Nevěřící
Disbeliever se rozumí osoba, která nemá adhezi k náboženství považuje za jediný pravdivý, původně křesťanské náboženství. Z termínu mescreant se sám vytvořil ze slovesa věřit a pejorativní předpony mes-. V islámském náboženství můžeme najít ekvivalent s výrazem kafir . Tento termín je zastaralý, ale dnes se v moderním a příjemném smyslu může odkazovat na někoho, kdo nemá žádné náboženství.
„Nepřísahejte, velký nevěřící!“ _ Manon des Sources, 1986, Delphine.
„Pomsta! mrtví! zařval obří Rostabat. Jsme sto ku jedné. Zabijme toho nevěřícího (...) “
- Victor Hugo , Legenda století, XV, „Malý král Galicie“, viii.
Obecně řečeno, nevěřící je považován za zlého chlapce:
- "Přestaň se svými nesmysly, nevěřící!" řekla matka svému dítěti "
- „ Vrať se sem, nevěřící!“ řekla dítěti, které uteče “
- "Jaký nevěřící!" řekla tomuto drzému teenagerovi „
Křesťanství a nevěra
V křesťanství je nevěřící považován za možného věřícího, za „ztracenou ovci, která by se mohla vrátit do stáda“:
- „ V nebi bude více radosti pro jednoho hříšníka, který činí pokání, než pro 99 spravedlivých “ (Lukáš 15: 7)
- „ Vrať se ke mně, praví Pán, a já tě přijmu. “ (Jeremiáš 3: 1).
- „ Bude-li bezbožný činit pokání, bude žít život a nebudu si pamatovat žádnou z jeho nepravostí.“ (Ezekiel 18:21)
- „ Velká bude v nebi radost pro jednoho hříšníka, který činí pokání “ (Lukáš)
Pověrčiví lidé, kteří si cení víry, jsou také považováni za nevěřící.
Kafir pro islám
Muslimská teologie rozlišuje tři druhy nevěřících podle rozdělení světa na islám .
Korán zdůrazňuje pojem pokání. Alláh je jediný milosrdný a je všemohoucí; člověk, který hřeší, ať už věřící nebo nevěřící, a který upřímně lituje, vidí své hříchy zcela odpuštěny. Svědčí o tom mimo jiné těchto několik veršů:
- " Těm, kteří, když je na nich pohroma, volají: Patříme Bohu a vrátíme se k němu." Požehnání Pána a Jeho milosrdenství se rozšíří i na ně. »(Súra 2, verše 151 a 152)
- " Nevědí, že Bůh přijímá pokání svých služebníků, že přijímá almužnu?" Je vítán pokání a milosrdný. "(Súra 9, verš 104)
Tento koncept pokání je předložen v tomto hadith qudsi: „ Všemohoucí Bůh říká: Ó synu Adama, pokud mě budeš volat a modlit se ke Mně, odpustím ti za to, co jsi udělal, a já bych to neudržel proti tobě. Ó synu Adama, i kdyby tvé hříchy měly dosáhnout nebeských mraků a ty bys mě pak požádal o odpuštění, odpustím ti. Ó synu Adama, i když jsi ke Mně přišel s tak velkými hříchy jako Země a poté jsi se Mně představil, aniž bys Mi přisuzoval partnera, udělám ti odpuštění téměř stejně velké. "
Ale kâfir po svém opětovném čtení v arabsko-muslimském světě také převzal význam „popírače“, kterého lze definovat jako někoho, kdo zná pravdu, ale odmítá ji připustit a snadno vytrvá ve svém popření:
- " Opravdu, ti, kdo po víře už nevěří a dovolí, aby se jejich nevěra dále zvětšovala, jejich pokání nebude nikdy přijato. To jsou opravdu ztracené. " (Súra 3, verš 90)
Nejen skutečnost, že popíráme poselství, které přinesli proroci nebo poslové, i zázraky, které je doprovázejí, ale také proto, že každý člověk má mít Koránu fitru (překládanou hlavně vrozenou) týkající se počátečního paktu mezi Bohem a uzavřeného s každým muž, který je zavazuje svědčit o své víře, cílem v tomto životě je hlavně zůstat v souladu s tímto fitra:
-
„A když tvůj Pán vytáhl potomky z ledvin Adamových synů a nechal je svědčit o sobě:‚ Nejsem tvůj Pán? ' Odpověděli: „Ale ano, svědčíme ...“ - abyste neřekli, v den vzkříšení: „Opravdu jsme tomu nevěnovali pozornost“, “ (Súra 7, verš 172)
„Nedůvěra“, která je v islámu považována za závažný hřích, je těmito citacemi přímo znepokojena.
Goy for Judaism
Jiná náboženství
Reference
-
Jean Nicot , Le Thresor de la langue francoyse: starověký i moderní , David Douceur,1606( číst online ) , s. 405"… Správně a obvykle nazýváme Mescreants a Mescreantes těmi, kteří jsou odcizeni naší víře." "
-
Národní centrum pro textové a lexikální zdroje ( číst online )"Kdo má jiné náboženství než křesťanské náboženství (považováno pouze za pravdivé)." "
-
Alain Rey (ed.) , Le Grand Robert de la langue française: elektronická verze, druhé vydání , Slovníky Le Robert„P. u. anc. proti. mescroire, věřit, a pref. můj-. "
-
Alain Rey (ed.) , Le Grand Robert de la langue française: elektronická verze, druhé vydání , Slovníky Le Robert"Pejorativní předpona, od francké missi, stejný význam (všechny. Slečno -)." "
-
Alain Rey (ed.) , Le Grand Robert de la langue française: elektronická verze, druhé vydání , Slovníky Le Robert"(1080). Vx. Kdo nevyznává víru považovanou za pravdivou. "
-
Alain Rey (ed.) , Le Grand Robert de la langue française: elektronická verze, druhé vydání , Slovníky Le Robert"Mod." a prosím. Kdo nemá žádné náboženství. "
-
(in) „ Underssanding Kafir “ na http://quransmessage.com/ (přístup 2. října 14 )
-
Al Ajami, Co vlastně říká Korán , Zenith,2008, 415 str. ( ISBN 978-2-9531659-0-6 a 2-9531659-0-8 ) , s. 70-286
-
Překlad M. Kasimirski , 1840 (bez autorských práv).
Podívejte se také
Související články
-
Věřící ;
-
Nevěra , bezbožnost , agnosticismus , ateismus , materialismus , sekularismus , sekularismus , svobodné myšlení , skepticismus (filozofie) , duchovní, ale ne náboženský
-
Pohanství ;
-
Kafir .
Hudba