Tyto Petits Blancs des Hauts jsou první obyvatelé Hauts z ostrova Réunion , jejichž kůže byla spravedlivá a jehož sociální status byl nízký. Jejich potomci, kteří stále nesou toto jméno, mají dnes heterogennější sociální postavení. Tato komunita je převážně evropského původu; je velmi pravděpodobné, že všechny mají také africký původ a některé z nich mají také čínský nebo dokonce indický původ. Termín Gros Blancs na druhé straně označuje velké vlastníky půdy často aristokratického původu .
Termín Petit Blanc se často staví proti termínu Gros Blanc . Stále méně časté se používá k označení velkých bývalých vlastníků půdy ostrova, včetně potomků rodin, které zbohatly na cukrové třtině pomocí otroctví a indentured jako Mary Anne Therese Ombline Desbassayns například. Nejslavnějšími z Gros Blancs jsou potomci dvanácti rodin, které sdílely ostrov „ od tluče lopatek po vrchol hory “ .
Termín Yab , který někdy nahrazuje Petit Blanc , může být hanlivý v závislosti na tom, jak se používá. Historické pohrdání populací základen vůči jednotlivcům, kteří jsou často chudí a uchýlili se do hor, vedlo k řadě pojmů:
Původ chudých bílých Vysokých je podívat se na XVIII -tého století. V tuto chvíli je důležitá porodnost. V bílých rodinách je často osm až deset dětí pocházejících z prvních osadníků a pro první z nich z jejich madagaskarských společníků. Tato demografie způsobuje nevyhnutelné rozpadání se půdy nad smrtí rodičů. Tento pohyb je o to kritičtější, že kácení půdy probíhá podélně, od vrcholku hor k moři. Toto rozdělení nedává přednost využívání půdy kvůli svahu.
Brzy se vytvoří skupina bílých lidí bez půdy. Chcete-li přežít, tito bílí lidé, potomci Evropanů se zapojily do XIX th století v několika výškách pohybových osada doposud považována za nedostupnou do černé a levé hnědé . Najdou tam příjemné klima, které podporuje jejich fixaci, ale nezabrání formě utrpení.
K této skupině se od roku 1849 přidají malí vlastníci půdy, kteří byli připraveni o práci zrušením otroctví, které v předchozím roce vyhlásila Sarda Garriga .
Zbídačování určitých bílých populací na ostrově Réunion odlišuje tento ostrov od Francouzských Antil , kde k takovému vývoji nedošlo. Zatímco bílý, „ beké “, je dnes v představách západoindického souostroví spojován s otroctvím, je považován spíše za neutrální složku populace na Réunionu. To platí o to více, že komunity, jako jsou komunity vytvořené Zarabijci nebo lidé z Číny, se také dokázali rychle obohatit díky obchodu , který umožnil formu sociální rovnosti . Ten druhý umožňuje ředění komunitních identit v kreolském celku .
Země obývaná malými Blancs des Hauts je dnes předmětem veřejné rehabilitace. Chov praktikují se rychle rozvíjí. Stále je zasahuje velmi vysoká nezaměstnanost , přes 50% na některých ostrůvcích .
Přísně vzato, Les Petits Blancs nepředstavuje na Réunionu asertivní skupinu identity, i když existuje vlastní „kultura“, jak dokazuje hudební skupina Pat'Jaune .