Saint Ludger (narozen asi 744 poblíž Utrechtu ; †26. března 809v Billerbecku ) je křesťanský misionář , zakladatel opatství Werden a Helmstedt . Byl opatem z Werdenu a byl prvním biskupem v Münsteru . Oslavuje se 26. března .
Nejstarší údaje o apoštolátu fríského misionáře a reformátora k nám pocházejí z jeho hagiografie ( Liudgeri vita d'Altfrid, Vita Liudgeri secunda, Vita tertia atd.), Poté z archivu opatství Werden, později a nakonec historici církve středověku a renesance, kteří však oproti předchozím pramenům nepřidávají nic nového. Z těchto zdrojů víme vše, co následuje.
Ludger Frisian se narodil kolem roku 744 poblíž Utrechtu . Jeho rodiče, Thiadgrim a Liafburg, byli křesťané z rodiny významných osob v zemi. Ludger, zamýšlený jako náboženské povolání ve velmi mladém věku, se zúčastnil katedrálního semináře v Utrechtu (kolegiátní kostel Saint-Martin) v roce 756 a v roce 767. Tam mu misionář Gregory z Utrechtu († 775) vštěpoval sedm liberálních umění v preambuli teologie. Chcete-li dokončit svůj výcvik, Ludger cestoval 767 až Yorku do semináře učence Alcuin (730-804). To je místo, kde arcibiskup Ethelbert z Yorku vysvěcuje Ludgera jáhna v tomto roce. Kromě krátkého pobytu v Utrechtu (768–69) zůstal Ludger v Anglii až do léta roku 772. Konflikty mezi Angles a Frisians ho však donutily najít kolegiální kostel sv. Martina v Utrechtu, který neopustil. že se smrtí Gregoryho (775). Na památku svého tréninku v Utrechtu Ludger následně napíše biografii svého učitele Vity Gregoriové .
Jeho první misijní cesta vedla Ludgera do Deventeru (775–76), kde nechal postavit kostel na místě hrobky svého předchůdce Lébuina († pravděpodobně v roce 775): tím začala evangelizace Frieslandu. Sotva vysvěcen na kněze v Kolíně nad Rýnem (7. července 777), Ludger pokračuje ve své misi dále na východ, musí však uprchnout během povstání Sasů vedeného Widukindem (784). Liudger poté podniká pouť do Říma (784) a Monte Cassina (784–787). Po návratu do Fríska jmenoval franský král Charlemagne (768–814) Liudgera do čela evangelizační mise ve Středním Frísku (787) a svěřil mu opatství sv. Petra v Lothuse ( Leuze ).
V tomto období (asi 791) proběhla Ludgerova cesta na posvátný ostrov Helgoland . Byla to možná nová vzpoura Sasů a Frisianů v roce 792, která přiměla Karla Velikého, aby jmenoval Ludgerova misijního biskupa Saska . Liudgerova akce, která v roce 793 zavedla kánony v Münsteru , pokračovala vytvořením stálé mise v tomto městě a vytvořením vysoce organizované sítě farností. V Nottulnu nechal Ludger postavit kostel a nepochybně založil první bratrstvo jeptišek .
Ludgerův plán organizovat komunitu mnichů (nebo jeptišek) sám musel získat podporu jiných autorit: z Říma dostal ostatky svatého Spasitele , Panny Marie a apoštolů . Přesto jeho první pokusy (ve Wierumu , Wichmondu a v údolí Erft ) selhaly, s výjimkou opatství Werden v dolním Porúří. Ludger, který systematicky rekvizoval půdu od roku 796, ji po dlouhou dobu připravoval. Bylo to kolem roku 800, kdy se mu na pozemcích získaných ve Werdenu v roce 799 nakonec podařilo založit vlastní klášter. Tento úspěch byl prodloužen přisuzováním slibné diecéze Münster: Ludger byl vysvěcen prvním biskupem místa dne30. března 805kolínský arcibiskup Hildebold (787–818), jehož diecéze byla připojena k církevní provincii Kolín nad Rýnem.
Nový biskup strávil poslední roky svého života cestováním po své diecézi. Ludger při jedné z těchto cest zemřel26. března 809v Billerbecku . Opustil Coesfeld, kde naposledy kázal před věřícími. Mezi Coesfeldem a Billerbeckem, na místě, které se nyní říká Ludgerirast, naposledy požehnal zemi Münster. V Billerbecku v neděli Svatého týdne v roce 809 slavil poslední mši a následující noc zemřel, obklopený svými bratry, na místě, o kterém se říká, že na věži opatství Saint-Ludger de Billerbeck. Jeho tělo bylo přineseno zpět do jeho katedrály v Münsteru, aby tam bylo nabalzamováno. O měsíc později byl jeho popel přivezen do Werdenu, kde byl pohřben v kryptě kostela Saint-Ludger,28. dubna, poblíž hlavního oltáře, jak si přál. Podle Altfridovy Vity sám Ludger řídil sochu tohoto oltáře, provedenou v kmeni stromu. V průběhu druhého čtvrtletí IX -tého století , vykopali na kryptu opatství na místě prvního hrobu ( locus arboris ).
Na rozdíl od vynucených konverzí, které úspěšně zaměstnal Charlemagne, s křížem v ruce a mečem ve druhém, Ludger praktikoval pokojnou evangelizaci. Zatímco k přeměně pohanských knížat dobytých oblastí stačila síla, Ludger se potuloval po západním Sasku, v dnešním Západním Vestfálsku, v regionu, který poté obývali nespočetné kmeny, které si navzájem byly cizí. Svými kázáními a irenismem se mu tak podařilo zvětšit obvod křesťanstva bez úderu. Vyhýbal se účasti na mírových jednáních, ale přesto vždy dostával nové země zabavené od poražených. Pouze jednou doprovázel Karla Velikého na bojišti: v Mindenu , na konci saského tažení, v roce 798.
Preláti se už nějakou dobu obávali šoků a škod způsobených na relikviích Werdenu během každoročních průvodů a uvnitř zinkové rakve byly navíc zjištěny stopy koroze. To se rozhodlo v létě roku 2007 v Essenu biskup Felix Genn nechat otevřít sarkofág, aby prozkoumal stav kostry. Za tímto účelem byl exhumován sarkofág klášterního kostela Werden30. října 2007odevzdat to v klášteře milosrdných sester sv. Alžběty v Essen-Schuir . Tam byl druhý den otevřen relikviář za přítomnosti biskupa Genna, lékařských orgánů a restaurátorů. Prohlídka kostry a obsahu relikviáře pokračovala až do16. května 2008tím, že jej porovná s popisy uvedenými během předchozích otvorů, aby nahradil zinkový sarkofág novým ocelovým sarkofágem, který by byl umístěn uvnitř bronzového relikviáře v kryptě.
Antropologické vyšetření relikvií odhalilo, že kostra byla z velké části neporušená. Jde o štíhlého muže ve věku 60 let, dokonce 65 let, měřícího 1,82 m , který byl pravděpodobně pravák. Zejména zuby byly v lepším stavu, než by věk muže předpokládal, ale s větším opotřebením vpravo než nalevo od čelisti, což lze vysvětlit pádem zubu vlevo nahoře. Kostra nesla žádné známky degenerace, což poukazuje na vysoké sociální postavení postavy. Věk v době smrti a předpokládané společenské postavení se shodují s tím, co je známo o Ludgerovi, takže při nepřetržitém uctívání svatého je autenticita relikvií prakticky zajištěna.
Brzy po Ludgerově smrti se jeho hrobka stala útočištěm. Vita složený jeho nástupcem Altfrid hlásí, že slepá dívka se zázračně uzdravil před tímto hrobu. V roce 847, Ludger je zmíněn poprvé jako patrona opatství Werden az XI -tého století , ostatní svatí (Božského Spasitele, Panna Maria, St. Peter), jsou zapomenuty. Opat Geron Werden ujal rekonstrukce krypty. Jeho nástupce Adalvic měl elektron svatyně vyrobený , aby ostatky Ludger a položil na jedné straně na štít hlavního oltáře v kostele, na straně druhé ze dvou mramorových sloupů ještě zachovaných v Werden Abbey pokladu. Tento primitivní svatyně zmizel XVII th století . Ale od roku 1128 byly ve Werdenu uctívány Liudgerovy kosti: na Den díkůvzdání za konec katastrofické sezóny otec Bernhard zahájil oslavu každoročního průvodu . Vzhledem k tomu, XIII -tého století, to se konalo první neděli v září. V roce 1787 vyřezal zlatník z Essenu, Schiffer, nový relikviář průvodu a je to ten, který známe dnes.
On je připomínán dne 26. března podle Římské martyrologium .
Ludgerův kult byl rozmanitý a přesto nepopulární. Zázraky, které mu jsou přisuzovány, uvádí Vita Liudgeri , ale také v brožuře Münster. Tak například mladý slepý Balve obdrželi pohled na hrob Ludger v kryptě z opatství werden , v roce 864.
Kromě katedrály a kaple kostela Panny Marie (Ludgerova věž) se nachází kostel sv. Ludgera, který postavili biskupové Ludvík I. z Wippry (1169–1173) a Hermann II. Z Katzenelnbogenu (1174–1203) jižně od města je jedna ze svatyní věnovaných Ludgerovi. Libellus Monasteriensis de miraculis Sancti Liudgeri ( „booklet Münster na zázraky Saint Ludger“) složený prvními kněžími tohoto kostela kolem roku 1170, organizuje uctívání asi zázračné kříž a pozůstatky Ludger.
Tyto Libellus , inspirované Vita Liudgeri Tertia a složené v neohrabané latiny, plněné Germanisms a místy dokonce překrývat, vyjmenovává 17 kapitolách zázraky, realizovaných Ludger, a které se skládají výhradně z zázračných léků. Hojení očí je nejčastější; sledovat nemoci nohou, ale léčba šílenství je zmíněna jednou. I pohřešovaný chlapec by byl nalezen s pomocí boha a na přímluvu Ludgera. Scénář uzdravení je neměnný: k uzdravení dochází po vzývání Ludgera a příslibu přijít na pouť do Münsteru a obětovat v kostele a před zázračným krucifixem.
Liudgerova mše slavená v Essenu Opatství Werden je jednou ze tří mší na počest svatého. Tyto antifony a odpovědi jsou vyrobeny ve stylu gregoriánského pozdě v XII -tého století . Tato slova zabírají text Vita secunda Sancte Liudgeri a oslavují misijní činnost svatého muže. Neumatic notace je čtyři řádky a odpovídá im Wesentlichen den Gepflogenheiten XII th století . Quilissima je vyvíjen současně pro jeden nebo více hlasů. Moje melodická konstrukce antifonií je, stejně jako v každodenní liturgii , oligotonní, zatímco konstrukce Responsoria prolixa je melismatická . Clivis quadrata , který odpovídá Pes quadratus , je zvláštnost použitém značení.