Kostel Nanebevzetí Matky Boží v Oreovici | |||
Prezentace | |||
---|---|---|---|
Místní název |
Црква Успења Богородичиног у Ореовици Crkva Uspenja Bogorodičinog u Oreovici |
||
Uctívání | Srbský ortodoxní | ||
Typ | Kostel | ||
Příloha | Braničevo Eparchy | ||
Zahájení stavby | 1821 | ||
Dominantní styl | Lidová architektura | ||
Ochrana | Chráněná kulturní památka | ||
Zeměpis | |||
Země | Srbsko | ||
Okres | Braničevo | ||
Obec | Žabari | ||
Lokalita | Oreovica | ||
Kontaktní informace | 44 ° 25 ′ 37 ″ severní šířky, 21 ° 12 ′ 34 ″ východní délky | ||
Geolokace na mapě: Evropa
| |||
Kostel Zesnutí přesvaté Bohorodice-oreovica (v srbské azbuce : Црква Успења Богородичиног у Ореовици ; Serbian Latin : Crkva u Uspenja Bogorodičinog Oreovici ) je kostel Srbská nachází oreovica v obci Žabari a v okrese Braničevo v Srbsku . Je uveden na seznamu chráněných kulturních památek Republiky Srbsko (ID n o SK 563).
Kostel byl postaven v roce 1821 z daru Stevana Markoviće, obchodníka z Oreovice, a dnes je nejstarší náboženskou stavbou v této oblasti. Obchodník nechal postavit kostel na svém statku, poblíž vesnického hřbitova, ve výšce s výhledem na Oreovicu. Je postaven ve stylu lidové architektury vesnických kostelů v Srbsku.
Kostel se skládá z jedné lodi rozšířené polygonální apsidou na východ a před ní je veranda-galerie na západ. Bez základů spočívá na dubovém trámu položeném na zemi. Uvnitř se prostor skládá ze sboru , hlavní lodi a předsměsi . Stěny jsou zevnitř i zvenčí z vybělené bahenní malty . Podle popisu z roku 1860 byl kostel pokryt dlaždicemi a podlaha byla pokryta tenkou vrstvou cihel ; oblast oltáře si zachovala starou cihlovou podlahu, zatímco hlavní loď a předsíň mají podlahu z dřevěných prken; dřevěná bariéra, která oddělovala předkolenec od hlavní lodi, byla nedávno odstraněna a vytvořil jedinečný vnitřní prostor. Oltář a hlavní loď mají valenou klenbu , zatímco předsíň má plochý strop. Na verandě, uprostřed stropu, je dekorativní růžice.
Oltář je oddělen od lodi ikonostasem, který má dvacet pět ikon rozdělených do tří oblastí; původní ikony z doby stavby kostela se nezachovaly; ty dnešní pocházejí z roku 1857, máme-li věřit nápisům dárců na trůnech a „ královským branám “.
V přední části kostela, uprostřed háje staré duby, jsou hroby se datuje do první poloviny a středu XIX th století a staré fary postavené na stejné době jako v kostele.
V letech 1985–1986 provedl Krajský ústav ochrany kulturního dědictví restaurátorské práce na starém domě, v němž je nyní etnografická sbírka.