V liturgii na římského ritu, paměť je oslavou menší význam než vážnosti nebo svátku . Vzpomínky jsou povinné nebo volitelné: mezi svatými zapsanými do Obecného římského kalendáře jsou v církvi povinně slaveny ty, které mají univerzální význam; oslava ostatních je volitelná.
Ve dnech slavnosti nebo svátku jsou vzpomínky vyloučeny. Všechny vzpomínky, ať už povinné nebo volitelné, jsou oslavovány stejným způsobem. Na rozdíl od slavností a svátků je mše ve vzpomínkách bez slávy Bohu a bez vyznání, stejně jako liturgie hodin bez Te Deum a liturgie je kombinována s liturgií férie (všední den), která se koná podle norem vystaveno v generální prezentaci římského misálu a v generální prezentaci liturgie hodin .
General Prezentace Římského misálu se uvádí: „V památníků svatých, pokud nemají své vlastní hodnoty, naměřené hodnoty přiřazen k veletrhu jsou obvykle číst. V některých případech jsou nabízena vhodná čtení, tj. Čtení, která osvětlí určitý aspekt duchovního života nebo činnosti světce. Nebudeme ukládat použití těchto čtení, kromě případů, kdy to pastorační důvod skutečně zve. [...] jeden říká, že úvodní modlitba ( sbírka ) je správná, nebo není-li to možné, jedna z vhodných společných; pokud jde o modlitby na oběti a po přijímání, pokud nejsou čisté, lze je brát buď se společnými, nebo se svátky aktuálního času “.
General Prezentace Liurgie des Heures naznačuje, že nebereme v úvahu vzpomínku na střední hodinu (nebo třetí, sext a žádná z nich) a na večerní. Jindy, při absenci správných textů z paměti, jsou žalmy s jejich antifony férie a lze si vybrat mezi férie a společnými pro ostatní prvky.
Během půstu a dnů bezprostředně předcházejících Vánocům (17–24. prosince) nejsou povinné slipy. Povinné, které případně v určitém roce spadnou do půstu, se v tomto roce považují za volitelné. Chceme-li v těchto obdobích slavit vzpomínku, pokud to není Popeleční středa nebo den Svatého týdne, přijímáme úvodní modlitbu (sbírku) ve mši; v kanceláři čtení jeden přidá k patristickému čtení férie svou odpovědí hagiografické čtení svatého a jeden uzavře s řečí svatého; a k ranním a večerním bohoslužbám se přidává po závěrečné modlitbě veletrhu antifona a modlitba svatého.
Několik volitelných pamětí lze přiřadit ke stejnému dni. V takovém případě můžeme oslavovat jen jednu. Můžeme se také rozhodnout, že nebudeme slavit žádné, protože můžeme svobodně pozorovat ferie nebo slavit mši kteréhokoli svatého zmíněného v římské martyrologii ve stejný den nebo, je-li to běžný čas („per annum“), mši za různých okolností nebo u votivní mše.
Můžete přiřadit jeden řízený paměťový modul stejného fixního den v kalendáři, ale je možné, že povinné mobilní paměťové shoduje s pevnou povinné paměti, jako když je povinné památník Neposkvrněnému Srdci Panny Marie v sobotu po 2 e neděli po Letnicích se shoduje s pevnou povinnou pamětí. Za takových okolností se obě dotčená podání považují pro daný rok za nepovinná.
Je zřejmé, že pokud se vzpomínka, i když povinná, shoduje s oslavou vyšší hodnosti (slavnost, svátek, neděle, určité svátky), je vynechána.