Historie Samoa začal když přistěhovalci Fiji přijel do souostroví je asi 3500 let a představil ho od té doby vyplnění zbytek Polynésie , nejprve na východ, poté na sever a jih.
Obývané asi 3000 let (možná 3500 let) polynéským lidem , pravděpodobně pocházejícím z Tongy nebo alespoň ze západního souostroví Polynésie a dříve z Fidži ) a ostrovů Lau , pocházejících z Austronesianů Nositelé civilizace Lapita , Samoa byla obsazena kolem roku 1000 př. n.l. AD populacemi, které původně sdílely stejnou kulturu (keramika, obsidián atd.). Přinejmenším okamžitá přerušení mezi tímto řetězcem civilizací Lapita , nejprve mezi Fidži a Tongou , poté mezi Tongou a Samoou, alespoň částečně izolovala tyto komunity a způsobila zrození původní a odlišné polynéské civilizace. To Samoa se vyznačuje zejména použitím tvrdých čedičových kamenů vyskytujících se pouze na Samoa a Uvéa, zatímco velká část hmotné kultury zůstala po dlouhou dobu nezměněna (měkkýši, rybářské techniky). Výsledkem je, že původní země polynéských národů musí být nalezena v souostroví Tonga a Samoa (včetně sousedních sousedů, jako je Futuna ). Tato rodová země je tou, kterou si mýty zachovaly pod jménem Havaiki . Ze Samoy (nebo Tongy), přibližně 200 před naším letopočtem. Následná migrace AD způsobí zrození východní polynéské populace, která sahá od Havaje po Velikonoční ostrov a Nový Zéland (slavný polynéský trojúhelník ).
Směrem k začátku X -tého století nl, Tonga stala dominantní síla v Oceánii , a rozšířil svou pravomoc nad okolní ostrovy. Samoa byla dobytá a stala se provincií říše Tu'i Tonga . V XIII -tého století se Samoans vzbouřili, vedl o SAVEA a jel Tongans jejich ostrovy. Tonganská říše začala upadat a Samoa zůstala nezávislá déle než 600 let.
Samoa přišla do kontaktu se západním světem pozdě. Holanďan Jacob Roggeveen byl první evropský identifikovat souostroví v červnu 1722 . O půl století později, v roce 1768 , francouzský průzkumník Louis-Antoine de Bougainville zase vydal souostroví, které pojmenoval Navigátorské ostrovy . Prvním evropským navigátorem, který vstoupil na jeden z ostrovů souostroví, byla La Pérouse v roce 1787. Přistál na ostrově Tutuila (v současnosti na Americké Samoě ) a poté byl napaden obyvatelstvem. Jeho druhý nejvyšší velitel, Vicomte de Langle, stejně jako 11 členů posádky bylo zabito. Tyto první obtížné kontakty mezi Samoany a Evropany dodávaly souostroví pověst nehostinného podniku, v důsledku čehož bylo málo navštěvováno. Teprve v roce 1830 se na souostroví začali usazovat první misionáři, „Londýnská misijní společnost“ ( kongregacionalista ) a „Wesleyanská misijní společnost“ nebo „lotu tonga“ ( metodista ).
V té době neexistovala centralizovaná moc. Titul tafa'ifa , který někteří náčelníci nosili epizodicky, znamenal sbližování určitých velkých titulů v jedné osobě, ale nebyl investován do žádné vlastní autority. Zmizel v polovině XIX . Století a zemřel Malietoa Vainu'upo , jehož přechod na křesťanství značně usnadnil šíření tohoto nového náboženství. Ve spodní části stupnice seskupil 'aiga (klan) všechny jednotlivce, kteří se uznali za společného předka. V čele každé aigy byl matai nebo náčelník, jehož síla byla přenášena v absolutních číslech, dědičně. Pravidelně v každé vesnici ( nu'u ) se všichni matai scházeli v radě zvané fono , zodpovědné za správu půdy a rozdělení úkolů. Všichni matai však neměli stejné postavení. Mezi jinými byli ti, kteří měli titul ali'i a kteří se podíleli na nejdůležitějších rozhodnutích, tulafale nebo „ mluvčí “, který hrál roli řečníka, hlavně odpovědného za mluvení jménem ali'i. A konečně, v horní části stupnice, tama 'aiga , termín obecně překládaný jako „ velký šéf “ nebo „ král “, představoval kmenovou konfederaci. Byly v době příchodu Evropanů čtyři pro celé souostroví. Stavy by mohly být kumulativní, tama 'aiga je také ali'i v rámci nu'u a matai své vlastní' aiga
Tato knížectví byla v té době v neustálém konfliktu, spojenectví a nedůvěry byly vytvářeny podle okolností a strategií okamžiku.
Od padesátých let 19. století se na souostroví, zejména v Apii , začal usazovat rostoucí počet Evropanů, obvykle obchodníků nebo pěstitelů kopry . Tito Evropané se postupně zapojovali do samojských vnitřních válek tím, že podporovali tu či onu frakci a poskytovali jim zbraně a střelivo výměnou za půdu. Tento nepokoj a rostoucí příliv Evropanů učinil ze Samoy snadnou kořist. Obzvláště se zajímaly o tři země: Německo , Spojené království a Spojené státy . V roce 1875 byl Američan Albert Steinberger , zastupující převážně německé obchodní zájmy, králem Malietoou Laupepou , jehož autoritu upevnil prostřednictvím nové ústavy , jmenován předsedou vlády Samoa . Americký a britský konzul, který to považoval za německé rušení, nechal Steinbergera vyhodit následující rok. V reakci na to domorodý samojský parlament krále odvolal; Následovalo desetiletí nestability a nejistoty.
V roce 1889 , po krizi Samoa , podepsaly tři západní země Berlínskou smlouvu , Samoa se stala neutrálním a nezávislým územím, na kterém si každá ze tří mocností dovolila zřídit námořní základnu a jmenovat odpovědného konzula. státní příslušníci. Malietoa Laupepa , tama 'aiga Sava'i, byl opět jmenován " králem " ( ali'i sili ) souostroví, titul je přesto docela symbolický, jeho dva velcí soupeři ( Mata'afa Iosefa a Tupua Tamasese Lealofi I ) si udržují kontrolu jejich pevnosti (Mata'afa Iosefa jižně od Upolu a Tamasese Lealofi I severně od Upolu). Robert Louis Stevenson, který byl poté instalován na Samoi, pracoval na svých spisech, aby zajistil tuto poměrně relativní nezávislost vůči velmocem. V následujících letech bojovali tři konzulové o vliv krále a tajně prosazovali práva svého národa. V roce 1898 král Malietoa Laupepa zemřel. S podporou Němců byl Mata'afa Iosefa jmenován jako jeho nástupce, dokonce i jako britští a američtí konzulové a část populace podporovala Malietoa Tanumafili I , syna Laupepy. Problémy začaly znovu. Britské a americké válečné lodě bombardovaly hlavní město Apia 15. března 1899 .
K ukončení těchto nepokojů a pod popudem Evropanů přítomných na místě tři národy nakonec nalezly kompromis. Byla uspořádána trojstranná konference, na které se setkali Bartlett Tripp pro USA, CNE Eliot pro Spojené království a Freiherr Speck von Sternberg pro Německo, s cílem dosáhnout dohody o sdílení souostroví. Němci získali právo anektovat západní část souostroví, Američané východní část. Na oplátku Němci opustili ostrovy Tonga , Niue a Nauru Britům , ostrovům, na nichž měly obě země také soupeřící ambice.
Více podrobností najdete v článku Samoanské občanské války .
Wilhelm Solf byl jmenován guvernérem Berlína. Během svého inauguračního projevu prohlásil, že chce vládnout v souladu s „zvykem Samoan ( fa'a Samoa )“. Jeho prvním krokem bylo urovnání otázky nástupnictví Ali'i Siliho potvrzením Mata'afy Iosefa na jeho pozici. Aby ukončil nepokoje, požadoval úplné odzbrojení souostroví. Celkem bylo získáno více než 150 pušek. Poté vytvořil systém duální správy.
Ta se skládala z poradního sboru, fono a faipule (shromáždění zástupců okresů), sdružujícího 27 členů z nejdůležitějších matai souostroví a vládní rady, které předsedal sám Solf , pomáhal Al'i Sili a dvěma další tama 'aiga ( Malietoa Tanumafili I a Tupua Tamasese Lealofi I ). Samoané však velmi rychle kritizovali Solfa za to, že trochu zasáhl do záležitostí považovaných přísně za Samoany. V roce 1903 tedy zřídil zemskou komisi odpovědnou za urovnání sporů o půdu jednou provždy, a to nejen mezi Evropany a Samoany, ale také mezi samotnými Samoany, do té doby výsadou bez okresního fono . Tato nespokojenost se postupně změnila ve zpochybňování německé přítomnosti, když v březnu 1909 bylo v Savai'i vytvořeno hnutí Mau a Pule nebo „hnutí Mau“. Na počátku tohoto protestního hnutí byl matai ze Sava'i, Namulau'ulu Lauaki Mamoe. Té se podařilo přesvědčit matai hlavních okresů Sava'i, aby německé správě neplatily daně, které jsou obecně věcné. Poté šel do Upolu, aby marně shromáždil Mata'afu. V obavě z obnovení nepokojů a s využitím průchodu německé válečné lodi nechal Solf v roce 1910 zatknout Lauaki Mamoe a jeho příznivce, než je deportoval na ostrov Saipan v severní části Marianas , poté do německé kolonie. Lauaki Mamoe už nikdy neviděl svůj rodný ostrov a v roce 1915 zemřel na přirozené příčině na novozélandské lodi odpovědné za jeho přivedení zpět na Samou.
Po vypuknutí druhé světové války v srpnu 1914 , New Zealand převzal kontrolu nad Západní Samoa a zřízení vojenské správy v rámci British podplukovník Robert Logan . Válečné období bylo pro Samou obdobím ekonomického rozmachu tropických produktů, konkrétně kopry, z níž měli prospěch evropští pěstitelé a obchodníci z Apie.
Nový Zéland pokračoval v této okupaci až do konce první světové války. V roce 1919 , s Treaty Versailles , Německo ukončila své nároky na souostroví, který byl svěřen do správy Nového Zélandu pod mandátem Společnosti národů . Jednalo se o mandát „třídy C“, což znamenalo „primitivní lidi, neschopní vládnout sami“. Samoané se cítili takovým rozsudkem poníženi, zejména proto, že mezitím mělo v důsledku epidemie španělské chřipky z roku 1918 zemřít 22% populace Samoanů nebo asi 8 500 lidí. Šíření epidemie silně pocítilo obyvatelstvo, které připisovalo odpovědnost za správu Nového Zélandu. Logan nevyžadoval žádnou karanténu lodí vystupujících v Apii. Později, když zuřila epidemie, odmítl také lékařskou pomoc nabízenou americkými úřady v Tutuile. Logan nenáviděl Američany.
V roce 1920 byl plukovníkem Robertem Tate jmenován guvernérem, který nahradil Logana. Po skončení války dostal za úkol znovu nastolit civilní správu. Za tímto účelem převzal systém dvojí správy nastavený Solfem a přidal několik nových funkcí. Pro správu záležitostí týkajících se Evropanů apod. Vytvořil zákonodárnou radu složenou z pěti jím jmenovaných členů. Tato rada měla pouze poradní úlohu. Rovněž byl obnoven fao faul , zděděný z německého období, stejně jako vládní radě, které stále předsedal guvernér za pomoci dvou provincií (poradců), kterými nebyli nikdo jiný než dva z hlavních Tama 'aiga, Tupua Tamasese Lealofi III a Malietoa Tanumafili II . Docela rychle čelil Tate sporům, které se týkaly hlavně ekonomických potíží souostroví. Po euforii válečných let se obchod s koprou zhroutil, což způsobilo odpovídající pokles cen. Hlavní evropští pěstitelé a část matai, kteří také mohli těžit z prudce rostoucích cen, přisoudili odpovědnost novozélandským úřadům. Tváří v tvář této rostoucí nespokojenosti se Wellington rozhodl nahradit jej Georgem Spaffordem Richardsonem .
Jako voják z povolání jako jeho předchůdce neměl žádné zkušenosti s tichomořským ostrovem ani se Samou, která byla jeho prvním zámořským postem. Jedním z jeho prvních kroků bylo otevření fono faipule novým matai , které považoval za příznivější pro svou věc. To vedlo k rostoucím sporům mezi matai, kteří již byli členy, a těmi, kteří nebyli jmenováni. Obhajoval politiku přísnosti a na tuto výzvu reagoval „zákonem o pachatelích Samoan“. Tímto nařízením si přiznal právo na propadnutí svého titulu bez dalších právních kroků, přičemž se mu zdá , že jakýkoli matai představuje narušení veřejného pořádku. V letech 1923 až 1927 jej použil celkem 56krát. To Samoané opět pociťovali jako nesnesitelné zneužití moci a nový zásah novozélandské správy do obvyklých záležitostí. Pokud tato opatření diskvalifikace skutečně existovala po celou dobu, byla výlučnou výsadou fono každého okresu.
V té době se znovu objevilo hnutí Mau, které o něm od roku 1910 nikdy neslyšelo. Byli tam příznivci Lauaki Mamoe, deportovaní do Saipanu a repatriovaní v roce 1915, někteří matai a jeden ze dvou hlavních tama 'aiga , Tupua Tamasese Lealofi III . Do hnutí se přidali také noví Evropané a Métis. Patří mezi ně Taisi Olaf Frederick Nelson , bohatý obchodník Métis, který se narodil švédskému otci a matce Samoan; Edwin William Curr , americký dobrodruh; AG Smyth a SH Meredith, pěstitelé britského původu.
V roce 1923 byl vytvořen občanský výbor a mauská policie, oblečená v tradiční „lavalavě“ (sukně Samoan), v bílé košili a vyzbrojená dřevěným obuškem. Jejich válečný pokřik „ Samoa mo Samoa “, „Samoa Samoanům“. V následujících letech Mau neustále rostl a zasílal vládě Nového Zélandu neúspěšné petice, které odsuzovaly Richardsonovu politiku. V roce 1927 byla tentokrát zaslána králi Jiřím V. a Společnosti národů nová petice požadující tentokrát znovusjednocení s Americkou Samou a stejný průchod pod americkou suverenitou . Pro Nový Zéland, mladý národ, který chtěl ukázat světu a mateřské zemi Anglii, to byl skutečný útlum, že to bylo na mandát, který mu dala Společnost národů. Vláda Nového Zélandu, která měla za touto peticí vidět ruku Evropanů z Apie, tam vyslala válečnou loď v prosinci 1927. Nelson, Curr a Smyth byli zatčeni a vyhoštěni na Nový Zéland. Násilné střety mezi Samoany a armádou následovaly několik týdnů. Vyloupeno bylo také několik obchodů Apia. Celkově bylo zatčeno více než 400 aktivistů Mau. Mezi nimi byl Tupua Tamasese Lealofi III, který byl odsouzen k šestiměsíční deportaci na Nový Zéland.
V dubnu 1928 byl Richardson nahrazen plukovníkem Stephenem Allenem. Po smířlivějším začátku s disentem skončil v Richardsonově politice konfrontace. Násilí se neobnovilo, ale mau pokračovala prostřednictvím výboru občanů, aby zůstala aktivní podněcováním obyvatel k občanské neposlušnosti (odmítnutí platit daně ...)
V prosinci 1929 vláda Nového Zélandu, která chtěla projevit dobrou vůli, umožnila Nelsonu vrátit se na Samou. V den jeho příjezdu, 28. prosince, se v centrální Apii shromáždilo 2 000 členů Mau, aby pochodovali v průvodu do přístavu a přivítali Nelsona. Po cestě vypukly střety s novozélandskou policií, která zpanikařila a do davu vystřelila z kulometů. Na straně Samoan bylo nalezeno 11 úmrtí, včetně tama 'aiga Tupua Tamasese Lealofi III . Tato událost známá jako „Černá sobota“ silně poznamenala historii Samoan a odpor lidí k Novému Zélandu.
Po „černé sobotě“ tam Wellington vyslal 250 vojáků s misí „uklidnit“ souostroví. Mau byl prohlášen za pobuřující hnutí a byl zakázán. Její členové uprchli do buše, protože novozélandská armáda pokračovala několik týdnů v „Pacifikační kampani“ charakterizované nájezdy na kmeny a hledáním hlavních vůdců Mau. Mnoho z nich bylo zatčeno a vyhoštěno na Nový Zéland. Ti, kteří měli obvyklý status, byli zbaveni svého titulu.
V roce 1936 situaci změnil příchod labouristické vlády k moci ve Wellingtonu. Příznivější pro tvrzení Samoanů, přijal řadu opatření k uklidnění. Mau byl rehabilitován, jeho exiloví členové se mohli vrátit a Legislativní rada se otevřela Samoanům.
Více podrobností najdete v článku Mau Movement .
Pokud během války v Pacifiku souostroví zůstalo daleko od bojových zón, mělo to toto mnoho dopadů na každodenní život Samoanů. Od března 1942 se americké jednotky začaly hromadně usazovat na souostroví, zejména na Upolu. Celkově na ostrově v letech 1942 až 1945 zůstalo více než 90 000 zeměpisných označení. Američané vybudovali velké množství infrastruktur: silnice, letiště atd. K tomu zaměstnávali místní pracovníky, kteří tak objevili práci placenou. Ještě další byli najati, aby sledovali pobřeží souostroví v případě japonského útoku (strážci fitafita). Samoané také využili této americké přítomnosti k dalšímu prodeji jejich přebytků potravin (ryby, ovoce atd.) Za někdy přemrštěné ceny.
Jediní, kdo si na tuto zahraniční přítomnost stěžovali, byli pastoři, kteří, když viděli, jak jejich vliv na jejich stádo prudce klesá, odsuzovali americkou „toleranci“ v otázkách alkoholu a sexu. Protože dalším důsledkem této americké přítomnosti byl nárůst „nelegitimních“ porodů. Jejich počet se odhadoval na 1200 za tři roky americké přítomnosti. Někteří matai také zareagovali. Ve vesnici Falefa (nedaleko Apie) byl zaveden zákaz vycházení pro všechny ženy a žádný americký voják kromě policistů měl vstup zakázán. V roce 1946 Američané odešli tak rychle, jak přišli.
Od roku 1945 probíhal dlouhý proces vedoucí k nezávislosti roku 1962. Tento proces probíhal ve třech fázích.
Když v roce 1945 OSN vystřídala Společnost národů, ta se rozhodla znovu projednat mandáty svěřené Novému Zélandu. Někteří Samoané v obavě, že budou z diskuse vynecháni, zaslali OSN žádost o znovusjednocení s Americkou Samou a zavedení autonomní vlády. V reakci na tento požadavek vyslala OSN v roce 1947 vyšetřovací komisi. Procestovala okresy, které se setkaly s hlavními matai i Evropany, a asimilovalo se žijící hlavně v Apii. Následně Komise vydala řadu doporučení, která vyústila v první „Samoanský dodatek“. To vedlo k vytvoření výkonné rady, které předsedal vysoký komisař a které byly nápomocny dvě Tama 'aiga Tupua Tamasese Mea'ole a Malietoa Tanumafili II . Pouze vysoký komisař měl právo veta. Současně byla zřízena zákonodárná rada složená z 11 členů Samoanů jmenovaných fono faipule (rada starších) a 5 Evropanů nebo asimilovaných (tj. Smíšené rasy) volených soukromým hlasováním. Všech pět zvolených v prvních volbách byli všichni Métis. Evropané se zároveň mohli rozhodnout pro status Samoan. Fono byl tedy jmenován určitým Johnem Brownem, přejmenovaným na Fonati Ioane, členem Legislativní rady.
Přijetím této reformy Wellingtonova vláda doufala, že co nejvíce oddálí jakoukoli představu o nezávislosti, podporovanou Evropany a polovičními plemeny Apia, kteří, pokud nebyli zcela proti nezávislosti, chtěli počkat. země se vyvíjí ekonomicky a že se formuje „elita Samoan“. Tváří v tvář naléhání rostoucího počtu Samoanů ve prospěch institucionálních změn v následujících letech se však novozélandské úřady v roce 1954 dohodly, že vytvoří institucionální konvenci spojující všechny zúčastněné strany za účelem nalezení konsensu. budoucnost Samoy. Tato úmluva vedla v roce 1957 k nové zákonné reformě.
Tento zákon nově definuje složení a pravomoci výkonné rady. Byli tam dva tama aiga, vysoký komisař a předseda vlády zvolený Legislativní radou a za pomoci pěti ministrů. Fiame Fauminua Mata'afa Munilnu'u II byl zvolen předsedou vlády.
V měsících následujících po této reformě pokračovaly diskuse v rámci institucionální konvence za účelem vytvoření skutečné ústavy s ohledem na nezávislost, o níž od nynějška již nebylo pochyb o začlenění na Nový Zéland. Hlavní kámen úrazu se týkal volebního systému. Dvě vize byly proti. Vláda Nového Zélandu a Evropané a Métis z Apie se vyslovili pro všeobecné volební právo a jediné volební hlasování. Samojské obvyklé úřady, a zejména matai, kteří si přáli zachovat svá privilegia, se zasazovali o zřízení dvojí volební školy: na jedné straně 6000 Evropanů nebo asimilované hlasování pro jejich zástupce podle všeobecného volebního práva; na druhé straně může být 100 000 Samoanů reprezentováno pouze matai zvolenými konsensem v rámci fono každého okresu. Samoan, který neměl status matai, nemohl ani hlasovat, ani dokonce kandidovat. Rovněž vyloučilo ženy mimo pár, které měly titul matai .
Avšak právě tento druhý přístup nakonec zvítězil, protože Nový Zéland se nakonec podvolil tlaku ze strany OSN, který naléhal na urychlení procesu.
9. května 1961 bylo pod záštitou OSN uspořádáno referendum. K tomu došlo ve všeobecných volbách. To byl novozélandský požadavek. Byly položeny dvě otázky.
Výsledky nepřinesly žádná překvapení. Ano zvítězilo s 83% v první otázce a 79% ve druhé otázce. V Apii, kde žila většina Evropanů, výsledky daly 75% a 65% ano.
1 st 01. 1962, Západní Samoa se stal prvním Pacifik ostrovan souostroví získat nezávislost. Země se stala členem společenství v roce 1970 a OSN v roce 1976 .
Viz článek Politika Samoy
The 7. září 2009Samoa přijmout LHD pro jejich 19.000 vozového parku, čímž dochází k vyrovnání se na své australské sousedy a na Novém Zélandu.
29. září 2009 v 6 hodin 48 (místního času) na ostrovy dorazila vlna tsunami způsobená zemětřesením o síle 8, 3 stupně.
24. května 2021 je Naomi Mata'afa investována jako první žena do úřadu předsedy vlády.