Landudal | |||||
Landudal Town Hall. | |||||
Správa | |||||
---|---|---|---|---|---|
Země | Francie | ||||
Kraj | Bretaň | ||||
oddělení | Finistere | ||||
Městská část | Quimper | ||||
Interkomunalita | Komunita aglomerace Quimper v západní Bretani | ||||
Mandát starosty |
Raymond Messager do roku 2020 -2.026 |
||||
Poštovní směrovací číslo | 29510 | ||||
Společný kód | 29107 | ||||
Demografie | |||||
Pěkný | Landudalais | ||||
Městské obyvatelstvo |
881 obyd. (2018 ) | ||||
Hustota | 52 obyvatel / km 2 | ||||
Zeměpis | |||||
Kontaktní informace | 48 ° 03 ′ 47 ″ severní šířky, 3 ° 58 ′ 34 ″ západní délky | ||||
Nadmořská výška | Min. 62 m Max. 165 m |
||||
Plocha | 17 km 2 | ||||
Typ | Venkovská komuna | ||||
Oblast přitažlivosti |
Quimper (obec koruny) |
||||
Volby | |||||
Resortní | Kanton Briec | ||||
Legislativní | První volební obvod | ||||
Umístění | |||||
Geolokace na mapě: Bretaň
| |||||
Připojení | |||||
webová stránka | Web obce | ||||
Landudal [lɑdydal] je obec v oddělení o Finistère , v Brittany oblasti , ve Francii .
Landudal se nachází na východo-severovýchod od města Quimper , města vzdáleného 12 km a na jihu je ohraničen Odetem . Reliéf města je poměrně kopcovitý (nadmořské výšky se pohybují od 163 m (severovýchodní finální komunální poblíž lokality Kerguiniez) do 60 m v údolí řeky Odet v jihozápadní obci) kvůli relativní blízkosti Černých hor , které se nacházejí dále sever a přechod města několika přítoky na pravém břehu Odety, z nichž hlavní je potok Trohanet a potok Langelin.
Nedostatek konsolidace umožnil městu udržovat hustý a zelený háj. Zemědělství je tradičně nejdůležitější činností obce ( smíšené zemědělství , chov a ovocné sady ). Stanoviště je rozptýleno v mnoha osadách. Relativní blízkost Quimperu vysvětluje vznik několika sídlišť v okolí města v posledních desetiletích.
Dominantním skalním výchozem v Landudalu je leukogranit vytvořený v období karbonu .
Město je součástí Quimper Západní Bretaně odledna 2017.
Briec | Edern | Edern |
Briec | Langolen | |
Briec | Ergué-Gabéric , Odet | Elliant |
Klima, které město charakterizuje, bylo v roce 2010 kvalifikováno jako „upřímné oceánské podnebí“, podle typologie podnebí ve Francii, která v metropolitní Francii měla osm hlavních typů podnebí . V roce 2020 město vychází z typu „oceánského podnebí“ v klasifikaci zavedené Météo-France , která má v kontinentální Francii pouze pět hlavních typů podnebí. Tento typ podnebí vede k mírným teplotám a relativně hojným srážkám (ve spojení s poruchami z Atlantiku), které jsou rozloženy po celý rok s mírným maximem od října do února.
Klimatické parametry, které umožnily stanovit typologii roku 2010, zahrnují šest proměnných teploty a osm srážek , jejichž hodnoty odpovídají měsíčním údajům za normál 1971-2000. Sedm hlavních proměnných charakterizujících obec je uvedeno v rámečku níže.
Městské klimatické parametry v období 1971-2000
|
Se změnou klimatu se tyto proměnné vyvinuly. Studie provedená v roce 2014 Generálním ředitelstvím pro energetiku a klima, doplněná o regionální studie, ve skutečnosti předpovídá, že by se průměrná teplota měla zvýšit a průměrné srážky klesat, s výraznými regionálními rozdíly. Tyto změny mohou být zaznamenány na meteorologickou stanici z Météo-France nejbližší, „Edern“ o městě Edern , vypracované v roce 1989 a nachází se 5 km v přímém směru , kde se průměrná teplota roční dešťové srážky je 11,8 ° C, a úhrn srážek je 1 327,9 mm pro období 1981-2010. Na nejbližší historické meteorologické stanice „Quimper“ v obci Pluguffan , vypracované v roce 1967 a na 18 kilometrů , průměrná roční teplota se mění na 11,5 ° C po dobu 1971-2000, na 11, 8 ° C, za 1981-2010 , pak při 12 ° C po dobu 1991–2020.
Landudal je venkovská obec, protože je součástí obcí s malou nebo velmi malou hustotou ve smyslu mřížkové hustoty obcí INSEE .
Kromě toho je obec součástí atraktivní oblasti Quimper , kterou tvoří obec v koruně. Tato oblast, která zahrnuje 58 obcí, je rozdělena do oblastí od 200 000 do méně než 700 000 obyvatel.
Zónování obce, jak se odráží v databázi Evropská okupační biofyzikální půda Corine Land Cover (CLC), je poznamenáno významem zemědělských oblastí (95,3% v roce 2018), což je podíl stejný jako v roce 1990 (95,1%). Podrobné členění v roce 2018 je následující: heterogenní zemědělské oblasti (35,8%), orná půda (34,5%), louky (25%), lesy (3%), urbanizované oblasti (1,7%).
IGN také poskytuje online nástroj pro porovnání vývoje v čase využití půdy v obci (nebo na územích v různých měřítkách). Několik éry jsou dostupné jako leteckých map a fotografií: na Cassini mapy ( XVIII th století), mapy štábu (1820-1866) a běžného účetního období (1950 až současnost).
Název místa je doložena v podobě Tref Budgual na XI tého století Lantudoal v 1541 Landugdoal v roce 1547.
Jméno Landudal pochází ze slova lann ( poustevna v Bretonu ) a od Saint Tugdual , nebo spíše Tudgual , deformovaného na Tutual , pak Tudual .
Podle Landevennec kopiář , krále Gradlon , po smrti jeho syna Rivalen, dal tři „trefs“ do klášter landévennec , včetně „Tref Bug Dual“ . Na XVI th století příměří se nazývá „Landugdoal“ a poté „Landudoal“.
Landudal bylo příměří z Briec až do francouzské revoluce, se stal farním v roce 1825 a město bylo vytvořeno v roce 1901 .
Kolem roku 1874 byly v Trohanetu nalezeny osy nástrčných klíčů, které uvedl Paul-Armand du Châtellier .
Fragment anguipovaného jezdce nalezený v Buzudicu svědčí o gallo-římské přítomnosti .
Většina Landudalského příměří závisela na panství La Roche-Helgomarc'h , tedy od roku 1576 na markýze La Roche-Laz.
Rodina Trémarec, pán uvedené místo, byl přítomen u reformací a hodinek z biskupství Cornouaille od 1426 do 1536. Jejich erb byl ‚D‘ azurový se třemi stříbrnými kohouty, zobákovitý a členných gules“. Tento rodina byla roztavena v roce 1540 v rodině Kergadalen.
The 9. června 1675, v Briec a okolí, se koná epizoda Stamped Paper Revolt , známá také jako „Revolt of the Red Bonnets“:
"(...) V Briec (...) zazvonil zvonek alarmu." Z více než dvaceti okolních vesnic se na konci mše na hřbitově shromáždilo 2 000 rolníků vyzbrojených puškami, vidlemi, „železnými tyčemi“, tedy pravděpodobně kopími a štiky. Obtěžovali je Allain Le Moign, známý jako „velký Moign“, „desátník“ trève du Gorresquer [Gorrequer] v Briec, to znamená vesnička s kaplí v závislosti na farnosti Briec, a Germain Balbouez, „desátník“ Landudalského příměří (...). Jaký je tento název „desátník“? Znamená to zvoleného vůdce, nebo je to ekvivalent „farního kohouta“ (...), nebo je to hodnost v organizovaných milicích (...)? Rolníci, vedeni Le Moignem, Balbouezem a Laurentem Le Quéauem, mlynářem z Quéménéven (...), táhli své kněze, rektory Briec a Edern , pochodovali na hrad La Boissière, kde podle všeho našli, spolu s Monsieur Kéranstret, markýz de la Coste a Sieur de la Garenne-Jouan, o nichž se říkalo, že jsou nositelem daně ze soli . Jejich cílem bylo vyvraždit všechny tyto šlechtice. Pro tyto rolníky byli všichni šlechtici gabeleury . Nenašli ty, které hledali, rozbili sudy s vínem, popadli zbraně a střelivo a zapálili hrad. "
Tři vůdci této vzpoury citovaní v tomto textu byli vyloučeni z amnestie udělené dne5. února 1676o Louis XIV . Laurent Le Quéau byl třikrát mučen ohněm a poté v Quimperu „popraven smrtí“17. srpna 1675poté, co byl souzen prezidentem Quimpera . Během výslechu právníkem krále Pierra du Disquaye prohlásil:
"V neděli v Trinitté , loni v červnu, byl ve svém domě, když toxin [tocsin] zněl ve farnosti Quéménéven a Saint-Venec [Saint-Vennec] a Briziac [Briec] v denní době (... ) v doprovodu Jean Louarné, texier , žijící s dotazovaným. Dotazován, odpovídá, že nesl pušku a zmíněný Louarné, který ho doprovázel železnou vidličkou (...), když byl v Saint-Venec, tam shromáždil několik lidí, všichni ozbrojení; s nímž šel do vesnice Briziac (...), že když se dozvěděl, že Sieur de La Garaine-Jouan [La Garenne-Jouan] nese daň ze soli, o které se domnívali, že je v panství La Boixière [ Boissière] u Monsieur de Keranstret, všichni se společně rozhodli jít tam s plánem jejich vyhlazení, kde poté, co dosáhli počtu čtyř až pět set dvaceti lidí, požádali o příkaz La Garaine. (...) Rozzuření, že ho nenašli, požádali o víno. (...). Odpovězte, že pak to byli všichni duchové vína, když viděl oheň (...) v postýlce (...), diktoval, že oheň byl také vložen do stodoly uvedeného panství La Boixière, (.. .) ve vchodu do zámku (...), který jeden rozbil a rozbil všechno, co našel v jejich pohledu. (...) Diktovat, že pak všichni odešli do sóji (...). "
Allain Le Moign a několik dalších byli také zatčeni a stejný text také poskytuje přepis jejich výslechů. Není známo, zda byli popraveni.
V XVIII -tého století, rodina Kerguelen byl pán Trémarec. Mezi jeho známými členy byl Guillaume-Marie de Kerguélen (1701-1750), velitel praporu milice pobřežní stráže; jeho syn Yves-Joseph de Kerguélen (1734-1797), slavný navigátor; Charles-Jean de Kerguélen (1767-1843), nejstarší syn navigátora, hrabě z Kerguélen, byl vyšší důstojník kavalérie.
Landudalův farář M. Philippe odmítl složit přísahu občanské ústavě duchovenstva ; Poté, co se stal žáruvzdorným knězem , se skryl a pokračoval tajně v slavení mší.
5 Thermidor rok III (23. července 1795), Moreau, ústavní vikář Landudalu, napsal orgánům Quimperu: „Již nemůžu v této zemi existovat, protože jsem denně ohrožován chouanty [ chouany ], kteří jsou v této zemi, žádám o místo v kancelářích, v Quimperu ".
Pierre Briand , bývalý člen zákonodárného sboru , smírčí soudce a správce kantonu Briec, je zavražděn (kouřen v kmeni dutého stromu před vržením do Odet) skupinou chouanů vedenou Michelem-Armandem de Cornouaille 17. Brumaire Year VIII (7. listopadu 1799) ve svém domě v Kerjosse en Landudal.
V roce 1874 zastupovala část Landudalu, kterou tehdy obývalo 931 obyvatel, čtyři městští radní v rámci městské rady v Brieci , složená ze všech 23 radních (část Briec, v níž pak žilo 3 347 obyvatel, zastupovalo 14 obecních radních a část Landrévarzec , kterou pak obývá 1 214 obyvatel, pět obecních radních). Sekce Landudal měla zvláštního asistenta (v roce 1877 to byl Yves Le Grand a v roce 1878 Pierre Croissant).
Glazický kostýmObyvatelé, přinejmenším od roku 1750 a přibližně do roku 1950, nosili kostým Glazik , známý také jako „bordelenn“ .
Landudal: svatební kostým kolem roku 1895
Pár z oblasti Landudal v kroji kolem roku 1920
Landudal: svatební kostýmy kolem roku 1930
Landudal: mladé ženy v kostýmu glazik
Silný náboženský vliv ilustruje úspěch naturálních úkolů, které se poté každý rok praktikují:
"Ve většině komun v Cornouaille tuto mimořádnou daň vykonávají sami kněží nebo faráři a chodí od dveří ke dveřím, následovaní nosiči pytlů nebo košů, ve kterých jsou naskládány buď máslo a vejce, nebo zrna, pšenice, drůbež, slanina, brambory a dokonce i koňské žíně a kravské ocasy se snadno prodávaly sedlářům . (...) V červnu, kdy se uskutečnilo velké hledání semináře Quimper, byl nedostatek másla na trzích Quéménéven, Cast, Locronan, Plonévez, Landrévarzic (sic) [Landrévarzec], Briec, Langolin ( sic) [Langolen], Caurey (sic) [Coray], Plogonnec atd. kde speciální úkol v těchto posledních farnostech činí průměrně 2 000 kilogramů. "
Vytvoření obce a politické a náboženské napětíZákon z 8. července 1901rozděluje obec Briec na dvě části a vytváří obec Landudal. Prvním starostou města byl Jacques Le Page, republikánské tendence. Ještě před narozením obce byly vztahy napjaté s místním duchovenstvem, o čemž svědčí dopis adresovaný21. května 1896náměstek starosty sekce Landudal prefektovi Finistère, ve kterém si zástupce stěžuje: „Dali jsme rozkaz zvonit na naši počest, jak je v zemi zvykem“, ale „ Korálek přiměl každého přijít dolů z věže "; náměstek starosty dodává později ve stejném dopise, že farář oznamuje smrt lidí, jejichž konzervativní názory zná, ale tuto čest lidem republikánského názoru odmítá. V roce 1902 podal otec Didou, vikář v Landudalu, soud proti Quimperovi proti výše uvedenému starostovi za „hanlivé veřejné poznámky“; the17. července 1902, byl starosta odsouzen k podmínečné pokutě ve výši 25 franků a na náhradu škody ve výši 50 franků ve prospěch civilní strany.
The 9. ledna 1903„Jaffrès, farář Landudal, je jedním z 31 kněží diecéze Quimper, jejichž platy jsou ponechány rozhodnutím vlády Combes „ pokud nepoužívají ve svých pokynech a výuce katechismu francouzský jazyk “, protože použili Bretona .
Na komunální volby z roku 1904, který viděl 3 liberální kandidáty a 9 republikány zvolen, bylo předmětem odvolání, který byl odmítnut prefektura rady.
V roce 1905 vydal prefekt Finistère a ministerská komise příznivé stanovisko k rozšíření dívčí školy Landudal.
Inventářská hádkaV roce 1906 se zásoby zboží duchovenstva způsobil napětí v Landudal. Otec Lesnevan přednesl zápalné kázání , jehož výpis je přepsán v novinách La Lanterne :
"Pro Landudalovu čest tu nebyl nikdo, kdo by pomohl háčkovačům; byl nalezen pouze jeden jedinec, který není: pan Louarn, který je špatným příkladem pro děti. Aha! Aha! Duše těchto chudých dětí! Bdejte na ně, moji drahí bratři a mé drahé sestry. Když jsem uslyšel klepání sběračů na dveře kostela, pomyslel jsem si na umučení našeho Pána Ježíše Krista a řekl jsem si: tato rána mu zlomí paži; tím si zlomí nohu. "
Noviny k tomu dodávají jako komentář: „Posuzujeme účinek takových slov na tuto fanatizovanou populaci.“ Následovalo násilí, které uvádí noviny Le Temps , inspirované články publikovanými v Le Réveil du Finistère :
„Loni 23. listopadu [23. listopadu 1906] (...) M. Louarn (...), sotva vstoupil do kostela, když se viděl obklopený určitým počtem žen. Začali tím, že ho škádlili, říkali mu „ďábel“, „zatraceně“, „ exkomunikovali “ a řekli mu, že jeho místo není v kostele. Poté, čím odvážnější, vrhli ho, kopli do něj židlí, vyprázdnili na něj celý obsah svěceného vodního písma a pokusili se ho vytlačit ven. Aby se M. Louarn bránil, musel se posadit na židli a dostat se do jakési obrazovky. (...) Nakonec se mu podařilo vystoupit a uprchnout přes pole. Brzy však padl do rukou čtyř jednotlivců, kteří ho znehybnili, zatímco mu žena několikrát dala facku. Pan Louarn podal stížnost na své útočníky. On sám je však na nápravném soudu žalován ženou, která v boji dostala několik škrábanců. "
O několik týdnů později se ve stejných novinách objevil další článek:
„Při inventarizaci kostela Landudal, příjemce záznamu nenašel svědka,“ vzala učitelka M. Louarn. Následující neděli přednesl rektor , otec Lesnevan, kázání, ve kterém se učitel domníval, že je určen k pomstě věřících. Jakkoli to však může být, protože učitel šel o dva dny později do kostela na malou mši , byl předmětem nepřátelské demonstrace ze strany žen, které ho obklíčily a zbily. Učitel se bránil židlí. Zapojila se spravedlnost a skutečnosti byly postoupeny trestnímu soudu v Quimperu. "
Otec Lesnevan a učitel Louarn byli propuštěni, ale pět žen bylo odsouzeno, včetně jednoho až tří dnů vězení a tří až dvou dnů vězení za napadení .
První známá různá faktaV únoru 1907 se na titulní stránku objevila novinka: čtyři chlapci z Landudalu ve věku kolem patnácti let hrají tri-c'hon , hazardní hru, kde vítěz musí svým partnerům nabízet bohaté kousky alkoholu. Po mnoha konzumovaných nápojích se chlapcům podávají čisté absinty . „Co jsme muži?“ ". Jeden z nich, Hervé Sizorn, poté zahnal strážce a padl mrtvý do příkopu.
v Prosinec 1907, mladá 22letá švadlena žijící ve vesnici po nelegálním porodu spáchala na svém novorozeném děťátku vraždění dětí.
První známá nehoda na kole v Landudalu se stala dne 7. října 1911a je příbuzný v novinách Ouest-Éclair , jedná se o cyklistu, který udeří do vozu .
Noviny Ouest-Éclair v těchto termínech líčí první známou vážnou dopravní nehodu v Landudalu v Listopadu 1913 :
"Ve společnosti své manželky, jeho dcery a služebníka se jmenovaný Alain Lannuzel, majitel-kultivátor, žijící v Coat-Drégat v Edernu, vracel chariot-à-bancs z Quimperu, když se na pobřeží Pennaneachu v asi 1 500 metrů od vesnice Landudal viděl, jak se blíží jeho směrem, jak se točí plnou rychlostí, a jeho tým se zdálo být unesen. Lannuzel okamžitě nasměroval svou bestii na krajní pravici silnice, takže ji nechal zcela volnou. Sotva zaparkoval, vrhlo se do jeho vozidla následující vozidlo a zasáhlo ho extrémním násilím. Vůz, který byl zavěšen zezadu, byl převrácen stejně jako zvíře; pokud jde o cestovatele, byli svrženi na zem. Pan Lannuzel a dcera mohla vyjít s mnoha obtížemi, ale nebylo to tak s M me Lannuzel a sluhy, které bylo přijato v autě byli vážně zraněni. Řidič nárazníkového vozidla, pan Corentin Le Cœur, byl stejně jako jeho žena, která ho doprovázela, také pod násilným šokem svržen na zem, ale dostal jen několik drobných modřin. Stav pana Lannuzela, jeho manželky, dcery a služebníka je vážný. "
první světová válkaPodle seznamu uvedeného na městském válečném památníku zemřelo během první světové války za Francii 59 vojáků z Landudalu .
Mezi dvěma válkamiVoják z Landudalu Laurent Galand ze 128. pěšího pluku byl zabit při železniční katastrofě Sillé-le-Guillaume , ke které došlo April 17 , 1919 a způsobeno srážkou mezi francouzským vojenským vlakem a americkým vojenským vlakem (katastrofa si vyžádala všech 6 mrtvých mezi francouzskými vojáky a 15 mezi americkými vojáky a mnoho zraněných).
V Landudalu byla v roce 1922 kázána mise vedená otcem Barnabém, kapucínem z Lorientu.
Pozoruhodná emigrace nastala během meziválečného období , zejména do pařížského regionu, ale také do Spojených států : Raymond Jean Jacq <, syn Jeana Jacqa a Marie-Jeanne Conan, kteří emigrovali v roce 1933, 13 dní po svatbě, líčil život jeho rodičů v knize.
Druhá světová válkaPodle seznamu uvedeného na městském válečném památníku zemřelo během druhé světové války za Francii 8 vojáků z Landudalu .
Yves Benoit, narozen dne 20. ledna 1921v Landudalu byl zabit odbojář FFI , který se účastnil bojů na poloostrově Crozon , dne3. září 1944v Telgruc-sur-Mer během spojeneckého bombardování provedeného omylem, letci věřící tomuto městu stále okupovaní Němci.
Jean Pérès, Yvon Le Bras, Pierre Hémon, Mathias Collorec, Jean Bodolec, Jean Lennou, Hervé Le Nir, Alain Hémon, François Campion, Jean Mao, Guillaume Pennée, Claude Feunteuil, Jean Le Beus, Pierre Le Floch, Yves Louet, Jean Mévellec, Joseph Briand, André Jaouen, François Barret, Yves Rosparts, Corentin Taledec, Guillaume Cornec atd. u všech 45 mužů z Landudalu je uvedeno na oficiálních seznamech válečných zajatců v Německu během druhé světové války
Poválečná válkaObchod s potravinami Landudal byl uzavřen na konci 90. let a zůstal pouze obchod s chlebem. Městská rada podnítila vytvoření místního multiservisního obchodu s názvem „Landulmarché“, otevřeného na místě bývalé garáže, která byla otevřena15. září 2011. Ve zdech staré radnice byla instalována nová radnice a ve staré kompletně transformované kurníku byla otevřena nová obecní dílna. Veřejná škola byla zrekonstruována a ve starém presbytáři byla vytvořena mezipřistání .
Opozice proti protipovodňovým přehradámSIVALODET, smíšený svaz odpovědný za správu povodí Odet, na žádost hlavně města Quimper, které trpí chronickými záplavami částečně kvůli povodním Odet, plánuje vytvoření malých přehrad, které odříznou povodeň proti proudu Quimper, zejména v Langolenu, Landudalu a Coray, což vznáší protesty u části obyvatel a dotčených obcí, zejména u Landudalu.
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1163 | 1238 | 1274 | 1145 | 1092 | 1053 | 1014 | 1008 | 890 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2004 | 2009 | 2014 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
824 | 734 | 674 | 672 | 680 | 701 | 732 | 796 | 872 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
881 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Doba | Identita | Označení | Kvalitní | |
---|---|---|---|---|
1901 | ? | Jacques Le Page | ||
1971 | 2001 | Marcel kor | ||
2001 | 2008 | Jean Conan | ||
2008 | Probíhá | Raymond Messenger |
DVD ex- UMP |
Radní odborový poradce |
Chybějící údaje je třeba doplnit. |
Město je spojeno s městem Ruthin ve Walesu.
Farní kostel Notre-Dame-de-Populo: přehled.
Kostel Notre-Dame-de-Populo při pohledu z jihu.
Kostel Notre-Dame-de-Populo: sbor.
Kostel Panny Marie v Populo: pietà .
Kostel Notre-Dame-de-Populo: oltářní obraz a socha Notre-Dame-de-Populo s hadem Evou pod nohama.
Kostel Notre-Dame-de-Populo: socha sv. Alar .
Kostel Notre-Dame-de-Populo: socha sv. Rocha (představovaný jako poutník se psem, který mu přináší chléb).
Kostel Notre-Dame-de-Populo: tři sochy včetně sochy sv. Yvese .
Kaple Saint-Tugdual a její kalvárie.
Kalvárie a její Piétà poblíž kaple Saint-Tugdual.
Saint-Tugdual Chapel: nápis připomínající dokončení stavby kaple (1706).
Saint-Tugdual Chapel: socha svatého Tugdual .
Saint-Tugdual Chapel: socha svatého Vavřince s jeho grilem.
Saint-Tugdual Chapel: socha svatého Marka (Mark Evangelist).
Saint-Tugdual Chapel: socha svatého Herbota.
Saint-Tugdual Chapel: socha svatého Andrého .
Saint-Tugdual Chapel: socha svatého Urla .
Saint-Tugdual Chapel: Panna a dítě socha .