Ananiáš I st of Moks

Ananias I st of Moks
Անանիա Ա Մոկացի
Smrt to. 967
Označení 943
Konec to. 967
Předchůdce Elisha I. st
Nástupce Vahan I. sv
Catholicos Arménské apoštolské církve


Arménská apoštolská církev logo.png

Ananiáš I st of Moks nebo Anania I st Mokatsi (v arménském Անանիա Ա Մոկացի ) je Catholicos Arménie o 943 967 . Jeho úřad je charakterizován bojem proti vůli autonomie obléhání Siounie a kavkazské Albánie a proti tondrakovské herezi ; znamená to také přerušení teologického dialogu s byzantským patriarchátem za vlády krále Ashota I. sv .

Životopis

Anania, původem z provincie Moks , uspěla v roce 943 na trůn katolikosse Elisha Rechtuni , poté se sídlem v Akhtamaru u jezera Van .

Boj o moc

Rychle musel čelit vůli po autonomii metropolitu Hakoba ze Siounie , který se pokusil přiblížit k Kavkazu albánskému Catholicos Sahakovi . Po odmítnutí Ananiina předvolání těmito dvěma preláty odešel v roce 947 k Tatevovi, ale nepodařilo se mu konflikt trvale urovnat; udělal nový pokus v roce 949 , kdy Gagik vystřídal svého bratra Sahaka a bez větších úspěchů odešel do Khatchenu .

Teprve se smrtí Hakoba a Gagika v roce 958 se Ananii podařilo znovu potvrdit její prvenství během rady Kapanů . Odnímá určitá privilegia siounské církvi a na její hlavu instaluje Vahan de Siounie  ; získává také podání albánského sídla.

Víra bojuje

Anania je také nepřítelem chalcedonského křesťanství a přerušuje teologický dialog s byzantským patriarchátem za vlády krále Ashota I. sv . Odvolává rovněž členy arménského duchovenstva, kteří jsou v tomto ohledu příliš smířliví , jako je biskup Khosrov Andzévatsi (otec Řehoře z Nareku , kterého si sám dosadil), a udílí druhý křest těm, kteří křest přijali. .

Zároveň musí Anania čelit tondrakiánské herezi , zejména Vaspourakanovi  ; Aby ji vyvrátil, účtuje kolem 950 Ananie de Narek (strýc Gregory z Nareku). Výsledky však nesplnily očekávání Catholicos.

Převod a smrt

Rostoucí nejistota ve Vaspourakanu, zvýšená arabskými nájezdy , ji tlačí k přesunu sídla Catholicossal: z Aghtamaru do Varagavanku z roku 948 , poté do Arginy v roce 959 . Tento poslední převod ho přibližuje k Bagratidově moci , založené v roce 961 v Ani  ; Právě v tomto městě Anania korunovala téhož roku krále Achota III .

Anania se Catholicos popsal současnou Armenian historika stepanos asoghik jako „vysoce ctěný protože jeho svatosti a ochraňoval své stádo,“ zemřel v roce 965 / 966 podle stejného historika nebo 966 / 967 podle Matteos Ourhayetsi a je pohřben v Argina; Vahan I st of Siounie nástupce.

Poznámky a odkazy

  1. Grousset 1947 , str.  469.
  2. Grousset 1947 , str.  470.
  3. Grousset 1947 , str.  471.
  4. Grousset 1947 , str.  479.
  5. Dédéyan 2007 , str.  256.
  6. Grousset 1947 , str.  480.
  7. Dédéyan 2007 , str.  258.
  8. Jannic Durand , Ioanna Rapti a Dorota Giovannoni (ed.), Arménie Sacra - Christian Paměť Arménů ( IV th  -  XVIII th  století) , Somogy / Musée du Louvre , Paris, 2007 ( ISBN  978-2-7572-0066- 7 ) , str.  115.
  9. Hacikyan 2002 , s.  243.
  10. Dédéyan 2007 , str.  290.
  11. (in) Richard G. Hovannisian (ed.), Arménský lid tvoří Ancient to Modern Times , sv.  I  : Dynastická období: Od starověku do čtrnáctého století , Palgrave Macmillan , 2004 ( ISBN  978-1403964212 ) , str.  175.
  12. Jannic Durand, Ioanna Rapti a Dorota Giovannoni (eds.), Op. cit. , str.  119.
  13. Dédéyan 2007 , str.  282.
  14. Dédéyan 2007 , str.  251.
  15. Stépanos Taronetsi , Universal History , Book III , kapitola VII ( Grousset 1947 , str.  473).
  16. Grousset 1947 , str.  486.

Bibliografie