Tyto rudí byli členy raného středověku vyšší aristokracie . Byli vázáni ke králi přísahou ( leudesanem ) a dary.
Tento termín je doložen od XVI th století francouzštině.
První zmínka na É. Pasquier, v Recherche de la France ve formě leud v roce 1569, poté v Cotgrave ve formě leude v roce 1611.
Jedná se o výpůjčku od dolnolatinských leudes (množného čísla), která sama pochází z Francique * leudi , stejného germánského kořene jako německý výraz Leute „gens“ (ve staroněmecké liuti ). Stará angličtina měla stejné slovo lēode nahrazeno původním francouzským slovem people . Všechny jsou odvozeny z germánského výrazu, který znamená „lidé“ (staroněmecký liut , starosaský liud , staroanglický lēod , staroislandský ljōðr; v moderním ruském Люди)
Leudesamium zobrazí s rozšířením barbarských království v důsledku prasknutí Západořímské říše v 476 obzvláště mezi Franks , velmi lpí na latinské kultury. Je to přísaha věrnosti , kterou bojovný pán (vždy svobodný muž, to znamená ozbrojený muž) vzal ke svému panovníkovi.
Tato přísaha konkretizuje paternalistické pouto, které král (a později císař ) nosí vůči svým poddaným; ale také důvěru, kterou mají poddaní ve svého krále. Lze jej kvalifikovat jako intuitu personae .
Vůdce tedy chrání své válečníky a ten ho následuje během svých kampaní, které na bojiště přivážejí zásoby a muže. Tato ochrana je hlavní úlohou .
Svobodnému muži, který prohlásil leudesamium, se říká leude (věrný válečník).