Legenda o andělech Mons je městská legenda, podle které se skupina andělů objevila vojákům britské armády na začátku první světové války během bitvy o Mons v Belgii. V té době byla obzvláště dobře známá, zejména v anglosaském světě , a dodnes o ní mluví díky internetu a New Age .
Tato legenda má kořeny ve fiktivním příběhu s názvem The Bowmen ( Lukostřelci ), fantastického spisovatele Arthura Machena . Zveřejnění tohoto příběhu v London Evening News , dne29. září 1914, odstartoval fámu.
22 a23. srpna 1914, došlo k první vážné angažovanosti britských expedičních sil během bitvy o Mons. Německé síly postupující byly odmítnuty značně v menšině britských vojsk. Ten druhý, který také utrpěl ztráty a byl ohromen, byli nuceni rychle ustoupit další den.
The April otevřená 24 , 1915, byl v britském časopise Spiritualist zveřejněn záznam , který líčí vize nadpřirozené síly, která zázračně zasáhla, aby pomohla Britům v rozhodujícím okamžiku bitvy. Tento článek rychle způsobil lavinu podobného svědectví a šíření divokých pověstí. Popisy této síly se lišily: buď středověké lukostřelce po boku svatého Jiří , nebo zvláštní světelný mrak a následně nejoblíbenější verzí byla verze válečných andělů.
Podobné zprávy o těchto vizích na bojišti byly zaznamenány během starověkých a středověkých válek. Existují však silné podobnosti mezi několika z těchto vztahů a povídkou Arthura Machena, The Bowmen („The Archers“), která byla poprvé publikována před šesti měsíci, dne29. září 1914, v London Evening News . Machen tam byl novinářem, a přestože byl známým autorem nadpřirozených příběhů, nic nenasvědčovalo tomu, že jeho příběh byl fiktivní, když byl původně publikován. Protože to bylo psáno, jako by šlo o přímé svědectví, byla to jakási dokumentární fikce, žánr, který Machen znal. Příběh popisuje lučištníky z bitvy o Agincourt , povolané vojákem, který se dovolával sv. Jiří a zničil německou armádu. Jako neočekávaný důsledek dostal Machen velmi brzy po zveřejnění řadu žádostí o poskytnutí důkazů o svých zdrojích, na něž odpověděl, že příběh je zcela fiktivní, protože neměl touhu vytvořit podvod.
Teprve v květnu 1915 vypukla obrovská kontroverze, když se v kázáních po celé Británii používali andělé k prokázání práce božské prozřetelnosti po boku spojenců. Machen, omráčený tím vším, se pokusil zkrátit pověsti tím, že v srpnu znovu publikoval příběh jako knihu s dlouhou předmluvou, která tvrdila, že pověsti byly nepravdivé a jejich původ byl v jeho povídce. Kniha byla bestsellerem a vyústila až ve vydání rozsáhlé řady prací, které prohlašují, že poskytují důkaz o existenci andělů. Tyto publikace obsahovaly populární písně a umělecké ztvárnění andělů. Studie Kevina McClureho popisuje dva typy cirkulujících příběhů, některé jsou zjevně více inspirovány Machenem a jiné s různými detaily. Všechny tyto zprávy potvrzující pozorování nadpřirozené aktivity však byly přinejlepším z druhé ruky a některé z nich dokonce citovaly vojáky, kteří nebyli v Mons. Opatrné vyšetřování Společnosti pro psychický výzkum (SPR) v roce 1915 uvádělo důkazy z první ruky: „Žádné jsme neshromáždili a z těch z druhé ruky by žádný neospravedlňoval naše tvrzení o realitě nějakého nadpřirozeného jevu. SPR dále uvedl, že zprávy o „vizích“ bitevního pole kolujících na jaře a v létě roku 1915 „se po vyšetřování ukázaly být založeny pouze na pověstech a nelze je vysledovat k žádnému zdroji. "
Náhlé šíření pověstí na jaře roku 1915, šest měsíců po událostech, je také záhadné. Účty zveřejněné v tomto období často připisují své zdroje záhadným anonymním britským vůdcům. Poslední a nejpodrobnější vyšetřování historie Andělů Monsových vedené Davidem Clarkem naznačuje, že tito muži mohli být zapojeni do pokusu tajné vojenské tajné služby šířit psychologickou propagandu.
Jediný skutečný důkaz vizí, které se objevily během řízení, pocházeli od skutečných sloužících vojáků, kteří uvedli, že viděli vize fantomových jezdců, nikoli andělů nebo lukostřelců, a to se stalo místo toho během ústupu než během samotné bitvy. Jelikož v době ústupu bylo mnoho vojáků vyčerpaných a celé dny nespali správně, mohly být tyto vize halucinacemi.
Monsův malíř Marcel Gillis ilustroval andělské zjevení v jednom ze svých děl.