Madagaskar | 50 000 (2013) |
---|
Regiony původu | Kolem Antsiranana |
---|---|
Jazyky | antakarana |
Náboženství | Křesťanství , animismus |
Příbuzné etnické skupiny | Sakalavas |
Antakarana (nebo Antankaraña , Antakaragna , Tankarana ) představovat lidi na Madagaskaru žijí v oblasti Antsiranana v severní části ostrova. Jméno znamená „ti, kteří obývají Tsingy“, nebo dokonce „ti, kteří obývají skalnatou horu“.
Mnoho nedávných multidisciplinárních výzkumů - archeologických , genetických , jazykových a historických - vše potvrzuje, že celý Madagaskarský národ pochází převážně z indonéského souostroví. Pravděpodobně dorazili na západním pobřeží Madagaskaru v kánoi s výložníkem ( waka ) na začátku naší éry - podle archeologů dokonce 300 let předtím - tito průkopníci austronézských navigátorů jsou známí z madagaskarské ústní tradice pod jménem Ntaolo (od * (n) ta (u / w) - * olo - „muži z před“, „„ staří “, z * (n) ta (u / w) -„ muži “a * olo-„ první “, „původ“, „začátek“, „hlava“ v Proto-malayo-polynéské (MP) ). Je také pravděpodobné, že tito starší si říkali Vahoaka (z Va- * waka „lidé / ti z kánoí“ nebo „lidé“ moře “, od * waka -„ kánoe (s kyvadlem) “v proto-MP ), termín dnes znamená jednoduše„ lid “v malgaštině.
Na morfologické / fenotypové úrovni tento první jihovýchodní asijský původ Madagaskaru vysvětluje, například na úrovni očí je ve všech Madagaskanech rozšířený asijský „epikantální záhyb“ horního víčka ( epikantický záhyb ). pobřeží nebo vysočiny, ať už mají světlou, tmavou nebo měděnou kůži.
Tito Austronesian vahoaka ntaolo („lidé původu / první“) jsou původem malgašského jazyka, který je společný pro celý ostrov, stejně jako veškerého běžného malgašského kulturního pozadí: starodávné zvyky (například pohřbívání zemřelého v kánoe na dně moře nebo v jezeře), starodávné zemědělství (pěstování tarosonjo , banánů, kokosu a cukrové třtiny), tradiční architektura (zeleninový dům ve čtvercovém podstavci na chůdách), hudba (nástroje jako antsiva mořská ulita , ceremoniální buben Hazolahy , atranatrana xylofon , flétna sodina nebo valiha ) a tanec (zejména „tanec ptáků“, který se nachází uprostřed i na jihu).
Na samém začátku osídlení zvaného „Paleomalgash period“ bylo Ntaolo rozděleno podle jejich možností obživy do dvou velkých skupin: Vazimba (z * ba / va-yimba - „z lesa“, z * yimba - „les“ v proto Sud-Est Barito (SEB), dnes barimba nebo orang rimba v malajštině), kteří se usadili - jak naznačuje jejich název - v lesích vnitrozemí a Veza (od * ba / va / be / ve -jau, „ti pobřežní“ v Proto-Malayo-Javanese, dnes veju v bugis a bejau v Malay, bajo v Javanese), kteří zůstali na západním pobřeží.
Kvalifikátor Vazimba proto původně označil lovce a / nebo sběrače Ntaolo, kteří se rozhodli usadit se „v lese“, zejména v lesích středohoří na velkém ostrově a na východním a jihovýchodním pobřeží., Zatímco Vezo byli rybáři Ntaolo, kteří zůstali na západním a jižním pobřeží (pravděpodobně na pobřeží první vylodění).
Od konce prvního tisíciletí až do roku 1600 přivítali Vazimba do vnitrozemí i Vezo na pobřeží nové přistěhovalce ze Středního východu (Shirazi Peršané, omanitští Arabové, arabizovaní Židé) a z východu (indiáni Gujarati, malajština). , Javanese, Bugis) nebo dokonce Evropané (Portugalci), kteří se integrovali a vyrostli ve společnosti Vezo a Vazimba, často manželským spojenectvím. Ačkoli v menšině, kulturní, politické a technologické přínosy těchto nově příchozích do starého světa Vazimba a Vezo podstatně změnily jejich společnost a budou u zrodu velkých otřesů 16. století, které povedou k malgašské feudální éře.
Ve vnitrozemí jsou boje o hegemonii různých Vazimba klany centrální vysočiny (které ostatní Vezo klany pobřeží volaly Hova ) vedly ke zrodu Merina , Betsileo , Bezanozano , sihanaka etnických skupin a / nebo království. , Tsimihety a Bara .
Na pobřeží, integrace nových Eastern, Středního východu a afrických imigrantů porodila etnickými skupinami a / nebo království antakarana, Boina , Menabe a Vezo (West Coast), Mahafaly a Antandroy (jih), Antesaka , Antambahoaka , Antemoro , Antanala , Betsimisaraka (východní pobřeží).
Zrození těchto velkých království „neo-Vazimba“ / „neo-Vezo“ v zásadě změnilo politickou strukturu starého světa Ntaolo, ale drtivá většina starých kategorií zůstala v těchto nových královstvích nedotčena: společný jazyk, zvyky, tradice, posvátnost, ekonomika, umění starověku zůstaly z velké části zachovány, s variací formy v závislosti na regionu.
Antakarana (nebo tankarana) dialekt je odvětví Madagaskaru , malajsko-polynéského jazyka skupiny Barito .