Nejsvětější synoda

Most Holy Synod vládnoucí ( rusky  : Святѣйшій Правительствующій Сѵнодъ, Святейший Правительствующий Синод ) je nejvyšším řídícím orgánem patriarchátu Církve a ruské pravoslavné církve mezi 1918 (1918 ) a 1921 (1918) byla obnovena . Pravomoc Nejsvětější synody se rozšířila na všechny druhy církevních otázek a na některé částečně světské otázky. Účinně zrušila moc patriarchy a dala ruskému císařskému státu právo dohlížet na náboženské záležitosti.

Peter I. z Ruska založil synodu 25. ledna 1721 během své reformy církve. Po jeho vytvoření následovalo zrušení patriarchátu. Synoda byla složena částečně z církevních osobností, částečně z laiků jmenovaných carem . Členy byli metropolité z Petrohradu , Moskvy a Kyjeva , stejně jako exarch z Gruzie . Synoda měla původně deset církevních členů, ale počet se následně zvýšil na dvanáct.

Dějiny

Toto originální stvoření v historii ortodoxie a Ruska je součástí řady reforem Petra Velikého, které si přejí modernizovat svou zemi podle moderních administrativních modelů, modelů osvícenské Evropy. Jde tedy o úsilí o oslabení moci a autority ruské pravoslavné církve , ale také o zpochybnění tradičních ruských hodnot, které vycházejí z náboženství a sociální struktury definované bojary a aristokracií, obchodníky, duchovními, rolníky a nevolníky. Klíčovým aspektem tohoto ediktu je to, že popírá božství nebo svatost církve a redukuje ji pouze na jednu z institucí státu.

Uvolnění patriarchátu a reformy církve (1700-1721)

Když patriarcha Adrian , známý svým konzervatismem, v roce 1700 zemřel, Pierre opustil toto místo a metropolita Stéphane Iavorski , zastánce reformy, spravoval církev asi dvacet let.

Někteří vědci však tvrdí, že Peter neměl v úmyslu zrušit patriarchát, když začal měnit správní strukturu církve. Odložení výběru nového patriarchy se ukazuje jako ekonomicky výhodné; omezením církevního pozemkového vlastnictví a dalšího finančního luxusu duchovenstva stát ušetřil peníze. To by zejména přimělo Pierra zrušit patriarchát.

V roce 1711 přisoudila reforma Senátu správu všech subjektů říše, včetně církevních. To tedy znamená, že stát má nyní pravomoc nad záležitostmi, které byly dříve vyhrazeny církevním autoritám. Z toho vyplývá možnost, aby stát v určitých situacích jmenoval kleriky pro správu v náboženských otázkách.

V roce 1716 Pierre složil přísahu pro zvolené biskupy Vologda , Astrachan a Yavorski. Přísaha rozdělená na sedm částí završuje přísahu času. První dvě části se týkají metody jednání s kacíři a odpůrci. Třetí část uvádí, že mniši v jejich diecézích by neměli cestovat mimo hranice diecéze, s výjimkou naléhavých záležitostí, a to pouze s písemným souhlasem. Přísaha zakazuje stavět nepotřebné kostely (bod 4) a najímat zbytečné duchovní (bod 5). Přísaha vyžaduje, aby členové duchovenstva byli přítomni ve své diecézi alespoň jednou ročně, aby rozptýlili pověry nebo odpadlíky a spojili věřící (bod 6). Nakonec přísaha zavazuje biskupy, aby přísahali, že se nebudou účastnit světských nebo soudních záležitostí.

Před vznikem Nejsvětější synody se tedy Petr Veliký staral o vylepšení církve. Je zvláště přesvědčen o nutnosti zlepšit vzdělávání duchovních, protože mnozí byli negramotní a nebyli schopni vysluhovat svátosti.

V listopadu 1718 založil Peter církevní školu v Petrohradě, novém hlavním městě říše a správním centru. „Církevní vysoká škola“ brzy změní svůj název na „Nejsvětější synodální vůdce“. Toto je vyvrcholením projektu Theophana Prokopovicha : Duchovní řád, jehož je autorem a který ustanovil Petr Veliký v roce 1721, potlačuje patriarchát , zavádí Svatý synod, který stanoví kolegiální směr církve Rus pod kontrolou státu a uspořádal církev podle vzoru protestantských konzistoří. Je proto proti konzervativnějším duchovním kruhům shromážděným v Moskvě , zejména proti Kyjevanům Dimitriju Rostovskému nebo Etienne Iavorskému , zastánci „katolické“ tendence a nezávislosti patriarchátu od občanské moci.

V roce 1721 byla tak církev pod kontrolou státních institucí.

Od roku 1721 do roku 1918

Po roce 1918

Patriarchát byl obnoven v roce 1918. Byl zachován svatý synod ruské pravoslavné církve, ale výkonná funkce koleje ustoupila správní struktuře ve službách patriarchy.

Úkon

Sedadlo

Senát a svatá synoda se původně nacházely na dvanácti vysokých školách . Stavba začala v roce 1722 a byla součástí souboru, který Peter I. Veliký navrhl vytvořit na Vasilievském ostrově jako správní obvod. To je místo, kde by se podle císařových plánů nacházel vládnoucí senát , synoda a vysoké školy. K 12 Vysoké školy dvanáct jednotky představující přechodné formy mezi prikazes vytvořených XVII th  století a resortů . Mezi nimi byla vysoká škola zahraničních věcí , vysoká škola výroby , vysoká škola války , správní vysoká škola , vysoká škola spravedlnosti , vysoká škola obchodu , vysoká škola dolů , státní vysoká škola , vysoká škola místnosti , revize vysoké školy , pozemkové školy , velkého soudce .

S výstavbou admirality v Petrohradě v letech 1806-1823 již existující budovy neodpovídaly obecnému obrazu náměstí Senátu . Bylo nutné zcela přestavět a pořádá se výběrové řízení na definování nového projektu pro Senát a synod. Tyto budovy Senátu a synodu (v ruštině  : Здания Сената Ø Синода ) jsou tedy postaveny v letech 1829-1834. Vítězný oblouk postavený nad rue Galernaïa spojuje dvě části budov. Původně byly určeny pro dva orgány státní moci: ruský senát a svatý synod . The24. srpna 1829byl předložen projekt Senátu a v roce 1830 projekt synody. Stavba byla dokončena v roce 1834 . Stavba probíhá pod vedením architekta Alexandra Jegorowitsche Stauberta  (de) podle projektu Carla Rossiho .

Atribuce

Svatá synoda ruší funkci patriarchy, od nynějška převzatou sborem deseti, poté dvanácti církevních. Členové skládají přísahu carovi.

Hlavní prokurátor (Ober-Prokuror), jehož funkcí se jako první ujal plukovník IV. Boltine, dohlíží na synod, aby ověřil zákonnost a dobrý pokrok v jeho činnosti.

Pravoslavná církev však není ve státě rozpuštěna a církevní vlastnosti jsou zachovány. Synoda kontroluje vlastnictví kostela, a je proto odpovědná za zakládání klášterů a kostelů. Šíření klášterů a počet mnichů je proto kontrolován.

Petr Veliký požaduje loajalitu duchovenstva; zrady přiznané k náboženství musí být odsouzeny. Objevuje se větší tolerance vůči neortodoxním: starověrci jsou dokonce na čas spravováni svatou synodou. Smíšená manželství mezi pravoslavnými a západními křesťany jsou povolena od roku vzniku synody.

Personál

Ober prokurátor

Ober prokurátor byli vyšší úředníci, kteří jménem císařského státu dohlíželi na Nejsvětější synodu.

Církevní vůdci

Při absenci patriarchů byli církevní vůdci tváří pravoslavné církve Ruské říše, preláti kolegiálně řídící církevní záležitosti.

Viz také

Bibliografie v angličtině

Bibliografie

Poznámky a odkazy

  1. Krindatch, Alexey. „Měnící se vztahy mezi náboženstvím, státem a ruskou společností.“ GeoJournal 67.4 (2006): 267-282. Tisk. strana 269
  2. Cracraft, James. Církevní reforma Petra Velikého. Stanford, CA: Stanford UP, 1971. Tisk stránek 114-115.
  3. Cracraft, James. Církevní reforma Petra Velikého. Stanford, CA: Stanford UP, 1971. Tisk. strana 137
  4. Cracraft, James. Církevní reforma Petra Velikého. Stanford, CA: Stanford UP, 1971. Tisk. strana 141
  5. Cracraft, James. Církevní reforma Petra Velikého. Stanford, CA: Stanford UP, 1971. Tisk.
  6. Cracraft, James. Církevní reforma Petra Velikého. Stanford, CA: Stanford UP, 1971. Tisk. strana 153
  7. (ru) Здание Двенадцати коллегий .
  8. (ru) Náměstí Senátu Здание Правительствующего Сената на сайте Citywalls.ru
  9. (ru) Сенат и Синод [url = http://gov.spb.ru/culture/culture_history/arcitecture/arch_ensemble/dekabristov/senate | date = 20051124111907] на официальном сайти Адраи
  10. (ru) Здания Сената и Синода в г. Санкт - Петербурге. Справка - "РИАН.Ру".
  11. Cracraft, James . Církevní reforma Petra Velikého. Stanford, CA: Stanford UP, 1971. Tisk. strana 175
  12. Katolická encyklopedie, svazek 7, záznam Adriana Fortescuea, vydavatel: Robert Appleton Company , 1910.
  13. Riasanovsky, Nicholas Valentine a Mark D. Steinberg. "Vláda Petra Velikého." Dějiny Ruska. Let. I. New York: Oxford University Press, 2011. 211-29. Tisk. stránky 230-231