Henro

Henro (遍 路 ) Je japonské slovo pro osobu, která podniká pouť do 88 chrámů Shikoku . Poutní cesta se nazývá henro nebo henromichi (遍 路 道 ) . Termín henro sevšak obvykleomezuje na představu poutníka . Podle zdrojů se roční počet poutníků blíží 200 000 s výrazným nárůstem v posledních letech .

Popis

Motivace mohou být různorodé, od jednoduchého sportovního výkonu až po asketické zpochybňování moderního způsobu života.

Původní náboženský původ henro je následovníkem buddhistické sekty Šingon .

Tradiční způsob cestování henro je pěšky. Kvůli nedostatku času se však dnes většinou používají autobusy, vlaky a dokonce i taxíky.

Kodex oblékání

Tradičním oděvem henro je bílé bavlněné oblečení s „čínským kloboukem“ ze slámy.

Od hlavy až k patě tradiční oblečení zahrnuje:

• „Čínský klobouk“ (菅 笠, suge -kasa ), Který umožňuje úniku potu, protože vzduch prochází vespod, alespoň teoreticky, protože rám je vyroben z proutí, tedy urážlivého, a potřebujete látkový základ, ručník onsen typ , omotaný kolem hlavy nebo rámu. Pokrytý plastem chrání před deštěm, ale stává se méně estetickým.
• Bílá bunda hakue nebo byakue (白衣 ) , Na zadní straně značená „  Aum  “ (posvátná slabika sanskrtu ) a „  Namu Daishi Henjo Kongo  “ (南 無 大師 遍照 金剛 , Doslova „Ahoj Daishi, diamant, který všechno rozsvítí“) ) , na počest Kūkai (Kōbō Daishi). Bunda je bílá, pokud jde o smuteční oblečení, na znamení toho, že se Henro vzdal svého starého života. To je jediná „povinná“ věc. Je nejsilnějším tokenem uznání henro na silnici.
• Wagesa stolek (輪 袈裟 ) , Který se nosí kolem krku. Je označen „  Shikoku Hachijūhachi kasho junpai  “ (四 国 八 十八 ヶ 所 巡 拝 , 88 chrámů pouti Shikoku ) a „  Namu Daishi Henjo Kongo  “ (南 無 大師 遍照 金剛 ) , Jako na bundách.

Poutník obvykle nosí následující doplňky:

• Kongozue (金剛 杖 ) Dřevěná hůl , čtvercového průřezu, nahoře pokrytá barevnou a pozlacenou brokátovou čepicí, často opatřenou zvonkem, který kdysi umožňoval slyšet ostatní na cestě, a odstraňovat divoká zvířata a zlé duchy . To je často označeno “  Dōgyō Ninin  ” (同行 二人 , Dva jít spolu ) , osazenstva reprezentovat Kūkai kráčet podél henro , stejně jako čmelák Compostela poutníka představuje svatého Jakuba doprovázejícího poutníka.
• Taška zudabukuro (頭陀 袋 ), Která slouží k nošení před sebou předměty nezbytné pro pouť, nokyocho , samefuda , kadidlo, svíčky, zapalovač. Jako nápis nese slabiku „Aum“. Ti, kdo nosí skutečný batoh, ho často nemají, ale puristé ho zakrývají bílou látkou.

Fuda

O-samefuda (納札 ) Nebo jednoduše fuda „vizitky“ jsou proužky papíru, na které poutník píše své jméno. Musí dát jednu do každé krabice před každou budovou každého chrámu, ale nemusí to být. Jsou v balení po 200 kusech , jeden pro každé Daishi-do a jeden pro každý Hondo (hlavní chrám). Jsou také a především zvyklí dávat lidem, kteří dávají o-settai , jako poděkování nebo prostě vizitky.

Jsou bílé pro slepice , která obchází ostrov poprvé čtyřikrát, zelené pětkrát až sedmkrát, červené osmkrát až 24krát, postříbřené 25 až 49krát, zlaté 50 až 99krát a brokát (zvaný nishiki ) stokrát. Jsou označeny „Cestování s Daishi do 88 chrámů Shikoku“.

Reference

1. Alix de Saint-André, „  Shikoku, japonská kompostela  “, Le Figaro, 3. ledna 2014

Podívejte se také

Bibliografie

• Nathalie Kouamé, Pouť a společnost v Tokugawa v Japonsku: Pouť Shikoku mezi lety 1598 a 1868 , Francouzská škola Dálného východu, Paříž, 2001
• (en) Fiona MacGregor, Shikoku Henro, Studie japonských a západních poutníků na pouti Shikoku 88 Sacred Places , University of Sheffield,ledna 2002[ číst online ]
• Ariane Wilson, Pouť 88 chrámů - v kočovném útulku na posvátných cestách v Japonsku , Presse de la Renaissance, Paříž, 2006

Externí odkaz

• Místo na Henro