Amenokal od Kel Ahagga | |
---|---|
1905-1920 |
Narození |
1867 Hoggar |
---|---|
Smrt | 23. prosince 1920 |
Aktivita | Vojenský vůdce |
Náboženství | islám |
---|
Moussa ag Amastan , narozen v roce 1867 a zemřel dne23. prosince 1920je amenokal (šéf Tuaregů ) z Hoggar v Alžírsku, který zůstal v čele konfederace Kel Ahaggar od roku 1905 do roku 1920 . Je součástí ušlechtilého kmene Kel Ghela.
Muslimského náboženství ho ve své náboženské praxi popisují jako „horlivého“ Charles de Foucauld a Maurice Benhazera. Původně přidružený k Tijaniyya , oslovil ve věku 30 let Qadiritský náboženský záliv al-Kunti, který bydlí v Téleyi v Adrar des Ifoghas a který se pro něj stává zdrojem duchovní rady.
V roce 1901 je Musa ag Amastan součástí koalice Kel Ahaggar, která vede útočící stranu proti Berabichu z Azawadu a která byla předložena francouzským orgánům v Timbuktu .
V roce 1902 byl Mohammed ag Gheli, muž matky Tuaregů a arabského otce, napaden a okraden několika Kel Ghelou. Šel si stěžovat na francouzské orgány, pro které pracoval několik let. Vojáci touto záminkou svěřili represivní výpravu poručíku Cottenestovi. The7. května 1902V bitvě u Titu zahynulo několik stovek Tuaregů pod palbou arabských pomocníků z Cottenestu. Moussa ag Amastan se bitvy nezúčastnil a doporučil svým lidem, aby s ní nebojovali, protože věděl, že rovnováha sil by pro ně byla nepříznivá.
The 19. ledna 1904Po několika výměnách vyslanců s Francouzi se Moussa ag Amastan vydal do In Salah vyjednávat s kapitánem Métoisem, přímým podřízeným velitele François-Henry Laperrina . Métois stanovil svému partnerovi relativně mírné podmínky. Písemné pokyny, které mu dal, nemluvily o podrobení, ale pouze o „podmínkách, za kterých francouzská vláda přijímá jeho spolupráci“. Na oplátku mu za to Métois udělil titul amenokal, což by rozhodně nestačilo k tomu, aby ho jako takového uznala jeho rodina, pokud by unavení ze skutečnosti, že jim Francouzi zakázali přístup do oáz, kde mohli obchodovat, se k němu rychle nepostavili. Od nynějška měli být Kel Ahaggar spojenci Francie na Sahaře , ačkoli mnozí z nich upřednostňovali přeběhnout a stáhnout se do vzpurné zóny. Laperrine nesouhlasil se umírněností svého podřízeného a v následujícím roce Dinaux, nástupce Métoise, přiměl Moussa ag Amastan pochopit, že je podřízeným Francouzům, a nikoli jejich spojencem.
Jeho setkání v roce 1905 s Charlesem de Foucauldem , který doprovázel kolonu Dinaux a brzy se usadil v Tamanrasset , bylo počátkem dlouhého přátelství, i když se původně zdráhal domnívat, že se v zemi Tuaregů usadil náboženský křesťan. Během cesty do Francie, kterou úřady považovaly za chytré zorganizovat, s úmyslem ho oslnit podívanou na moc kolonizující země, Moussa ag Amastan, v rámci „Touaregské mise“, dokonce přišla strávit několik dní v Burgundsku , v Château de Barbirey , v domě sestry otce de Foucaulda Marie de Blic .
Bojoval po boku Francouzů proti Kaocenovi a sultánovi Tegamovi během povstání Aïr v letech 1916 - 1917 , ale zdá se však, že na začátku roku 1917 s jednáním váhal. Pokračovat a mluvit s Kaocenem. Upřednostňoval cestu smíření s okupantem.
Jeho láska k bratranci Dâssîne-oult-Yemma inspirovala básně, z nichž některé shromáždil a přeložil Charles de Foucauld. V roce 1924 Angèle Maraval-Berthoin přizpůsobila básně do románů, které představila jako složené jím. Z této samotné literární verze byl převzat film Čtyři dveře pouště s tématem a režií Antonella Padovana (in) (2004) s Aure Atikou jako Dassine.
"Nemohl jsem tady žít." Máte štěstí, že je máte (všechny tyto krásné věci) a víte, jak je používat. Díky Bohu každý den. Bylo to pro vás dobré. ".
"Plakala jsem a ronila spoustu slz a jsem ve velkém smutku." Jeho smrt mě velmi zarmoutila ... Charles, marabout, nezemřel jen pro vás ostatní, zemřel také pro nás všechny. Kéž mu Bůh dá milost a kéž se s ním setkáme v nebi. "(Dopis od13. prosince 1916 Marie de Blic, sestra Charlese de Foucauld)