Philosophie Magazine Rozhovor o zdanění“, rozhovor o dani s Philosophie Magazine ve francouzštině !!!)
• „The Natural Order, the State and the Problem of Immigration“, překlad „Natural Order, the State and the Problem of Immigration“, Journal of Libertarian Studies, Winter 2002, T. 16, n ° 1, pp. 75–97
• „O nemožnosti socialismu“, překlad „Von der Unmöglichkeit des Sozialismus“, Junge Freiheit 43/03, 17. října 2003
• „Přírodní elity, intelektuálové a stát“, překlad „Přírodní elity, intelektuálové a stát“, projev přednesený v San Francisku v Kalifornii na summit příznivců Institutu Ludwiga von Misesa z roku 1995
• Hans-Hermann Hoppe & Sukasah Syahdan, „Interview with Hans-Hermann Hoppe, an anti-intelektuální intelektuál“, překlad „Hans-Hermann Hoppe: Potret Intelektual Anti-Intelektual“, Akal dan Kehendak , Djakarta, 28. dubna 2008
• „Ctnost diskriminace“, překlad „Die Tugend der Diskriminierung“, Junge Freiheit , 15. července 2005
• Hans-Hermann Hoppe a Philippe Simonnot , „Naléhavá potřeba vystoupit: nepublikovaný rozhovor s Hansem-Hermannem Hoppem od Philippe Simonnota“, L'Observatoire des religions, 22. listopadu 2007
• „Pryč s demokracií“, překlad „Pryč s demokracií“, Podnikání a vzdělávání , léto 1995
• „For Free Trade and Limited Immigration“, překlad „Případ volného obchodu a omezené imigrace“, Journal of Libertarian Studies , Vol. 13. č. 2, 1998
• „Od ekonomické teorie laissez-faire k politice liberalismu“, překlad „Od ekonomiky laissez-faire k etice libertarianismu“, kapitola 8 Ekonomie a etika soukromého vlastnictví
• „Rakouský racionalismus ve věku poklesu pozitivismu“, překlad „Rakouský racionalismus ve věku poklesu pozitivismu“, kapitola 11 Ekonomie a etika soukromého vlastnictví
• „Le socialisme des 'conservateurs'“, překlad „The Socialism of Conservatism“, kapitola 5 Teorie socialismu a kapitalismu
• „Socialismus sociálních inženýrů a základy ekonomické analýzy“, překlad „Socialismus sociálního inženýrství a základy ekonomické analýzy“, kapitola 6 Teorie socialismu a kapitalismu
• "  Konzervatismus a libertarianismus." Hans-Hermann Hoppe.  » , Na Institut Coppet ,3. listopadu 2012(zpřístupněno 30. prosince 2012 )

Reference

1. Hans-Hermann Hoppe, „Politická ekonomie monarchie a demokracie“, Journal of Libertarian Studies, Vol. 11 Num. 2
2. Oficiální webové stránky Společnosti pro vlastnictví a svobodu
3. „Od ekonomické teorie laissez-faire k politice liberalismu“
4. (en) Hans-Hermann Hoppe, „Pro omezený volný obchod a imigraci“ , Journal of Libertarian Studies , léto 1998

Dodatky

Podívejte se také

• Frakční rezervní systém

externí odkazy

• Autoritní záznamy  :
  • Virtuální mezinárodní autoritní soubor
  • Mezinárodní standardní identifikátor jména
  • Francouzská národní knihovna ( údaje )
  • Univerzitní dokumentační systém
  • Knihovna Kongresu
  • Gemeinsame Normdatei
  • Španělská národní knihovna
  • Nizozemská královská knihovna
  • Polská národní knihovna
  • Polská univerzitní knihovna
  • Česká národní knihovna
  • ID WorldCat
  • WorldCat
• Osobní web Hans-Hermanna Hoppeho , včetně francouzských překladů jeho textů
• Marc Grunert, "Normativní axiomatika: Hans-Hermann Hoppe a François Guillaumat"