Kalarippayatt കളരിപ്പയറ്റ് களரிப்பயிற்று
![]() | |
![]() Kalarippayatt cvičil s mečem a štítem | |
Ostatní jména | Kalarippayattu |
---|---|
Rodná země | Indie |
Olympijský sport | Ne |
Kalarippayatt nebo Kalarippayattu (കളരിപ്പയറ്റ്) [kaɭaɾipːaja t ɨ], je bojové umění z Kerala a Tamilnádu (historicky stejná oblast) v Indii jihu. Kalarippayatt znamená v malabarština „místo cvičení“, z kalari (കളരി), místo, aréna, prostor dialogu a payatt (പയററ്), odvozené od „payattuka“, což znamená bojovat, cvičit, s ' cvičte intenzivně. Kalarippayatt by byla s Varmou Kalai ze sousedního státu Tamil Nadu jednou z nejstarších známých bojových a také lékařských technik. Guru of Kalarippayatt nazývá Gurukkal jsou bojovníci a lékaři, protože se předpokládá, že víte, techniky, které zabíjejí ale i ti, kteří se starají.
Kathakali tanečníci také vykonávat své umění v zasvěceném prostoru zvaném Kalari a jejich výcvik půjčuje cvičení z kalarippayatt, jako jsou čtyři druhy noha hodů (kalugal), ale také na jeho masážních technik spojených s ájurvéda - (ze sanskrtského Veda , znalosti a ayur , život ) - tradiční indická medicína, která se dnes praktizuje hlavně v jižní Indii, zejména v Kérale.
V Rig-Véda je zmínka o boji, během kterého Indra zaútočí na životně důležité body jeho protivníka. Toto je možná první zmínka o bojovém umění blízkém kalarippayattu. Souvisí s hinduistické náboženské tradice , Legenda říká, že byl na počátku asijských bojových umění přes zprostředkovatele knížete Bódhidharmy , kteří by vytvořili u Kottayam v Kerala , první kalarippayatt škole, pak by odešel do Číny , aby našel škola toho, co se stane kung-fu v klášteře Shaolin .
První známé spisy týkající se disciplíny jsou nápisy na palmových listů datovat od II -tého století před naším letopočtem. AD .
Jeho odkazy jsou četné:
Rodové formy Kalarippayatt kodifikovat XII tého století.
V podstatě souvisí s Jižní indické historie, disciplína prožívá zlatý věk mezi XV th a XVII th století. Během tohoto období byl kalaripayatt institucionálním pilířem společnosti Kerala. Nayarští válečníci neboli „Naíři“ jsou garantem společenského řádu. Malabarské pobřeží je pak místem mnoha obchodů s Dálným východem a Západem. Ve spisech portugalských cestujících se uvádí, že pobřeží Malabaru je tehdy nejbezpečnějším na světě. Řád vládne v každodenním životě a konflikty mezi sousedními královstvími jsou řešeny v individuálním boji a na smrt mezi nejlepšími válečníky.
Na konci XVII th století, anglická koruna převzala moc v tomto regionu. Zakazuje to cvičení kalarippayattu, prohledává a ničí zbraně ... Mistři jsou pod pečlivým dohledem ... Někteří však budou i nadále tajně učit; což umožňuje kalarippayattu přežít až do roku 1947, data znovuzískané nezávislosti.
Kalarippayattu se rozšířil do Evropy díky úsilí Anila Machada a do Ameriky prostřednictvím Shivy Rhea. Jsou hlavními mistry Evropy a Ameriky.
Kalarippayatt se obvykle praktikuje v kalari , pokoj měřící 14 m o 7, někdy i v podzemí. Vyznačuje se velmi nízkými pozicemi nesoucími jména zvířat a mnoha velmi vysokými skoky. Kalarippayatt zná dva styly, styl thekkan (nebo „jižní styl“) a vadakkan (nebo „severní styl“), existuje také „Hanuman kalari“ (málo známý). V prvních dvou stylech se mezi osmnácti zbraněmi, které byly studovány v minulosti, stále učí deset zbraní. V místní tradici trvalo několik let, než zvládl jedinou zbraň.
V praxi kalarippayattu existují čtyři úrovně:
nácvik cvičení k osvojení rovnováhy jak na úrovni země, tak při skokech, soustředění během boje, rozvoj pružnosti a síly.
nácvik dřevěných zbraní, které jsou čím dál kratší a kratší. Tyto Kettukari nebo Vaddi (tyč 5 stop na délku), tím Muchan (hůl 2 noh na délku, je tloušťka jehož jednom konci je asi 3 cm v průměru a druhý o 1,5 cm v průměru), přičemž Otta (zakřivené tyčinky s délka menší než 60 cm . Tento krok je považován za gramatiku kalaripayattu. Tato zbraň je nejnebezpečnější a nejprestižnější z kalaripayattu, protože body útoku jsou pouze životně důležitými body protivníka, Gadai ( Hanumanova klubu). , Marma Vadi atd.
procvičujte si používání kovových zbraní, nejprve bojujte se stejnou zbraní, pak s jinou zbraní. Začínáme s dagou nebo Kadari (dýkou zakřivenou do detailu se dvěma hranami), Vaal-Keddayam ( dvousečný meč a štít), Khathi (dýka), Ouroumi (flexibilní dvousečný meč), extrémně nebezpečnou zbraní, může být pro odborníka dokonce fatální v okamžiku nepozornosti a nakonec dvojsečné kopí.
nácvik sebeobrany holýma rukama, znalost životně důležitých bodů a také ručních zbraní proti velkým.
Starší praktici proto znají řadu životně důležitých bodů, které mohou použít k poškození soupeře, ale také k uzdravení. Mistři kalarippayattu jsou tedy obecně také ajurvédští lékaři, terapeuti, kteří využívají své znalosti k péči o své pacienty.
Důležitými body dravidských bojových umění používaných v boji jsou oblasti těla dobře známé ve všech bojových uměních, jako je krk, Adamovo jablko, chrámy, určité obratle, hrudní kost, břicho, spodní část nosu, klouby atd.