Komunity Khojas nebo khodjas ( Urdu : خوجہ) [ k o d ʒ has ] jsou komunity Indo - Pákistán nebo z těchto komunit. Jsou to obvykle Ismailis , někdy Twelver Shiite nebo dokonce Sunni Hanafi . Největší komunity jsou osídleny hlavně v Bombaji (Bombaj), Pákistánu v provincii Sindh hraničící s Gudžarátem, ale existují komunity Khojas také podél východní Afriky.
Khôjas často mluví Kutchî , Gujarâtî nebo Urdu a původně přijali Khôjkî abecedu, aby se vyhnuli tomu, aby obsah jejich posvátných knih četli nezasvěcení cizinci. Později budou jejich práce napsána v sindhštině a gudžarátštině. Podle historických záznamů Ismaili na konci XIII -tého století Wise ( Pir ) s názvem Sadr al-din , narozený v Sabzwari (Persie), cestovali z Persie podél Hedvábné stezky jít do Indie v provincii od Sind . Byl to Hujjat al-Imâm (oficiální zástupce Imâm Islâm Shah v Indii) a velký mystik známý svou neúnavnou prací. On je také známý jako Sohdev v gnans .
První Nizarité, kteří založili komunity Khoja v Indii, byli Peršané. Uprchlíci z Íránu se po zajetí Alamuta hromadně usadili v Sindhu a Gudžarátu .
Během téměř pět století, několik dâ`î je (misionáři islámu) přišlo poté, co Sadr al-din a postupně Khoja komunita byla konsolidována přeměnu určitého počtu domorodců: na Lohanas , nativní etnika z Afghánistánu a Sindh se usadil v severozápadní Indii, což vede k prosperující indo-perské komunitě v regionu.
Bylo nutné vyrábět náboženská díla ( gnân , garbîs , granths atd.) Přizpůsobená místní mentalitě. Khôjové byli v Indii rozptýleni: Kutch , Kâthiâwar , Sind , Gujarat ; diaspora byla přítomna na Zanzibaru a ve východní Africe , stejně jako ve velkých centrech, jako je Kalkata , Madras , Rangún a města Indie .
Po příchodu Aga Khan I st v Indii v roce 1843 se protektorátem Britská mít asimilovali Khoja Ismailis na nizâriens kvůli jejich původu z nich musel platit desátky ( dassondh ) na imáma. Mnoho z nich by raději oddělilo, než zaplatilo vysokou daň uloženou imámem, což vedlo k rozporu vedoucímu k rozkolu komunity ak vraždám mačetami spáchaným Khojas Nizarity .
Přítomnost Aga Khan I st v komunitních záležitostech vedla některé skupiny ke stání a opuštění komunity Ismaili. Nejznámějším případem byl případ dvanácti rodin ( Bâr Bhai ), které odmítly uznat Aga Khan I. st jako svého duchovního vůdce ( imáma ). V dubnu 1866 byla na Aga Khan I. st. Podána žaloba k Nejvyššímu soudu Spojeného království ; Hlavním argumentem bylo, že Khojas byly sunnitští muslimové převede na XV se th století. Ten nemusel dávat věrnost šíitskému Imâmu, Aghâ Khân I er . Tato skupina dvanácti rodin ( Bâr Bhâi ) se následně oddělila od komunity Ismaili ovlivněné sunnitským `` ulâmâ`` .
Následně další skupiny opustily komunitu Ismaili, aby konvertovaly k twelverskému šíitství. Na počátku 19. století šli někteří členové komunity do Najafu, aby se setkali se Shaykh Zayn al-`bidîn Mâzandarânî (d. 1892). Během svých diskusí si uvědomili, že v Indii potřebují učitele pro náboženskou výuku šíitského islámu. V roce 1873 poslal Shaykh Mâzandarânî z Karbalâ 'Mullâ Qâdir Husayn do Bombaje, aby pomohl rodinám, které opustily ismailismus, udržovat si víru v twelverský šíitství. Tito Twelver Khôjas se seznámili s principy víry (jako je pojem Imâma , zákryt a nakonec očekávání Mahdi : Imâm al-Muntazar, který po svém návratu přinese zemi spravedlnost).
Z těchto několika rodin se komunita Twelver Khoja rozrostla na zhruba 100 000 Khôjas. Toto číslo se zdá být velmi malé, když vezmete v úvahu, že dnes je na světě přibližně 120 milionů Twelverů. Ismaili Khôjas je více, ale jejich počet je nepřesný (asi 10 milionů), protože nikdy nedošlo k oficiálnímu sčítání. Pokud jde o sunnitské Khôjas , zbývá jich jen pár tisíc.
Většina komunity Khôja je součástí šíitské komunity . Khôjas se soustředí v provincii Sindh (Pákistán), konkrétněji ve městě Karáčí , v Gudžarátu , Maháráštře a v Rádžasthánu (Indie). Někteří také migrovali do Bombaje nebo Maskatu (Omán). Nyní je téměř 20 000 Khôjas na Madagaskaru , na ostrově Réunion a na Mauriciu.
Je známým faktem, že po stovky let pluli indičtí obchodníci na východní pobřeží Afriky sezónními monzuny (mírné větry vanou od východu na západ). Byli mezi nimi Khôjas a někteří zůstali ve východní Africe, aby žili a podnikali ve velkých městech. Většina z nich byli Ismailisové, než dorazili do Afriky. Usadili se po celé východní Africe a prosperovali. A tam, kde se usadili, sešli jako dobře organizovaná komunita kolem hlavních obchodních pólů.
Stejně jako první Khôjas, kteří migrovali do Afriky, aby zlepšili své životní podmínky, je diaspora přítomna po celém světě. Jsou přítomni v Severní Americe, Jižní Americe, Austrálii, na Novém Zélandu, v západní Evropě a ve východní Evropě. Sousedství západně od Jakarty , hlavního města republiky Indonésie , nazvaný Pekojan, „okresní Khojas“ podle společenství indických muslimů, kteří žili na konci XIX th století a počátku XX th století.