Roverandom

Roverandom
Autor JRR Tolkien
Země Spojené království
Druh příběh
Originální verze
Jazyk Angličtina
Titul Roverandom
Editor HarperCollins
Datum vydání 1998
francouzská verze
Překladatel Jacques Georgel
Editor Christian Bourgois
Datum vydání 1999
Ilustrátor JRR Tolkien
Deka JRR Tolkien
Počet stran 136
ISBN 2-267-01466-1
Chronologie
Předchozí Monstra a kritici a další eseje Faërie a další texty Následující

Roverandom je kniha, kterou napsal JRR Tolkien v roce 1927 . Příběh vypráví o dobrodružstvích štěněte jménem Rover, které se po kousnutí kouzelníka přemění na hračku (a přejmenuje se na Roverandom). Malý chlapec získá hračku, ale při hraní na pláži o něj nakonec přijde. Hračku poté čaroděj pošle zažít dobrodružství na Měsíci a v moři, aby získal svůj původní vzhled.

Tolkien vymýšlí dobrodružství Roveru v létě 1925, aby utěšil svého syna Michaela, který právě ztratil na pláži Filey svou oblíbenou hračku, malého vodícího psa. Nabídl text k jeho vydavateli, Allen & Unwin , v roce 1936 , který se pak nadšeně přijal Hobita  ; ale úspěch druhé strany přiměl Stanleyho Unwina, aby se dočkal pokračování, a Roverandom se pravděpodobně nikdy vážně neuvažovalo o vydání, stejně jako další texty navržené Tolkienem současně, pan Bliss a Le Fermier Gilles de Ham . Roverandom byl nakonec upravena v roce 1998 by Wayne G. Hammond a Christina lebky s pěti ilustracemi Tolkien.

Na první pohled se Roverandom jeví jako dětská pohádka, přesto má text několik úrovní čtení: od dětského příběhu, přes text obsahující filologii nebo mytologii , témata Tolkienovi drahá, přes četné zahalené narážky na Tolkienův vlastní rodinný život a jeho synové, kterým byl příběh původně určen; nebo jiné dětské příběhy jako Edith Nesbit . Příběh pokrývá mnoho témat, od konkrétních skutečností, které se odehrály v době psaní příběhu, jako například neúspěšné zatmění měsíce, až po použití jazyka a jeho fonologie, což je oblíbené téma. Tolkiena, samozřejmě absolvování opětovným použitím různých mytologií: řecké , keltské , severské mytologie a samozřejmě Tolkienova vlastní mytologie . Kromě vlastního zájmu o dětský příběh je to důležitý text, který zapadá do kontextu jednoho z hlavních Tolkienových děl, protože jeho tvorba přichází téměř bezprostředně před Hobitem .

Hlavní postavy

Rover (andom) Hlavní postava příběhu. Bílé štěně s černými uši. Je prezentován jako poněkud náhlý a nervózní a dráždí Artaxerxe natolik, že z něj udělá plyšového psa, aby ho potrestal. Artaxerxes Čaroděj, kterého Roverandom potká během své dovolené. Oblečený ve starém kabátě a zeleném klobouku s modrým pérem; kouří dýmku. Pochází z Persie , ale poté, co se ztratil, nyní žije v Pershore v Anglii . Fistondeux ( Malý chlapec dva ) Nejmladší syn rodiny, který dostává Rover jako dárek. Zřejmé alter ego of Michael , nejmladší syn JRR Tolkiena . Psamathos Psamathides Vůdce všech kouzelníků z písku, psamathists, je starý a moudrý. Je popsán jako velikost velkého psa a velmi ošklivý. Ash ( Mew ) Racek, který vezme Roverandom z řádu Psamathose na Měsíc po stříbrné stezce zanechané na moři zapadajícím sluncem. Lunehomme ( Muž na Měsíci ) Největší ze všech kouzelníků, přátelský stařík, který žije na Měsíci se svým psem Roverem. Je to on, kdo dává jménu Roverandom hračku, aby ji odlišil od svého vlastního psa Rover. Lunechien the Rover ( Rover The Moon Dog ) Lunhog of the Man in the Moon, který má stejné jméno jako hlavní postava. Má křídla a používá je k pronásledování motýlů a měsíčních paprsků. The Great White Dragon of the Moon ( The Great White Dragon of the Moon ) Obtížný a bouřlivý drak, který žije na Měsíci a který způsobuje jeho zatmění kouřem dechu. Rover Merchien ( Rover The Sea Dog ) Merchien z King of the Tides, který má také stejné jméno jako hlavní postava. Uin Velryba, která vede Roverandom na dno moře, špehuje Artaxerxe jménem Psamathos. Ancient Serpent de Mer ( the Sea Serpent Ancient ) Had žijící na dně moře a zodpovědný za víry a bouře.

souhrn

Rover je štěně, které si hraje s míčem na zahradě svého domova v Anglii. Když si kolemjdoucí vezme míč, aby si s ním zahrál, kousne ho. Kolemjdoucí je ve skutečnosti kouzelník Artaxerxes, který potrestá Rovera tím, že z něj udělá hračku. Rover-hračka je přivezena do obchodu, kde ji dáma koupí a dá ji svému synovi Fistondeuxovi. Rover zjistí, že v noci může jít, jako pohádkové hračky, které za soumraku zažívají svůj vlastní život, i když je to kvůli jeho velikosti pro něj obtížné. Snaží se opustit dům, ale selže, protože dveře jsou zavřené.

Na druhý den jde Fistondeux na pláž s Roverem, který spadne na písek. Nejprve se raduje z útěku, pak se bojí o svou osamělost a příliv, když nemůže štěkat. Poté se setká s mágem Psamathos Psamathidesem, který ho, aby mu pomohl, pošle na Měsíc, aby našel Moonmana. Grey Gull ho vezme na Měsíc, kde se skutečně setká s Moon člověka, ale také jeho měsíc psa, Rover. Moonman ho přejmenuje na Roverandom, aby nedocházelo k záměně s jeho vlastním Roverem, a poté mu doroste křídla na zádech, což mu umožní hrát si s Moonhoundem a honit měsíční motýly. Během jednoho ze svých dobrodružství oba psi vyrušili Velkého bílého draka měsíce, který téměř způsobil zatmění měsíce bez šťastného zásahu Lunehomme, který ho pronásleduje. Brzy poté ho Lunehomme zavede na odvrácenou stranu Měsíce, kam děti přicházejí během svých snů. Tam Roverandom najde čas snů, Fistondeux, díky němuž je nešťastný. Roverandom proto žádá o návrat na Zemi, aby získal zpět svůj život.

Lunehomme sundá křídla a Cendré ho proto přivede zpět na pláž, kde najde Psamathose, kterého prosí o návrat do své původní velikosti. Psamathos bohužel nedokáže čelit osudu Artaxerxes. Potom zavolá velrybu Uin, která vezme Rover do tlamy a přivede ho do paláce Krále přílivu. Artaxerxes skutečně šel žít do oceánu ve společnosti mořské panny , dcery krále přílivu a odlivu. Tam se znovu setkává s Artaxerxesem, stejně jako s jeho manželkou a Roverem, Merchianem. Artaxerxes se přesto modlil, aby vrátil svou formu Roverandom. Tento ponechává na radu Merchienu pro tuto chvíli Artaxerxa samotného. Využívá příležitosti k dobrodružství s Merchienem a Uinem, ve kterých objevuje Pohádkovou zemi , kde žijí elfové . Po svém návratu si Roverandom přeje jen potrápit čaroděje, který mu nechce pomoci. Zatímco Artaxerxes musí zabránit probuzení Serpent-de-Mer, což může způsobit bouři , Roverandom způsobí hada napůl probudit. To se otáčí a otáčí, což způsobuje přílivové vlny a vířivky. Had se konečně probudí, aby znovu usnul, což způsobilo, že Artaxerxes omdlel. Po probuzení král přílivu žádá Artaxerxe, aby opustil své paláce po nedávných událostech s hadem. Roverandom se omlouvá za to, že se choval špatně vůči kouzelníkovi, který ho poté navrátil do svého normálního vzhledu. Uin přináší Roverandom, Artaxerxe zpět na pobřeží a Rover nakonec najde Fistondeux.

Tvorba

Původ příběhu

Původ Roverandom sahá až do měsíceZáří 1925, zatímco rodina Tolkienů (složená z Ronalda , jeho manželky Edith a jejich tří synů Johna, Michaëla a Christophera ve věku 8, 5 a 10 měsíců) je na dovolené ve Filey , vesnici na pobřeží Yorkshire na severu East of England , oslavit nedávné přistoupení Tolkiena k Rawlinson a Bosworth předsedy anglosaský u vysoké školy Pembrokea , Oxford University .

V té době druhý Tolkienův syn Michael neopustil jednu ze svých hraček: „miniaturní olověný pes malovaný černobíle“ . Při procházce po Fileyho pláži se svým otcem nechal Michael pro zábavu svoji hračku na pláži, ale nakonec ji nenašel. Ačkoli Ronald, John a Michaël ji hledají několik hodin, hračka nebyla nalezena. Aby uklidnil svého syna při ztrátě své oblíbené hračky, vymyslel Tolkien příběh Roverandom .

Dvě události, které si John Tolkien pamatuje, nám umožňují potvrdit, že příběh již existoval orálně, když byli ještě v Filey. Zaprvé, nádherný východ měsíce se třpytivou stříbrnou stopou nad mořem, kterou lze snadno identifikovat cestou Rover na Měsíc, a druhá, ještě nápadnější, je velká bouře, která zasáhla pobřeží, bouře, ve které řekl jeho otec jeho příběhy, které ho i jeho bratra uklidní. Tato bouře, přesně datovaná5. září 1925zprávami o počasí uvádí přibližné datum vynálezu historie. Nakonec poznámka z roku 1926 obsažená v Tolkienově deníku naznačuje, že účet je k tomuto datu vyplněn ústně.

Složení

Krátce po létě roku 1925 Tolkien přepsal orální historii na papír. Neexistují žádné datované návrhy, které by přesně věděly, kdy se Roverandom narodil v písemné podobě, ale existuje pět Tolkienových ilustrací, které text zdobí a umožňují nám předpokládat jako datum psaní rok 1927. První z nich pochází z roku 1925, možná to bylo nakresleno v samotném Filey , a čtyři další z roku 1927, roku, ve kterém si rodina Tolkienů vzala dovolenou u moře, na místě podobném Filey, Lyme Regis , Dorset . Je možné, že Tolkien nakreslil tyto ilustrace, i když během svého působení v Lyme Regis skládal svůj příběh na papír, v prostředí, které mu připomínalo Filey Beach.

Dalším důvodem, jak ospravedlnit datum roku 1927 jako roku finálního sepsání, je to, že Tolkien zmiňuje postavu muže na Měsíci ve svém dopise od Santa Clause z roku 1927 jako hosta Santa Clause na severním pólu. . V tomto dopise jde o útok Draků během jeho nepřítomnosti na Měsíc, který způsobí zatmění Měsíce a donutí Nouzového muže k návratu na Měsíc. Toto zatmění se skutečně odehrálo nad Anglií8. prosince 1927. Hammond a Scull poznamenávají, že podobnosti mezi těmito dvěma texty jsou příliš „nápadné“, než aby byly způsobeny náhodou. Roverandom proto existoval vProsince 1927, alespoň.

Roverandomův text existuje nejméně ve čtyřech formách, uchovaných v Bodleianově knihovně , a v páté, která je ztracena. První verze je dvaadvacetistránkový rukopis, který je značně přeškrtnutý a opravený. Další tři verze jsou písaři, kteří se příběhu věnují a rozšiřují jej, aniž by jej do hloubky měnili. Je třeba poznamenat, že první písař se jmenuje The Adventures of Rover , název přeškrtnut a poté nahrazen Roverandom . Podle Hammonda a Sculla byl třetím strojopisem dokument, který Tolkien plánoval představit svým redaktorům po úspěchu Hobita .

Vektorové ilustrace

Tolkien vždy věnoval kreslení a malování velký význam a pravidelně je praktikoval od dětství. Nikdy se tohoto koníčka nevzdal, ale první světová válka a další úkoly ho přerušily. V roce 1925 se však ke kresbě pravidelně vrátil a prvními výsledky bylo pět snímků Roverandom zmíněných v předchozí části. Jak zdůrazňují Hammond a Scull, tyto kresby nebyly zamýšleny tak, aby patřily k tištěnému dílu, a proto „ v příběhu „ nereagují na zájem o vyvážené rozdělení “ .

První kresba „Paysage lunaire“ je kresba tužkou nakreslená v roce 1925, pravděpodobně vytvořená během letních prázdnin ve Filey. Obrázek představuje Měsíc způsobem velmi věrným textu: modré stromy, široce otevřené prostory, vysoké čisté hory. Název je napsán přímo pod obrázkem na primární verzi jeho tengwar , jedné z elfských abeced, které vynalezl Tolkien.

Druhý film „The White Dragon honí Roverandom a Lunechien“ je vyroben perem a inkoustem v roce 1927 v Lyme Regis a je věnován Johnu Tolkienovi. Na snímku je drak, dva okřídlení psi, jeden z měsíčních pavouků a motýl. Tolkien použil stejného draka na mapě Wildlands doprovázející Hobita a stejného pavouka jako na jeho kresbě Černého lesa .

Třetí, „The Gardens of the King of the Flows Palace“, je „vynikajícím akvarelem  “ z roku 1927 a maloval v Lyme Regis. Nad podmořskou zahradou se tam objeví velryba Uin. Hammond a Scull srovnávají reprezentaci Uina s Leviathanem, který namaloval Rudyard Kipling ve své povídce Velryba a její hrdlo .

Čtvrtý, „Dům, kde Rover, který se stal hračkou, zahájil svá dobrodružství“, je také akvarelem. Pochází z roku 1927, byl namalován v Lyme Regis a je věnován Christopherovi . Tento obrázek má zjevně jen málo společného s textem, i když si lze všimnout přítomnosti Rover a Tinkera nakreslených na pozadí. Výkres ukazuje farmu poblíž moře, ale nikde v Roverově příběhu není uvedeno, že bydlel na farmě, natož že už moře viděl. Pravděpodobně byl tento akvarel znovu použit a původně nebyl určen k ilustraci příběhu.

Nakonec kresba perem a inkoustem bez názvu ukazuje Rover přijíždějící na Měsíci v Šedém racku. Design nese nápis „1927-8“. Přestože se další čtyři obrázky zdají být komplikované a úplné, tento představuje méně hotovou práci, přičemž postavy jsou příliš malé. Měsíc se jeví jako místo plné pustých skal, což je opět v rozporu s textem.

Originály těchto pěti obrázcích jsou uloženy v Bodleian Library na univerzitě v Oxfordu a byl poprvé publikován v knize JRR Tolkien  : Artist & Illustrator by Christina lebky a Wayne G. Hammond v roce 1995, které byly následně zveřejněné editoval a publikoval. Roverandom v roce 1998. Tolkien na těchto kresbách ukazuje své akvarelové, inkoustové a tužkové techniky a svůj styl ovlivněný japonskými tisky , ale se zvláštním pohledem na linii a barvu.

Úpravy a publikace

V roce 1936, kdy jeho román Hobit právě nadšeně přijal jeho vydavatel Allen & Unwin , ho Tolkien představil Roverandom . Stanley Unwin dává příběh číst svému synovi, Raynerovi Unwinovi , který mu již poskytl rady ohledně vydání Hobita . Přes nadšení svého syna, který považuje příběh za „dobře napsaný a zábavný“ , Stanley Unwin text nezveřejňuje, ale spíše Tolkienovi nabídne, aby napsal pokračování Hobita , z něhož by se stal Pán prstenů .

v Leden 1998Vydavatel HarperCollins se rozhodne vydat příběh spolu s pěti ilustracemi v edici, kterou upravili Christina Scull a Wayne G. Hammond , včetně úvodu. Toto vydání je věnováno vzpomínce na Michaela Tolkiena, syna autora, který zemřel v roce 1984 a pro kterého byl příběh napsán. První a zadní obálka jsou ilustrovány akvarely „Zahrady paláce krále vody“ a „Dům, kde začala dobrodružství Rover, otočená hračka“. Ve Francii vydalo nakladatelství Editions Bourgois následující rok překlad Jacques Georgel.

HarperCollins také vydává dvě brožovaná vydání, první vSrpna 1998, s obálkou „Zahrady paláce krále toků“ a druhou v Září 2002, s černým krytem zobrazujícím draka a měsíc schematicky. K dispozici je také verze audioknihy vyprávěná Derekem Jacobim , trvající dvě hodiny, rovněž vydaná HarperCollins ve dvou kazetách vŘíjen 1998, pak ve formě dvou CD ,3. listopadu 2003. Nedávno, v roce 2010, vyšel příběh se čtyřmi dalšími příběhy, Smithem de Grand Wootton , Le Fermierem Gillesem de Hamem , Feuillem, de Niggle a Les Aventures de Tomem Bombadilem , doprovázeným textem Z pohádky v krabici na 8 CD set. , ilustrovaný Alanem Leeem a nazvaný Příběhy z nebezpečné oblasti .

Literární charakteristika a styl

Roverandom má, stejně jako ostatní dětské příběhy, které napsal Tolkien zhruba ve stejné době, poměrně rudimentární narativní strukturu. Text se skládá ze tří epizod odehrávajících se na různých místech (v Anglii, na Měsíci a pod mořem), z nichž každá představuje jiného kouzelníka: Psamathos, Le Lunehomme a Artaxerxes.

Na rozdíl od autorovy pozdější kariéry je zarážející, že existuje mnoho prvků, které lze vysledovat ke klasickým pohádkám bratří Grimma , Perraulta a Andersena  : „Měsíční skřítci na koních králíků a na palačinkách se sněhovými vločkami nebo dokonce na vílách vln plujících ve skořápkách využívaných pro jemné ryby “ . To naznačuje, že Tolkien dosud neměl antipatii ke klasickým vílám, která se mu objevila téměř o deset let později, na jeho přednášce Pohádky z roku 1939 na univerzitě v St Andrews .

První dojem je posílen používáním slov pro děti, jako je například břicho pro břicho („břicho“) nebo nekomfortní pro nepohodlné („nepohodlné“). Některé neobvyklé výrazy však lze nalézt v dětské slovní zásobě, jako je například příslušenství nebo fosforeskující . Tolkien ve skutečnosti uvažuje o myšlence, že děti by neměly být izolovány od výrazů „dospělých“, protože je u nich větší pravděpodobnost, že si rozšíří slovní zásobu, než když jsou omezeny na plochý a infantilizující slovník.

Dalšími lingvistickými rysy příběhu jsou časté používání onomatopoií a aliterací , jako jsou yaps a yeps („štěkat a vytí“), yammers a yowls („pláč a křik“), vrčení a grizzling („ vrčení a sténání“),  atd. , ale také hry paronym , například skutečnost, že Artaxerxes pochází z Persie a žije v Pershore , nebo posloupnost nesmyslů s působivými zvuky jako Psamathos Psamathidès, název odvozený z řeckého kořene psammos „písek“, což znamená něco jako „Sableux, syn Sableuxa, odborníka na písek “.

Inspirace

Kromě intimních událostí, které motivovaly příběh, jako je ztráta Michaelovy hračky, lze v celém příběhu identifikovat několik skutečných událostí odpovídajících době psaní, jako je silná bouře v Filey, která vše odnesla naděje na nalezení hračky na pláži (bouře podle příběhu odůvodněna skutečností, že probudil velkého mořského hada); „zmeškané“ zatmění měsíce kvůli špatným podmínkám viditelnosti (spojené s aktivitou Velkého bílého draka přerušeného Lunehomme); nebo podvodní sopečný výbuch, který se odehrál na ostrově Santorini .

I když se jedná o světelný příběh zaměřený na děti, Roverandom také obsahuje narážky na mytologické nebo literární zdroje, a dokonce i se zbytkem Tolkienovy vlastní mytologie.

Mytologické a historické inspirace

Hammond a Lebka zdůraznit, že Tolkien spoléhal na širokou škálu mytologických zdrojů pro Roverandom .

Nešťastný charakter Artaxerxe lze tedy přirovnat k postavám řecké mytologie jako Proteus , Triton nebo zejména Poseidon a jeho římský ekvivalent Neptun . Může také připomenout boha Njörd des Eddas . Jeho jméno je výslovným odkazem na Persii , odkud má postava pocházet. Jméno se odkazuje na tři králové, kteří vládli V th a VI tého  staletí před naším letopočtem. BC , Artaxerxés I st , Artaxerxes II a Artaxerxes III a zakladatelem dynastie na Sassanids v III -tého  století.

Epizoda Velkého bílého draka je narážkou na epizodu v legendě o Merlinovi a králi Vortigernovi , kde dva draky, jeden bílý a druhý červený představující Sasy a Keltové , bojují o nadvládu nad Velkou Británií. Podle legendy bílý drak představující Uthera Pendragona , pána Sasů, porazil červeného draka představujícího Vortigern , a poté o tři dny později zahynul. Tolkien se znovu vrací ke konci legendy, čímž se z Velkého bílého draka Měsíce stává bílý drak legendy, který by nezemřel, ale migroval by na Měsíc.

Příběh Merchien Rover, který je přítomen na dně moře, je narážkou na příběh krále Olafa Tryggvasona, jak se objevuje v Heimskringle . Tento vikingský pán bojoval v roce 1000 na námořní bitvě na své lodi Long Serpent , ale po skoku přes palubu se nakonec utopil. Tento námořník měl psa Vígiho , který zemřel na hladomor po smutku ze ztráty svého pána. Tolkien znovu využívá Olafovu bitvu a utonutí s vysvětlením, že ho pohltily mořské panny a že ho Vígi následoval do hlubin, přežil a postupem času se změnil na obchodníka.

Velkého hada, který pohltí svůj vlastní ocas, vzal Tolkien z postavy draka Miðgarðsormra ze severské mytologie  ; představuje však starodávný mytologický motiv, ouroboros , který se symbolicky vyskytuje v mnoha kulturách. Kupodivu v Roverandom není jediný odpovědný za bouře, zemětřesení a hurikány; ani ponoření Atlantidy . Tento příběh ukazuje, že JRR Tolkien se brzy zajímal o mýtus o Atlantidě, což se odráží v jeho pozdější mytologii v epizodě ponoření Númenora.

Exotický vliv odhaluje také „Old Man of the Sea“, postava arabské poezie Sindibád Námořník .

Literární inspirace

V Roverandom je také možné identifikovat různé literární odkazy, včetně Sen noci svatojánské od Williama Shakespeara , ve kterém se objevuje komedie „Muž měsíce“ se svým vlastním psem.

Za zmínku stojí také příběhy Edith Nesbitové pro děti : Tolkien nakreslil svého pískového čaroděje („psamatista“) inspirovaného písečnou vílou („  psammead  “), která se objevuje ve filmech Five Children and It (1902) a Příběh amuletu (1905). . V raných verzích příběhu Psamathos dokonce dostal jméno „  psammead  “ a má hlemýžďové rohy jako postava Nesbita.

Je také možné vidět v absurdních flóry a fauny s narážkami Moon romány Beyond zrcadlem a Sylvie a Bruno od Lewise Carrolla , a dokonce i na komické opeře procesu před porotou od Gilberta a Sullivana .

Podle Rateliffa je Tolkien tím, že dělá z Měsíce domov Velkého bílého draka, součástí starověké tradice, kterou představuje zejména Ludovico Ariosto a jeho Orlando furioso z roku 1516, což z Měsíce dělá sídlo ztracených věcí a ústup příšery, včetně draků.

Spojení s legendárním Tolkienem

Jak říkají Hammond a Scull, „Roverandom si prošel […] legendárním Tolkienem“, který existuje a vyvíjí se od 10. let 20. století. Roverandom obsahuje mnoho odkazů zejména na Ztracené příběhy . Zeměpis, který tvoří základ příběhu, je jasně inspirován legendárním. Zahrada na jejím skrytém obličeji tak na Měsíci připomíná zahradu Chaumière du Jeu Perdu des Contes perdus , kde najdeme stejné obrazy polospánků, které honí motýly nebo trhají květiny. Když Roverandom překročí moře na velrybě Uin, uvidí ve verzi Ztracených příběhů výslovné odkazy na „Pohádkovou zemi“ a „Magické ostrovy“ na Valinor a ostrovy, které jej obklopují . Samotný charakter velryby Uin je převzat z těchto účtů, ve kterých je ve službách Vala Ulma a která na jeho příkaz přesune ostrov Tol Eressëa do Valinoru a také řídí jeho loď. Postava Lunehomme je v Tolkienově díle periodickou postavou. Najdeme jej tedy ve Ztracených povídkách , v Příběhu Slunce a Měsíce a v různých básních, které ji doprovázejí, ale také v Dobrodružství Toma Bombadila nebo dokonce v Pánu prstenů, když Frodo recituje píseň v Hostel Fringant Pony v Bree .

Roverandom se také blíží příběhu o Hobbitovi , který možná ovlivnil. Jak tedy zdůraznili Hammond a Scull, krádež Bilba s orly do jejich oblasti se nepodobá tomu, že by Rover letěl po Ashovi do svého útočiště na útesu. Na straně postavy pavouci a Velký bílý drak měsíce předobrazují pavouky Černého lesa a Šmakova . Nakonec se zdá, že tři kouzelníci, kteří jsou Artaxerxes, Psamathos a Moonman, předurčují vzhled Gandalfa . Kromě vstupu Artaxerxe v příběhu předznamenává příběh Gandalfa v příběhu o Hobitovi . Tom Bombadil je také přirovnáván k Artaxerxesovi, oba s modrým pérem uvízlým v klobouku. Pokud jde o postavu Cendré, připojuje se k dlouhému seznamu legendárních ptáků, kteří pomáhají v rozhodujícím okamžiku příběhu, jako jsou orli Manwë , jako Thorondor , labutě Ulmo nebo vrána a havran Roäc , Hobbit .

Kritický

Recenze zveřejněné po vydání příběhu byly obecně pozitivní. Například pro Davida V. Barretta „je to staromódní příběh, ale stále svěží dnes… zdá se, že při hlasitém čtení dítěti ožívá. " . Barrett dále dodává, že i když to není daleko od Tolkienova největšího díla, příběh má moc.

Pokud však Roverandom těžil z dobrého tisku jeho autora, kritici to hodnotí podle měřítka románů Hobit a Pán prstenů a zdůrazňují literární nedostatky. Takže Michael Dirda z Washington Post připouští, že román je „naprosto přijatelnou fantazií“ a příjemným příběhem, který uspává děti, ale nemá „tu černou vznešenost a mýtickou moc, která dělá Saurona [v Pánovi“ prstenů ] nebo Šmak [v Hobitovi ] tak nezapomenutelný “ . Adam Mars-Jones se mezitím domnívá, že čtenáři si nenechají ujít příležitost přečíst si Roverandom a vyzkoušet si tak to, co bylo před Hobitem a Pánem prstenů , což je předpokladem úspěchu knihy. Lednový časopis David Grayson bez okolků popisuje Roverandom jako „chudého“ , postrádajícího epos.

Wayne G. Hammond a Christina Scull neváhají říci, že Pán prstenů a Hobit byly umožněny díky psaní Roverandom . Jeho úspěch u tří Tolkienových dětí skutečně posílila autora v jeho roli vypravěče. Všechny rodinné, mytologické a literární odkazy oba redaktoři vítají. Kritika je zde však opět rozdělena. Zdá se tedy, že Adam Mars-Jones z The Observer není přesvědčen přítomností očekávání Hobita a Pána prstenů v Roverandom . Rovněž lituje, že oba redaktoři nezohlednili účinek, který měl příběh na Michaela Tolkiena.

Vydání Roverandom získalo Wayna G. Hammonda a Christinu Scullovou 2000 Mythopoeic Scholarship Award v podkategorii Inkling Studies .

Poznámky a odkazy

Poznámky a překlady

  1. V roce 1996 vydal francouzský překlad Christian Bourgois .
  2. Francouzské překlady obecně uvádějí jméno Člověka na Měsíci , překládat z angličtiny Muž na Měsíci . Lunehomme překlad je specifické pro Roverandom překladu .
  3. V angličtině: „  Jedná se o staromódní příběh, který však i dnes hovoří čerstvě ... při hlasitém čtení dítěti by skočil do života.  "

Reference

  1. Hammond & Scull , „Úvod“, s.  9 .
  2. Bratman , Roverandom Review pro Mythsoc .
  3. Carpenter , „Vypravěč“.
  4. Hammond & Scull , „Úvod“, s. 2  10 .
  5. Juan Jose Dobles, "  El Profesor Su Hijo y Roverandom  " Sociedad Tolkien Kostarice (k dispozici na 1 st březen 2011 ) .
  6. Hammond & Scull , „Úvod“, s. 2  11 .
  7. Dopisy od Ježíška , dopis z Vánoc 1927.
  8. Hammond & Scull , „Úvod“, s. 2  13 .
  9. Hammond & Scull , „Úvod“, s.  14 .
  10. Hammond & Scull , „Úvod“, s. 2  15 .
  11. Hammond & Scull , „Úvod“, s.  22 .
  12. Hammond & Scull , „Úvod“, s.  12 .
  13. Hammond & Scull , „Úvod“, s. 23.
  14. Anderson 2012 , s.  463.
  15. Rateliff , str.  334.
  16. Carpenter , kapitola „Nový Hobit“.
  17. List knihy o Tolkiendilovi .
  18. Podrobnosti o knize na webu HarperCollins .
  19. Příručka pro čtenáře , str.  860.
  20. Podrobnosti audioknihy na webu HarperCollins .
  21. Hammond & Scull , „Úvod“, s. 2  19 .
  22. Hammond & Scull , „Úvod“, s.  18 .
  23. Sammons , str.  27.
  24. Letters , n o  215, na Walter Allen.
  25. Hammond & Scull , „Úvod“, s. 2  17 .
  26. Hammond & Scull , poznámka 13 , s.  122 .
  27. Hammond & Scull , poznámka 52 , s.  129 .
  28. Hammond & Scull , poznámka 17 , s.  122 .
  29. Hammond & Scull , poznámka 35 , s.  125 .
  30. Merlin a grál , str.  74–75.
  31. Hammond & Scull , poznámka 66 , s.  131–132 .
  32. Sága Olafa Tryggvasona , poznámka 77  : O Vígi , str.  135 .
  33. Roverandom , str.  92–93.
  34. Hammond & Scull , poznámka 75 , s.  133 .
  35. Hammond & Scull , poznámka 81 , s.  134 .
  36. Hammond & Scull , poznámka 77 , s.  134 .
  37. Hammond & Scull , poznámka 54 , s.  130 .
  38. Hammond & Scull , poznámka 21 , s.  123 .
  39. Hammond & Scull , poznámka 12 , s.  121 .
  40. The Observer , 1. ledna 1998.
  41. Rateliff , str.  542.
  42. Hammond & Scull , „Úvod“, s. 2  20 .
  43. Anderson 2012 , s.  109-110.
  44. Hammond & Scull , „Úvod“, s. 2  21 .
  45. Rateliff , str.  50.
  46. Bramlett , str.  53.
  47. Rateliff , str.  623.
  48. The Independent , 5. prosince 1997.
  49. Michael Dirda, Under the Big Top and on the Road , 3. května 1998, část Svět knihy , Washington Post , s.  16 , citovaný v Reader's Guide , str.  860.
  50. Lednový časopis , Zapomenutá Tolkienova pohádka .
  51. Hammond & Scull , „Úvod“, s. 2  16 .
  52. (in) "  mýty vytvářejícím Ocenění - Winners  ' [ archivu10. října 2014] , Mythopoeic Society (přístup k 16. říjnu 2010 ) .
(es) Tento článek je částečně nebo zcela převzat z článku Wikipedie ve španělštině s názvem „  Roverandom  “ ( viz seznam autorů ) .

Bibliografie

Tolkienova díla

Knihy a weby na Tolkienu a / nebo Roverandom

jiný