Lidská oběť byla mezi Maya z předkolumbovských dob , rituál, jehož cílem bylo metafyzický krmit bohy . Krev byla ve skutečnosti považována Mayy, stejně jako všemi Mesoameričany, za zdroj božské energie, která by měla být pravidelně nabízena bohům, zejména obětavostí ; oběť živého tvora byla mocnou obětí krve, a oběť lidského života byla konečnou obětí, kterou skončily nejdůležitější mayské rituály. Evocations lidské oběti se nacházejí v klasické a post- klasického mayského umění a spisy .
Obecně platí, že v klasické éře byli obětováni pouze vysoce postavení váleční zajatci, přičemž jako otroci byli použity zajatci s nižším statusem. Tyto relativně vzácné oběti se konaly u příležitosti výjimečných událostí, jako je nastolení nového panovníka nebo zasvěcení chrámu.
Mayové používali různé oběti, ale nejběžnější metodou v klasických dobách bylo stětí hlavy . Cardiectomy je doložen z VIII -tého století. Zastoupení v této době jsou extrémně vzácná: stély 11 a 14 od Piedras Negras , datované od q731 a 761.
Stětí nepřátelského krále bylo nejvzácnějším z obětí, které mohl bohům nabídnout, protože obnovilo střih boha obilí lordy smrti.
Stínání hlav, jak je znázorněno na mayského umění od klasického období , byla typicky provedena poté, co oběť mučili, bili, hořel, nebo vykuchány. Popol Vuh popisuje, jak jeden z dvojčat byla sťat Camazotz na míčové hry.