Sebastien Le Balp

Sebastien Le Balp
Titul Vůdce červených bonnetů , vůdce vzpoury
(-1675)
Přikázání V čele 30 000 mužů
Konflikty Otisk razítka
Výkony zbraní - Antifiskální a anti-seigneuriální boj
- Zničení orazítkovaných papírů
- Útoky na výběrčí daní a hrady.
Další funkce královský notář
Životopis
Narození 1639
Moulin Meur ( Kergloff )
Smrt 1675
Hrad Tymeur ( Poullaouen )
Táto Francois Le Balp
Matka Louise Caroffová
Manželka Anne Riou

Sébastien Le Balp ( Sebastian Ar Balp v Bretonu ) se narodil v roce 1639 v Kergloffu v současném oddělení Finistère . Je synem mlynáře Françoise Le Balpa a Louise Caroffové. Inteligentní, velmi brzy si ho všiml Sébastien de Ploeuc , markýz du Tymeur, který ho poslal studovat právo do Nantes .

Vrátil se k Poherovi (středozápadě Bretaně ), ve věku 22 se oženil s Anne Riou a v roce 1664 se stal královským notářem v Carhaix .

V souvislosti s hospodářskou krizí populace, přemožená daňovým tlakem Ludvíka XIV. , Odmítla nové daně z kolkovaného papíru a cínu. Vzpoura Red Bonnety , začal ve městech, je vítězství a rostoucí v přírodě. Sto let před revolucí v roce 1789 byly vypracovány „cahiers de doléances“ ( rolnický zákoník ).

V Dolním Bretani uspořádal Le Balp vzpouru. StartZáří 1675, mobilizuje 30 000 mužů a investuje do 2 000 červených bonnetů hrad Tymeur. Snaží se získat na čele ozbrojeného hnutí markýze Charlese de Montgaillard, bývalého plukovníka regimentu Champagne . Jeho bratr Claude, markýz de Montgaillard , však zabil Sébastiena Le Balpa překvapením v noci z 2. na3. září 1675, v předvečer plánovaného povstání. Vzpoura, zbavená svého vůdce, se rozpadá, ale dodnes zůstává hluboce zakořeněná v našich vzpomínkách.

Sébastien Le Balp, syn mlynáře, se stává notářem markýzy du Tymeur.

Životopis

Sébastien Le Balp se narodil v roce 1639 v Moulin Meur ( Kergloff - 29), což bylo tehdy příměří Cléden-Poher . Je synem mlynáře Françoise Le Balpa a Louise Caroffové.
Inteligentní si ho velmi brzy všiml markýz du Tymeur M. de Plœuc, který ho poslal studovat právo do Nantes.
Po návratu do Poher, on si vzal Anne Riou ve 22, což mu umožnilo koupit kancelář královského notáře v Carhaix s věnem v roce 1664 .
Když zemřel v roce 1675, žil v Garsangroas en Kergloff.

Úzký vztah s rodinou Plœuc, markýze Tymeura en Poullaouena

Sébastien Le Balp byl notářem Renée Mauricette de Plœuc , Marquise du Tymeur, která se v roce 1662 provdala za Charlese de Percina, pána Montgaillarda (Tarn-et-Garonne) . Panství Montgaillard bylo založeno jako markýz na28. března 1671patentem na dopis krále Ludvíka XIV.
V roce 1668 vypukla v Carhaixu aféra Renée Mauricette de Plœuc , Dame de Montgaillard, Lady of Montgaillard, která byla podezřelá z řízení rolníků pomocí svého právníka Sébastiena Le Balpa, tehdy 23letého. Byl rok královským notářem, dlužen rodině Plœuc, která mu platila za studium, chtěl být zaměstnán u markýzy. Případ se týká listiny farmy ve jménu rolníků pro mlýny ve výši 1100 liber ročně ve prospěch Dame de Plœuc-. Sám šel do vězení v roce 1673. Na začátku roku 1675 byl propuštěn a udržoval si pověst pokřiveného notáře, i když nacionalističtí autoři dokázali argumentovat opakem. Avšak vzbouřil se proti tomuto seigneuriálnímu systému a poté se pustil do boje proti nespravedlnosti a různým formám fiskálního a seigneurálního útlaku. Je den před povstáním.

Sébastien Le Balp se ujal vedení ve vzpouře se dvěma tvářemi: silou a reformou

Více než století před rokem 1789 povstalci psali rolnické kódy (srovnatelné s knihami o stížnostech z roku 1789 )

Vzpoura ve střední Bretani najde vůdce v tomto notáři z populárních tříd.

Požadavky rolníků, jakkoli protifiskální , tak politické, jsou vyjádřeny osmi texty zvanými Farmářský kodex nebo „Pesovat kodex“ (ar pezh zo vat: co je dobré), které ukazují legislativní a reformní vůli Rudých Pohyb klobouku . Mezi tvrzeními poznamenáváme:

Na počátku byla hospodářská krize z roku 1671 stále obtížnější snášet rolníky, jejichž páni požadovali jejich věcná, pracovní a peněžní práva.
Ve skutečnosti od roku 1661 vládl nad Francií sám Ludvík XIV . Jeho nepřiměřené ambice, války a chuť na luxus jsou velmi drahé. Dvanáct nových daní vytvořil jeho ministr financí Colbert v letech 1664 až 1675, který se rozhodl zrušit výsady států Bretaně, které tyto nové daně odmítly (edikt o spojení Bretaně s Francií z roku 1532 stanovil „Nelze vybírat žádnou daň kromě parlamentem a státy Bretaně “). V roce 1673 byl nicméně pro jakýkoli notářský zápis vyžadován orazítkovaný papír. V roce 1674 to byl prodej tabáku a daň za cínové pokrmy, které spadaly pod královskou kontrolu ... Vévoda z Chaulnes , guvernér Bretaně, zástupce krále, vysvětlil Colbertovi , že rolníci byli dojati pověstí o nová daň z pšenice a soli (gabela) ... Povstání ve feudálních daních se vzpíná ve městech i na venkově.
The2. července 1675, rebelové píší nejúspěšnější rolnické kodexy snad v kapli Notre-Dame v Tréminou en Plomeur: Rolnický kodex čtrnácti farností: zrušení champart (sdílení úrody), práce, desátek (sdílení úrody pro duchovenstvo) nebo orazítkovaný papír (daň z notářských zápisů), zpochybňování privilegovaných privilegií, touha po shodě mezi rolníky a pány a spravedlivá spravedlnost….
V dopise od5. července 1675Duke of Chaulnes informoval Colbert z toho . Rolnické kódy udivují Evropu, velvyslanec Benátek ve Francii se o ní zmiňuje, stejně jako některé holandské a anglické věstníky. Tyto texty jsou dobře sestavené a pravděpodobně je napsal jeden nebo více právníků. Nejslavnější vůdce červených bonnetů Sébastien Le Balp se však v Nantes vyučil právníkem. Století před francouzskou revolucí jsou tyto rolnické kódy předchůdci textů budoucích událostí a v mnoha ohledech připomínají knihy stížností z roku 1789.… Podle historika Borise Porchneva vzpoura z roku 1675 ohlašuje 1789 … Pro profesora moderních dějin Alaina Croixe „Vzpoura je konfrontací mezi buržoazií a jejími spojenci na jedné straně, Ancien Régime na straně druhé, stejně jako během francouzské revoluce , v jiném měřítku.

Vzpoura je také a především anti-seigneuriální

Červené klobouky, modré klobouky

Sébastien Le Balp dokázal zorganizovat bretonskou armádu 6000 mužů - Red Caps, ale 30 000 dalších bretonských dobrovolníků ho následovalo, aniž by měli zbraně. Název Červených bonnetů je spojen s kloboukem, který si vzbouřenci Poher (centrální Finistère) zvolí jako znamení rally, ti ze země Bigouden (jihozápadně od Finistère) měli modrý klobouk. Mohli bychom mluvit o vzpouře červené a modré čepice, ale červená se lépe hodí k obrazu vzpoury.

Výkony zbraní a vzpoura

V dopise od vévody ChaulnesColbert  : „Příroda se míchá Monseigneur, vše se děje velmi rychle. Už to není o tabáku. Rolníci jsou shromážděni na několika místech kolem Quimper Corentin. Město je ohroženo. Zdá se, že jejich hněv se obrací spíše k pohanům než k autoritě krále. Je jisté, že šlechta zacházela se svými rolníky velmi krutě. Několikrát vrátili náklady na hole, které dostali. Cvičili proti 5 nebo 6 velkým barbarstvím. Vyplenili své domovy a několik zapálili. Panství Cosquer en Combrite, M. de Kersalaun, se nezotaví. Jejich utrpení je tak velké, že musíme velmi pochopit důsledky jejich vzteku a brutality. Chudoba je provokovala k tomu, aby se vyzbrojili stejně jako vykořisťování jejich pánů a špatné zacházení, které od nich dostávali. Stejně tak za peníze, které z nich vydělali, jako za práci, kterou jim neustále přinutili dělat na jejich čele. "

Jeden z buržoazních Carhaixů svědčí o tom, že Sébastien Le Balp „získal mezi povstaleckými rolníky takovou reputaci [...], že se vydával za vůdce, že zmínění rebelové plně plnili jeho rozkazy, aby spustili poplachy, shromáždili se a shromážděte se, kam chtěl, že během pobuřování byl první ve vedení, ve všech požárech, rabování a poruchách “ .

Před kampaněmi 3. dubna 1675, městy Bretaně jsou otřeseny násilnými nepokoji. Problémy vypukly v Saint-Malo a Lamballe. V Guingampu a Nantes byli vůdci popraveni.
The18.dubna 1675, v Rennes jsou vypleněny kanceláře pro distribuci tabáku, značku cínu, orazítkovaný papír a doménu, dav pochoduje ulicí a křičí „Ať žije král bez daně a bez nařízení“. Guvernér Bretaně, vévoda z Chaulnes , je ve svém hotelu v Rennes prakticky obléhán.

The 9. června 1675, v Châteaulin, ozbrojení rolníci zaútočili na markýze de La Coste, královského poručíka pro Dolní Bretani, který přišel udržovat pořádek a nechal provést nové edikty provedené na tabáku a orazítkovaný papír použitý k vypracování zákonů notářsky ověřený. Ve třiceti farnostech okolí zní tocsin, který volá po vzpouře.

Sobota 6. července, skupina rolníků a řemeslníků vedená Sébastienem Le Balpem, napadá a rabuje rezidenci Clauda Sauvana, farmáře v Carhaixu (výběrčí daní). Během expedice je zabit úředník, zdevastovány kanceláře, rozbity sudy, odneseny nádobí, nábytek a recepty, poté je dům zapálen.

De Gonville, válečný komisař, napsal Louvoisovi , ministrovi armád: „Existuje, Monsignore, venkovská bezpečnost není, jsou jen ti nejbližší Brestu, kde je klid.“

Duke of Chaulnes , při čekání na posily, vlevo Rennes a našel útočiště v Port Louis (56).

The 11. července 1675, jsou to téměř 6000 povstalců v oblasti Saint-Hernin a Kergloff, kteří zaútočili a vypálili hrad obsazený Philippe de Quengo, vdovou po markýzovi Toussaintu Le Moyne de Trévigny známém svou drsností vůči rolníkům.

Nastavení vražedné pasti

Hrabě Boiséan, guvernér Morlaix, se písemně nemýlí, 26. července, markýzovi de Montgaillard: „Věřím, že tam bylo možné vyhrát jejich vůdce nebo si nechat podříznout hrdlo, celá tato strana by se kouřila“. Markýz de Montgaillard, který udržuje nejednoznačné vztahy s povstalci, se jim skutečně podařilo odradit od pochodů na Morlaix. Dobytí přístavu Morlaix by červeným bonnetům umožnilo získat posily nizozemské eskadry, která poté přeplula k Lamanšskému průlivu.

Sébastien Le Balp však jeho vztahy s Markýzem nerozrušil. Povstalci skutečně vědí, že královská vojska jsou na cestě do Bretaně. Aby však mohl doufat, že jim vojensky odolá, notář Le Balp ví, že potřebují válečného profesionála.

Sébastien Le Balp je zabit na zámku Tymeur v Poullaouen

Sébastien Le Balp zazvoní na poplašný zvon. 30 000 ozbrojených mužů vyrazilo za účelem přeskupení večer3. zářív Poullaouen. Balp poté plánuje pochod na Carhaixe a Quimpera a poté čelí vojskům vévody z Chaulnes, kteří byli právě posláni do Bretaně, aby potlačili povstání.

Sébastien Le Balp, který předešlou noc dorazil na panství Tymeur, se 2 000 muži izoluje, aby promluvil s markýzem Charlesem a Claudem de Montgaillardem a pokusil se je shromáždit ve svůj prospěch.

Charles de Percin, markýz de Montgaillard, byl plukovníkem šampaňského pluku a důstojníkem královských mušketýrů. Nebyl nepřátelský vůči požadavkům rebelů, kteří zpochybňovali nové daně, zejména novou daň z orazítkovaných papírů. Sébastien Le Balp, jejich vůdce, byl notářem jeho manželky Renée Mauricette de Plœuc , markýzy du Tymeur. Sébastien Le Balp doufal, že přesvědčí markýze Charlese de Montgaillard, aby vedl povstalce, aby se postavili proti královským jednotkám vedeným vévodou z Chaulnes.

Ale v noci ze 2 na 3. září 1675, Charlesův starší bratr Claude de Montgaillard, věrný králi Ludvíku XIV., který ho před čtyřmi lety učinil markýzem (28. března 1671) zabije Sébastiena Le Balpa překvapením mečem přes hrdlo. Markýz de Montgaillard se pak podařilo uprchnout z panství a zasít zmatek mezi červené bonnety znepokojené smrtí jejich vůdce. Jako odvetu bylo panství Tymeur en Poullaouen a jeho archivy vypleněno a částečně vypáleno. 30 000 mužů, kteří byli podle plánovaného plánu soustředěni v Poullaouenu, zbaveni vůdce, se rozešli ...

Zároveň do Bretaně dorazí jednotky očekávané vévodou z Chaulnes. 1 st září, jsou v Quimper, 4 až 18 v Poher, 20 ve Morlaix, The12. října, vstupují do Rennes. Při absenci organizovaného povstání královské jednotky viděly malý odpor. Pro obyvatele vzbouřených farností a měst to naopak byl začátek dlouhého utrpení.

Sébastien Le Balp, který má být souzen, se stává mučedníkem zbrojní svobody a symbolem boje za rovnost mezi třídami

Armorická svoboda: tak bretonové té doby nazývali svá privilegia Bretaně na základě smlouvy o spojení Bretaně s Francií.

Například zkouška mrtvoly a souhrnné závěsy

Sébastien Le Balp je exhumován. Jeho tělo je postaveno před soud, který je poté přetažen na překážku, zlomen a odhalen na kole. Byl sťat a poté bylo jeho tělo pohřbeno v kostele v Kergloffu, zatímco jeho lebka byla shromážděna v kapli Saint-Drézouarn (Kergloff). Vůdci jsou mučeni, popraveni nebo odsouzeni na galeje. Uprostřed represe má vévoda z Chaulnes tuto strašlivou větu: „Stromy začínají mít váhu, kterou jim dáváme“. Sleduje masakry žen a dětí, mučení, znásilňování, žhářství ... Baví se krást, jindy dali na dno malé dítě. Všichni tito vojáci z Bretaně nedělají nic jiného než zabíjejí a kradou “(Madame de Sévigné,Prosince 1675).

Králova odveta proti farnostem

Králové odvety otřásají farnostmi a městy. Několik zvonic v zemi Bigouden, které ozvaly vzpouru vzpoury, je sťat nebo uložit jejich zvony. Obce Lanvern a Languivoa v Plonéour-Lanvern a Lambour v Pont-l'Abbé nebyly nikdy přestavěny. V Rennes bylo předměstí úplně zbouráno a parlament byl vyhoštěn do Vannesu dále16. října 1675. Je povinen zaplatit na válečnou truhlu příspěvek ve výši tří milionů liber, což je kolosální částka. Parlament zůstane ve Vannesu měsícŘíjen 1675do roku 1689, kdy byl jmenován první intendant provincie. Oživení je také ideologické s misionáři otce Maunoira vyslanými k re-evangelizaci povstaleckých kampaní. 10 000 draků rozmístilo a zničilo provincii a chovalo se jako v dobyté nepřátelské zemi. Majitelé vyrabovaných domů budou finančně odškodněni.

Vzpoura zůstává pevně zakotvena ve vzpomínkách

Ačkoli existují i ​​jiné rolnické vzpoury nebo žakety , vzpoura červených bonnetů Sébastiena Le Balpa zůstává nejhlouběji zakořeněnou v kolektivní paměti Bretonců. Na jedné straně je to jedna z mála, která zanechává viditelné stopy (některé zvonice byly vždy sťaty). Naproti tomu narážky na Sébastiena Le Balpa, Červené bonnety a orazítkovaný papír jako symboly boje proti daňové nebo sociální rovnosti jsou četné v archivech, písních nebo politických požadavcích. Ale zejména od let revolucí v roce 1968 se Sébastien Le Balp opět stal jedním z nejsilnějších symbolů bretonské identity a vzpoura červených bonnetů jednou z nejslavnějších epizod v historii Bretaně. Městská toponymie zahrnuje jméno Sébastien Le Balp nebo Červené bonnety na ulicích, náměstích, radnicích v Carhaix , Kergloff, Poullaouen, Spézet, Ergué-Gabéric, ale také v Brestu, Quimperu a Lorientu…. Stele na náměstí ve Spézetu , hra „pramen červených bonnetů“ od Paola Keinega, DVD, knihy, pivo z černého bezu a mnoho internetových stránek souvisí s historií červených bonnetů a jejich šéfkuchaře Sébastiena Le Balpa. V roce 2013 se ve Finistère postavili proti zavedení ekologické daně  : „Demonstranti oznámili barvu tím, že v sobotu šli před poslední finistèrovskou ekologickou portálovou stále v provozuschopném stavu s červenými čepicemi, symbolem revoluční protifiskální politiky v Bretani pod vládou Ancien Režim. "

Bibliografie

  • Yann Brekilien , Prestiges du Finistère , vyd. Francie-Říše
  • Yann Brekilien, History of Bretany , ed. France Empire, 2004 (velký počet předchozích vydání v průběhu 30 let) ( ISBN  270480947X )
  • Alain Croix , „Vzpoura červených čepic: od historie k paměti“, v Ar Men (č. 131, listopad-prosince 2002)
  • Alain Croix , „Červené bonnety, venkovská vzpoura“, v canal-u.tv (vyrobeno v roce 1997 Patrice Roturier)
  • Yvon Garlan , Claude Nières , Bretonské vzpoury. Městské a venkovské povstání v XVII th  století , edice Privat, Toulouse, 2004
  • Claude Péridy, Sang bleu & Bonnets rouges, Vražda markýze de Montgaillard , vydání Keltia, grafika Kergwenn 29540 Spézet, 2007
  • Armand Puillandre, Sébastien Le Balp - Bonnets Rouges a orazítkovaný papír , Éditions Keltia Graphic - Kan an Douar, Landelo- Speied , 1996
  • Secher, Reynald / Le Honozec, René (eds.) (1991, 2 nd  vydání z roku 1999): Historie Bretaně. 1532-1763. svazek 4, Noyal-sur-Vilaine, Éditions Reynald Secher, kol. Paměť budoucnosti

Poznámky a odkazy

  1. A. Puillandre, „Sébastien Le Balp, červené čepice a papír s razítkem“, 1996
  2. Místo radnice v Kergloffu v roce 2010 http://www.kergloff.fr/cadre1histoire.htm
  3. Erwan Chartier http://p.ribot.free.fr/bonnetrouge.htm Referenční chyba: <ref>Nesprávná značka : název „erwan - chartier “je definován několikrát s různým obsahem.
  4. Alain Croix , profesor moderních dějin „Červené čepice, venkovská vzpoura“ v canal-u.tv (vyrobeno v roce 1997 Patrice Roturier)
  5. Yann Brekilien „Historie Bretaně“ str.  237 až 239
  6. Wikipedia: Historie markýze Montgaillard (Tarn-et-Garonne) , manžel markýzy de Plœuc en Tymeur, viz odstavec „Osobnosti spojené s městem“
  7. Oficiální práce rodiny Percinů, jejíž potomci vydali poslední aktualizaci v únoru 2002, pod názvem Rodina Percinů ... od bitvy o Hastings až po současnost
  8. Webové stránky radnice Carhaix v roce 2010: „Carhaix od jeho počátků do současnosti“ strana 6
  9. Wikipedia: „ Razítko se vzpourou papíru
  10. Takzvaný „rolnický“ kód (1675): překlad bretonského „řádu vydaného ušlechtilými obyvateli 14 farností“.
  11. Sophie Desplanques, novinářka „1675. Vzpoura orazítkovaného papíru“
  12. Smlouva o spojení Bretaně s Francií v roce 1532
  13. Web Revolte-papier-timbre.com http://www.revolte-papier-timbre.com/
  14. Claude Péridy, „Modrá krev a červené čepice, Vražda markýze de Montgaillard“ str.  40
  15. Madame de Sévigné, prosinec 1675 v La Borderie, t. 5, s.  531
  16. Yvon Garlan, Claude Nières, "Breton Vzpoury. Městské a venkovské povstání v XVII th  století" Nières vydání Privat, Toulouse, 2004
  17. Secher, Reynald / Le Honozec, René "Historie Bretaně. 1532-1763. Svazek 4"
  18. Wikipedia Vzpoura odstavce s orazítkovaným papírem „Transakce“
  19. Wikipedia Vzpoura odstavce s orazítkovaným papírem „The Image of the Red Hats nowadays“>
  20. Alain Croix , „Vzpoura červených čepic: od historie k paměti“, Ar Men (č. 131, listopad - prosinec 2002)
  21. Internetové stránky Společenství obcí Poher, projekt Cantana: klíčová slova Pohera 4. Červené bonnety, odstavec „Paměť a dědictví červených bonnetů“
  22. Výňatek z článku: Ekotax krystalizuje napětí v Bretani, kde se vzpoura vaří , na webu Nouvel Observateur , 27. října 2013.

externí odkazy