Pákistánský nacionalismus je politická ideologie založené na posílení národa Pákistánu . Svůj původ nachází na konci XIX . Století, a to vytvořením identity pro muslimy indického subkontinentu . Podstatně se vyvíjí se založením muslimské ligy v roce 1906. Politické hnutí bude prostřednictvím teorie těchto dvou národů postupně bránit vytvoření národa pro indické muslimy . V roce 1940 rezoluce v Lahore zaregistruje touhu po vytvoření samostatného státu a konkretizuje „ Hnutí za Pákistán “.
The 14. srpna 1947, Pákistán je vytvořen po rozdělení Indie . Od té doby však pákistánský národ čelí různým problémům identit a definic, navíc je zpochybňuje separatistická nebo regionalistická hnutí. Pákistánský nacionalismus dnes podporují různé politické strany, zejména ty z Pákistánské muslimské ligy .
Zrození pákistánského nacionalismu je vyjádřeno nejprve ve formě obnovení pocitu identity mezi muslimy na indickém subkontinentu , poté pod nadvládou Britů Raj . Toto hnutí se pak více podobá „muslimskému nacionalismu“, který nese intelektuální elita sjednocených provincií Agra a Oudh a jehož cílem je vytvořit pocit společné sounáležitosti a obrany zájmů komunity. Syed Ahmad Khan je jedním z jeho hlavních předchůdců. V roce 1875 založil muslimskou univerzitu v Aligarhu a zrodil „ hnutí Aligarh “, jehož cílem je vzdělávat masy. Tento náboženský nacionalismus v indickém kontextu je základem toho, že hinduismus a islám tvoří dva národy , a to napříč regionálními, etnickými a jazykovými rozdíly.
Boj za vytvoření Pákistánu vede hlavně Muslimská liga, která byla založena v roce 1906 v Dháce a jejíž vedení se v roce 1913 ujal Muhammad Ali Jinnah . Hnutí poté nabralo na obrátkách ve sjednocených provinciích Agra a Oudh , kde byli muslimové. v menšině a v Bengálsku . Nejprve má v úmyslu hájit zájmy muslimů a zajistit jejich lepší zastoupení a poté hájí myšlenku autonomního národa v Indii , ale zpočátku to není nutné v podobě samostatného státu. Název Pákistánu navrhuje Choudhary Rahmat Ali v roce 1933 ve své „Deklaraci pro Pákistán“.
Rozlišení Lahore z roku 1941 znamená obrat, protože jednání s indickou National Congress výnosové nic. Stanoví vytvoření „muslimských států“, jejichž nezávislost a hranice zůstávají nejasné. Pákistán získal nezávislost14. srpna 1947a omezuje se na regiony, kde je jednoznačně většina muslimů, s výjimkou Kašmíru, který zůstává sporný.
Přes nezávislost pákistánská nacionalistická ideologie vstoupí do krize, zejména v otázce jazyka. Francouzský politolog Christophe Jaffrelot tak hovoří o „nacionalismu bez národa“ a pro pákistánského marxisty Lal Chána „Pákistán přešel z národa při hledání země do země při hledání národa“, což odráží nedostatek společného sentimentu příslušnost k populaci.
Pákistánský nacionalismus prožívá během bangladéšské osvobozenecké války jednu ze svých nejvážnějších krizí . Muslimové ve východním Pákistánu se pak spojí s identitou spjatou spíše s jazykem než s náboženstvím, což povede k vytvoření Bangladéše v roce 1971, kdy Pákistán odřízl téměř polovinu populace.
Pákistánský nacionalismus dnes zastupují hlavně politická hnutí, například hnutí vzniklá z Pákistánské muslimské ligy , nebo v poslední době také Pákistánské hnutí za spravedlnost .