Římský senátor | |
---|---|
Konzul | |
111 př. N.l. J.-C. |
Narození |
154 př J.-C. Starověký Řím |
---|---|
Smrt |
111 př. N.l. J.-C. Neznámá poloha |
Jméno v rodném jazyce | Publius Cornelius Scipiō Nasica Serapiō |
Čas | Pozdní římská republika ( d ) |
Činnosti | Politik starověkého Říma , vojenský |
Rodina | Cornelius Scipio |
Táto | Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio |
Matka | Neznámý |
Manželé |
Licinia ( d ) Caecilia Metella ( d ) |
Děti |
Publius Cornelius Scipio Nasica ( d ) Cornelia ( d ) |
Lidé | Cornelii |
Postavení | Patricij |
Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio je politik římské republiky , konzul v roce 111 před naším letopočtem. AD , rok jeho smrti.
Je to grand-syn Publius Cornelius Scipio Nasica Corculum dvakrát konzula , cenzora a Pontifex Maximus v polovině II th století před naším letopočtem. AD a syn Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio , konzul v roce 138 před naším letopočtem. AD a nástupce jeho otce jako pontifex maximus od 141 do jeho smrti v exilu v roce 132 před naším letopočtem. AD Před rokem, který je horlivým zastáncem optimátů , je prudce proti svému bratranci Tibérii Gracchovi a stal se hlavou davu senátorů a jejich zákazníků. Během vzpoury vedené Sciption Nasica je Tiberius zabit na Kapitolu spolu s mnoha jeho příznivci.
Oženil se s Caecilií Metellou , dcerou Quintuse Caeciliuse Metelluse Macedonicuse , konzula a cenzora, slavným narozením a obdržením všech druhů civilních a vojenských poct.
Podporuje politiku nepřátelskou vůči Gracchi, kterou vedli mimo jiné Caecilii Metelli a Marcus Aemilius Scaurus .
Je praetor nejpozději v roce 114 v souladu s ustanoveními lex Villia .
V roce 111 byl konzulem s Luciusem Calpurniusem Bestiem . Zůstává v Římě, zatímco jeho kolega přebírá vedení války proti Jugurthě v Numidii .
Zemřel během svého funkčního období.
Diodorus na Sicílii o tom mluví takto: „Scipio Nasica [...] nedegeneruje z ctností svých předků. Plný integrity a náboženství se nikdy nenechá zkazit dary; a prodchnutý pravidly nejvyšší filozofie se neuspokojuje s tím, že je nejběžnějším předmětem svých projevů, ale stále z něj činí neustálé pravidlo svého života. “ Cicero ho popisuje jako „málo hovorného a nemluví často; ale nikomu to nevzdává kvůli čistotě jazyka a nemá soupeře s jemností a vtipem “.