Zednářský obřad

Zednářský rituál je ucelený soubor rituálů a postupů, které definují zednářský obřad .

Objevili se spekulativní lóže, byly vytvořeny „obřady“ z latinského Ritus , aby se standardizovaly a harmonizovaly postupy ve zednářské lóži . Jedná se tedy o definici všech použití a o pořadí, v jakém musí být prováděno během různých kostýmů a ceremonií. Obřady jsou inspirovány starodávnými nebo operativními tradicemi a Biblí a předepisují gesta, jazyk, pohyby a postoje. Navzdory podobnému ideálu však zednáři vykonávají svou práci pluralitním způsobem. A od poloviny XVIII th  století, a to zejména s hádce z Ancients a Moderns v zednářství angličtině. Od té doby se v každém století objevovaly různé obřady. Chata nebo „dílna“ obvykle praktikuje jeden a tentýž obřad, zatímco zednářská poslušnost může pozorovat několik.

Obřady se skládají ze symbolů, slov, gest a znamení. Pokud se zdá nemožné vyjmenovat všechny obřady, které se jednoho dne praktikují, autoři a historici běžně připouštějí existenci asi padesáti relativně odlišných obřadů. Většinou se však cvičí jen půl tuctu.

Etymologie

Termín obřad pochází z latinského Ritus „pevný, v pořádku“ a ze staré formy Rit . Studium etymologické rodiny tohoto slova vede k představám o uspořádání, posloupnosti, počtu - z řeckého arithmosu - pak řádu - Rtam .

Původ zednářských obřadů

V XVII -tého  století , zednářské rituály byly neměla být písemné a nikdy nebyly vytištěny. Jsou dnes známé pouze díky velmi malému počtu ručně psaných poznámek, které unikly pravidlu a času, a také díky některým starým zveřejněním. Nejstarší známá zednářské rituály sahají až do posledních několika letech XVII th století a v prvních dvou desetiletích XVIII th a skotského původu. Studie těchto dokumentů ukazuje, že se postupem času vyvinuly poměrně značně. Obřady byly velmi jednoduché a velmi krátké.

V XVIII -tého  století , po reorganizaci po sobě jdoucích praktik v založení prvních velkých lóží, Antiky a moderns praxi opět velmi podobné rituály, které se liší pouze relativně malý počet nevyřešených otázek, jako jsou zavedeny určité symbolické prvky, způsob přenosu hesel nebo více či méně důležitý odkaz na křesťanské náboženství.

Avšak již ve 40. letech 17. století vidíme, že se vedle tradičních rituálů prvních tří stupňů objevují nové odlišnosti v podobě několika set rituálů dalších stupňů známých jako „  vysoké hodnosti  “, z nichž mnohé byly pouze variantami prvního tři stupně od sebe, nebo zůstaly ve fázi návrhu, nebo ve skutečnosti nebyly nikdy skutečně nacvičeny. Toto znásobení zednářských rituálů vede k různým iniciativám zaměřeným na standardizaci postupů a jejich spojování v koherentních a stabilních souborech: zednářské obřady .

Většinové obřady

Nejběžnější zednářské obřady dnes po celém světě jsou:

• York Rite , především ve Spojených státech  ;
• Rite of emulace , a to především ve Velké Británii a v bývalých britských koloniích;
• staré a široce přijímaný skotský obřad , a to zejména s ohledem na jeho zednářské vysoké hodnosti systému  ;
• francouzský Rite , hlavně ve Francii , Brazílii , a kontinentální Evropa .

Ostatní obřady, jako je Rektifikovaný skotský obřad nebo Egyptské zednářské obřady, mají omezenější distribuci, což někdy vede k tomu, že z důvodu nedostatečného přenosu některé z nich zmizí.

Chronologický lexikon obřadů

Historické obřady

• Rituál starých povinností  : tento rituál je zde zmíněn pro informaci, nejednalo se skutečně o rituál přijetí do lóže zednářů. To je jméno dané některými autory, jako jsou Patrick Négrier vstupné obřad v zedníků Corporation před XVII th  století , a to bez převodovky tajné slovo. Tato praxe nyní zmizela.

• Rite of the Mason's Word  : rite svědčil kolem roku 1637 v prvních skotských lóžích zednářů, zejména v lóži Kilwinning . Rite nyní zmizel.

• Standardní obřad Skotska  : oficiální obřad nabízený skotskou Velkou lóží , který se vyskytuje téměř na všech kontinentech. Pochází z rodiny anglosaských obřadů, jako je například obřad emulace . Má svůj původ v prvních skotských lóžích, jako je Mary's Chapel (nejstarší záznam pochází z roku 1599). Slovo „standardní“ znamená „tradiční“ nebo „běžný“, protože každá chata ve Skotsku má své vlastní zvláštnosti. Jeví se jako nejnižší společný jmenovatel.

Obřady se objevil v XVIII th  století

• Rite of the Moderns  : název, který dali jeho odpůrci zednářskému obřadu praktikovanému Velkou lóží v Londýně v době Andersonových ústav , kolem roku 1723 . Postaven na základě zakládajících textů a Rite du Mot de masçon , sloučil se v roce 1813 s „Rite des Antients“ .

• Rite of the Antients  : Zednářský rituál praktikovaný Velkou lóží starších , zejména lóží v Yorku v roce 1756 . Jeho ústavy byly zveřejněny pod jménem Ahiman Rezon . Sloučila ve Velké Británii s Rite of the Moderns v roce 1813 .

• Rituál  : objevil se v XVIII -tého  století ve Francii, kde se praktikuje lóží ženských, vyzval k přijetí . Zvláštní symbolika, odlišná od ostatních obřadů, zejména v tom, že se nevztahuje na stavbu Šalomounova chrámu . Od konce první říše téměř úplně zmizel a nyní je uchováván pouze v jedné lóži Velké lóže Francie .

• Rite of York  : vyplývající z expanze britské Velké lóže známé jako Antients v Severní Americe ji praktikuje několik tisíc lóží, zejména ve Spojených státech.

• Švédský obřad  : objevil se kolem roku 1759 , velmi křesťanský ve své symbolice, je to většinový obřad ve Skandinávii a praktikuje se spíše v menšině v Německu .

• Řád královského tajemství  : nazývaný také „Rite of Perfection“, přesný původ tohoto rituálu, který si vyžádal založení v roce 1762 , je dodnes předmětem debaty mezi historiky. Jeho 25 stupňů bylo zachyceno v roce 1801 ve 33 stupních starého a přijatého skotského ritu . Já

• Skotský  obřad napraven : obřad křesťanské podstaty, kodifikován v Lyonu (Francie) v roce 1778 .

• Francouzský obřad  : kodifikaci tohoto obřadu můžeme datovat mezi lety 1783 a 1786 ve Francii. Přímo vyplývající z obřadu moderny, jehož součástí je většina charakteristik, je dodnes nejpraktičtějším obřadem ve Francii, zejména v Grand Orientu ve Francii , stejně jako v Brazílii . Je také přítomen v mnoha chatách v Evropě a po celém světě. Existují různé varianty

Obřady se objevil v XIX th  století

• Starý a přijímaný skotský rituál  : založen v roce 1801 v Charlestonu v Jižní Karolíně z rituálů francouzského původu, praktikuje jej několik tisíc symbolických lóží v Evropě, k nimž je přidáno několik tisíc vysoce postavených dílen zednářských na světě.

• Rite of Misraïm  : vyvinutý ve Francii kolem roku 1810 bratry Bédarride, je dnes jednou ze složek takzvaných „egyptských“ zednářských obřadů.

• Rite of Schroeder  : obřad ve třech stupních, vytvořený Friedrich Ludwig Schröder , bylo přijato v roce 1811 zemskou velkého domku Hamburku , z nichž Schröder byl velmistrem, bylo to nejdemokratičtější ze všech obřadů vykonávali v Německu před druhá světová válka, díky níž byla úspěšná. Cvičí se v Německu, Rakousku, Maďarsku a Švýcarsku.

• Emulační rituál  : kodifikovaný v Anglii kolem roku 1823 , po sloučení Antiků a Modernů , je dnes emulační rituál nebo „emulační styl“ praktikován několika tisíci lóží, zejména ve Velké Británii a v bývalých britských koloniích.

• Rite of Memphis  : kodifikováno ve Francii kolem roku 1838 , pod vlivem Jean Étienne Marconis de Nègre .

Obřady objevil v XX tého  století

• Operativní obřad Šalamouna  : nedávný výtvor ve Francii , v roce 1974 , se praktikuje hlavně ve Francii, v rámci zednářské poslušnosti zvané Iniciát a tradiční řád královského umění .

• Primitivní skotský rituál  : podle esoterika Roberta Ambelaina, který jej prohlásil za „probudit se“ v roce 1985 , by se jednalo o rituál, který praktikovali jakobitští exulanti v Saint-Germain-en-Laye v roce 1688 , o kterém není známa žádná historie dokumentů datum nelze s jistotou potvrdit .

Poznámky a odkazy

Poznámky

1. Někteří autoři popisují konce XVIII -tého  století jakási „anarchie“ zednářských praktikách. Zdá se být nutné, píše Garnier, „ukončit to“ .
2. Garnier a Ligou lze citovat mezi frankofonními spisovateli. Gould a Mackey mezi anglicky mluvícími masonology.

Reference

1. „Slovník zednářství“ Daniel Ligou, 2006 , s.  1027.
2. „Zednářství“ Rogera Dacheze a Alaina Bauera, 2013 , s.  69
3. „Zednářství“ Rogera Dacheze a Alaina Bauera, 2013 , s.  70
4. „La Tulip“ od Patricka Négriera, 2005
5. „Obecné dějiny zednářství“ Paul Naudon, 1987 , str.  32-40
6. Podle švédského obřadu FAQ Grand Lodge of British Columbia a Yukon.
7. „Slovník zednářství“ Daniel Ligou a kol., 2000 , s.  112
8. „Slovník zednářství“ Daniel Ligou a kol., 2000 , s.  180
9. „General History of Freemasonry“ od Paula Naudona, 1987 , str.  188
10. „Egyptské zednářské obřady“ Jean-Louis de Biasi, 2001 , str.  14
11. Great Swiss Lodge Alpina, Book 150 th výročí, 1844-1994 , Lausanne 1993.
12. (in) Eugen Lennhoff Oskar Posner a Dieter A. Binder, International Freimaurerlexikon , Mnichov 2006.
13. „General History of Freemasonry“ od Paula Naudona, 1987 , str.  48
14. „Egyptské zednářské obřady“ Jean-Louis de Biasi, 2001 , s.  16
15. „Slovník zednářství“ Daniel Ligou a kol., 2000 , s.  219

Podívejte se také

Bibliografie

• Daniel Ligou ( dir. ) Et al. „ Historie zednářů ve Francii , t.  1: 1725-1815 , ed. Privat , kol.  "Lidé a komunity",Září 2000( 1 st  ed. 1981 Privát, na jediný objem), 255  str. ( ISBN  978-2-7089-6838-7 )
  • Dějiny zednářů ve Francii , t.  2: od roku 1815 do současnosti , Ed. Privat ,Září 2000, 253  s. ( ISBN  978-2-7089-6839-4 )
• Daniel Ligou a kol. (přepracované, opravené a rozšířené vydání Charlese Porseta a Dominique Morillona), Dictionary of Freemasonry , Paris, PUF , coll.  "Dvoukolý vůz",Září 2006, 5 th  ed. ( 1 st  ed. 1987), 1257  str. ( ISBN  978-2-13-055094-5 )
• Jean-Louis de Biasi, egyptské zednářské obřady, filozofie a morálka , Edimaf, Ed. Zednář Francie, kol.  "Masonic Encyclopedia",Červenec 2001, 127  s. ( ISBN  978-2-903846-86-2 )
• Paul Naudon , General History of Freemasonry , Éd. umění Charles Moreau,Květen 2004( 1 st  ed. 1981 vyd. Office Paper a 1987), 251  str. ( ISBN  978-2-909458-24-3 )
• Patrick Négrier , La Tulip: Historie rituálu zednářského slova od roku 1637 do roku 1730 , Saint-Hilaire-de-Riez, Éd. Ivoire-Clair, sb.  "Architekti znalostí",Duben 2005( ISBN  978-2-913882-30-0 , online prezentace )
• Geoffray d'A, Le Grand Manuel de Franc-Maçonnerie: Spojení rozptýleného - Ordo Ab Chao , Éditions Initiatis,červen 2007, 592  s. ( ISBN  978-2-9529400-3-0 )
• Jean-Marc Aractingi a Gilles Le Pape, Rituály a katechismy na ekumenickém ritu: východ a západ, na křižovatce zednářských cest , Paříž, Éd. Harmattan ,března 2011, 190  s. ( ISBN  978-2-296-54445-1 )
• Roger Dachez a Alain Bauer , La franc-maçonnerie , Paříž, PUF , kol.  „  Co já vím?  „( N O  3993),červen 2013, 1 st  ed. , 128  s. ( ISBN  978-2-13-059496-3 )

 : dokument použitý jako zdroj pro tento článek.

Související články

• Svobodný zednář
• Zednářský domek
• Svobodná zednářská slovní zásoba