Postavená teorie emocí (dříve model koncepčního aktu emocí) je vědecká teorie vysvětlující zážitek a vnímání emocí . Tuto teorii navrhla Lisa Feldman Barrett, aby vyřešila „paradox emocí“, který je problémem vědců studujících emoce již několik desetiletí.
Paradox emocí je následující: Lidé denně zažívají intenzivní a živé emoce: hlásí vnímání emocí, jako je „hněv“, „smutek“ a „štěstí“ u ostatních, a říkají, že tyto emoce zažili sami v sobě . Psychofyziologické a neurovědecké důkazy nicméně nedokázaly důsledně potvrdit existenci takových kategorií diskrétních zkušeností. Místo toho empirické důkazy naznačují, že to, co existuje v mozku a těle, má vliv , a že emoce jsou vytvářeny několika mozkovými sítěmi, které pracují společně.
Přes tento důkaz většina ostatních teorií emocí předpokládá, že emoce jsou geneticky dotovány, nenaučeny a jsou vytvářeny specializovanými okruhy v mozku: obvodem hněvu, strachem atd. Tento pohled je do značné míry v souladu s koncepcí emocí zdravého rozumu. Teorie konstruovaných emocí tuto hypotézu zpochybňuje. To naznačuje, že tyto emoce (často označované jako „základní emoce“) nejsou biologicky pevně propojeny, ale spíše jsou to jevy, které se objevují ve vědomí „v tuto chvíli“ z více základních ingrediencí. Emoce se tak určitým způsobem učí .
Teorii ve zjednodušené formě lze uvést následovně:
"Pokaždé, když se probudíš, tvůj mozek použije své minulé zkušenosti, uspořádané do konceptů, k vedení tvých akcí a pochopení tvých pocitů. Když jsou zapojené koncepty pojmy emocí, tvůj mozek vytváří momenty emocí."
Podrobněji jsou momenty emocí konstruovány v celém mozku několika spolupracujícími mozkovými sítěmi. Mezi ingredience, které do této konstrukce vstupují , patří interocepce , koncepty a sociální realita.
Intercepční předpovědi poskytují informace o stavu těla a nakonec generují základní a emocionální pocity rozkoše , neštěstí , vzrušení a klidu . Pojmy jsou ztělesněnými znalostmi (vaší kultury), včetně pojmů emocí. Sociální realita představuje kolektivní smlouvu a jazyk, který umožňuje vnímání emocí u lidí sdílejících stejnou kulturu.
Analogicky zvažte zkušenost s barvou. Lidé zažívají barvy v samostatných kategoriích: modrá , červená , žlutá atd. A tyto kategorie se v různých kulturách liší. Fyzika barev je však ve skutečnosti spojitá a vlnové délky se měří v nanometrech na stupnici od ultrafialového po infračervený. Když člověk vnímá objekt jako „modrý“, používá (podvědomě) své pojmy barvy ke kategorizaci této vlnové délky. A ve skutečnosti lidé vnímají celou škálu vlnových délek jako „modrou“.
Podobně, emoce jsou obecně vnímány jako diskrétní a zřetelný, strach , hněv , štěstí , zatímco vliv (produkovaný interoception ) je kontinuální. Konstruovaná teorie emocí naznačuje, že v určitém okamžiku mozek předpovídá a kategorizuje přítomný okamžik pomocí interoceptivních předpovědí a konceptů emocí ze své kultury, aby vytvořil okamžik emocí, stejně jako my. Vnímá diskrétní barvy. Tento proces vytváří instanci zážitku „mít emoce“.
Například, pokud něčí mozek předpovídá přítomnost hada a nepříjemné účinky, které by z toho vyplývaly, mohl by kategorizovat a vytvořit zkušenost „strachu“. Tento proces probíhá dříve, než jakýkoli skutečný smyslový vstup hada dosáhne vědomí. Naopak, výzkumník hájící teorii „základních emocí“ by řekl, že člověk hada poprvé uvidí a tento senzorický vstup spouští v mozku vyhrazený „okruh strachu“.
Nejčasnější formulace teorie byly popsány spíše z hlediska zásadního vlivu než introspekce. Základní vliv je neurofyziologický stav charakterizovaný dvěma rozměry:
Podle modelu počátečního konceptuálního aktu se emoce generují, když osoba pomocí svých znalostí emocí kategorizuje svůj základní emoční stav. Tato teorie kombinuje prvky jazykové relativity a afektivní neurovědy.
Pojem „základní vliv“ byl poprvé použit v tisku Russellem a Barrettem v roce 1999 v časopise Journal of Personality and Social Psychology, kde se používá k označení emocionálních pocitů, které jsou součástí každého stavu vědomí ( System System of Philosophy, 1889 ). Termín „fundamentální afekt“ se také zdá být používán jako termín vztahující se k neuropsychologickému chápání chování jako morbidního afektu na základě všech typů lidského chování.
Podobné názory dosáhl i Joseph LeDoux .
Tato teorie je velmi podobná teoriím mentálních jazyků, které vyvinuli Geoffrey Hinton a Daniel Denett .