Mafa (lidé)

Mafa nebo dříve Matakam jsou populace střední Afriky , hlavně přítomné v dalekém severu Kamerunu , a to i v Nigérii .

Lidé Mafa se skládají z několika skupin, které se vyznačují svými akcenty. S Kapsiki , Mofu , Guiziga , Mada , Mahtal, Zulgo , Podoko , Mouyeng tvoří většinu z toho, co Mandara (islamizovaná etnická skupina žijící na rovině a na úpatí Mandarských hor ) běžně nazývají Kirdis nebo pohanské národy. Je o nich známo, že byli prvními v kontaktu s německým kolonizátorem.

Ethnonymy

V závislosti na zdrojích a kontextu existuje několik forem: Bulahai, Mafahay, Mafa, Matakam, Matakams, Mofa, Natakan, Wula. Podle Jean-Yves Martin v roce 1970, Mafa jsou podskupinou Matakam, vedle Boulahai (žijící kolem Mokolo a Mabass (žijící ve vesnici se stejným názvem ), kteří sdílejí stejný jazyk, Hidé (společný language) s MAFA) a Mineo . Beyond jazyková blízkost po dobu prvních čtyř skupin, společný název Matakam by vyplývaly z přivlastnění přezdívku původně vydaného Peuls (nebo Foulbé) a bude přeložit tvrzení identity v roce 2008 , pro Zacharie Pereveta , který se prohlašuje za mafu , je etnonymum „Matakan“ pejorativním jménem, ​​které sdružuje první čtyři podskupiny popsané Jean-Yvesem Martinem, které všichni označují jako mafy.

Jazyk

Mluví MAFA , o Chadic jazyk , jehož řada řečníků byla odhadnuta na 136,000 v Kamerunu v roce 1982.

Náboženství a víry

Mafa, někdy kvalifikovaná jako animisté (někteří lidé ze Západu) nebo „pohané“ (muslimové), věří podle přepisů v jednoho boha nebo „Boha lidí“ zvaného Jigilee , Zigele nebo Zhikle . Tento jedinečný bůh stvořitele je však doprovázen emanacemi a géniovými , kteří chrání určitou doménu (například bůh domu, Jigile-gay ). Oslovuje ho prostřednictvím předků, jejichž kult zaujímá v rituálech převládající místo. Je také vhodné přilákat nebo zachovat laskavost přírodních nebo biologických sil: země, déšť, ženy, které mají ducha ( Halalay ), stejně jako zvířata, která jsou škodlivá jako kobylky nebo jako předkové.

Strava

Strava je převážně zeleninová a základními složkami potravy jsou různé druhy čiroku , proso i prstové proso pro obiloviny a cowpea pro luštěniny. Tyto přípravky jsou doprovázeny bylinnými omáčkami. Výjimečně se používají přísady živočišného původu: grilované nebo sušené maso ze zvířat obětovaných jako pocta předkům (býčí hody, kde se obětuje „hovězí maso“), ale také kozí maso. Lipidy se z něj získávají v tzv. Tuku ( mbǝza ), směsi tuku, kostí a rozpadající se chrupavky. Tuk ze střev se suspenduje v pobřišnici, nechá se uschnout na slunci a poté se několikrát rozdrtí, aby se získala kaše uložená ve sklenicích, která se po celý rok konzumuje jako součást omáček, které zvýrazňují chuť.

Poznámky a odkazy

  1. Jean-Yves Martin, „  Les Matakam du Cameroun  “ , v Knihách Google ,1970(zpřístupněno 5. června 2016 ) , s. 31-42.
  2. Zdroj RAMEAU , BnF [1]
  3. Podle Jean-Yves Martin. Jazyk Hidé je však uveden jako jiný jazyk.
  4. Martin, 1970, str. 15-16 .
  5. Zacharie Perevet, Les Mafa: lid, kultura , Éditions CLÉ, Yaoundé, 2008, 221 s. ( ISBN  978-995-609103-4 ) výňatek .
  6. (en) Jazykový soubor[maf] v jazykové  databázi Ethnologue .
  7. Martin, 1970, str. 185; 149.
  8. Viz přísloví: Zhikle a zhè. („Bůh existuje“ na příslovích Mafa )
  9. Martin, 1970, str. 186.
  10. Martin, 1970, str. 185
  11. Martin, 1970, str. 196.
  12. Martin, 1970, str. 191
  13. Seignobos, Christian, „  Pokus o rekonstrukci agrosystémů a potravinových zdrojů v pohoří Mandara (Kamerun) od prvních století našeho letopočtu do 30. let 20. století  “ , na ethnoecologie.revues.org ,4. července 2014(zpřístupněno 9. června 2016 ) .

Podívejte se také

Bibliografie

Diskografie

Související články

externí odkazy