Činnosti | Filozof , esejista , spisovatel |
---|---|
Doba činnosti | II th století před naším letopočtem. BC a já th století před naším letopočtem. J.-C. |
Asclepiodotus (latinsky: Asclepiodotus Tacticus ; starořečtina: Ἀσκληπιόδοτος Τακτικός) je filozof a taktik Řek , který žil v I prvním století před naším letopočtem. AD Je autorem Pojednání o taktice .
O životě Asclepiodota je známo jen velmi málo. Některé řecké rukopisy volal Asclepiodotus Filozofa ( Ἀσκληπιόδοτος φιλόσοφος ) navzdory zmatku s dalším filozofem stejného jména, Asclepiodotus Alexandria , později ( V th století ). To je běžně identifikován jako Asclepiodotus zmínil Seneca ve svých přirozených otázkách . Asclepiodotus je citován Senecou v otázkách přírodní historie. Rovněž uvádí, že byl žákem Stoic Posidonios na ostrově Rhodos, sám autor pojednání o taktice podle taktika Eliena . Život Asclepiodotus se tedy bude nacházet na konci 2. století. av. Nl a na začátku 1. století. av. J.-C.
Asclepiodotus je autorem Pojednání o taktice (ve starořečtině pod jménem τακτικὰ κεφάλαια), které podrobně vysvětluje fungování makedonské falangy, zejména pomocí diagramů a geometrických obrazců.
Text tohoto pojednání nám předává jeden z rukopisů Laurentianské knihovny , Codex Laurentianus - Pluteus 55.4 , jakož i 11 pozdějších rukopisů zkopírovaných z tohoto prvního. Spolu s původním textem obsahují všechny rukopisy velké množství diagramů a diagramů, jejichž původním autorem byl Asclepiodotus.
Asclepiodotus také psal o přírodní historii, cituje ho dokonce Seneca o zemětřesení a sopečných erupcích, povaze větrů a charakteru podzemních vod. Tyto spisy jsou ztraceny.
Asclepiodotovo pojednání o taktice bylo především teoretickým textem, který se týkal kompilace / syntézy hlavních teorií a praktických postupů, někdy v zastaralém a starodávném použití. Sleduje v tomto obecnou tendenci autorů konce helénistického období a začátku římského období ve věcech vojenské historie: živit vědeckou kuriozitu pro taktiku a její použití. Text, pokud pochází z formace a systému zbraní, který byl na svou dobu zastaralý, převážně ovládaný římskou legií, má však zásadní význam pro současné znalosti technického slovníku a prostředí. falanga.
Pojednání se zaměřuje na rozdělení praporů falangy, jejich umístění, použití peltastů, jezdců, různé typy vybavení a standardy rozestupů mezi válečníky, délku linie vyvolanou nastavením v hodnosti falanga. Pravidelná zmínka o vozech a slonech naznačuje, že Asclepiodotus se primárně zajímá o falangu 4. a 3. století. av. J. - C., a že to bylo pro zdroj předchozích smluv v této oblasti.
Pojednání o taktice je rozděleno do 12 kapitol.
I. | Různá odvětví armády |
II. | Silné stránky a jména falangitových divizí |
III. | Dispozice mužů v armádě a v jejích praporech |
IV. | Interval mezi vojáky |
PROTI. | Odpovídající rozměry a vlastnosti zbraní |
VI. | Prapory lehké pěchoty a oštěpů, jejich jména, uspořádání a členění |
VII. | Jezdecké prapory, jejich jména, jejich členění |
VIII. | Tanky |
IX. | Váleční sloni |
X. | Podmínky používané pro vojenské manévry |
XI. | Jak připravit své jednotky na pochod |
XII. | Příkazy a příkazy pro manévry |
Styl řeckého textu je lakonický, dokonce suchý. Jak popisuje Oldfather a další moderní komentátoři, Asclepiodotus projevuje malou snahu obměňovat téměř nevyhnutelnou monotónnost pojednání o takovém tématu, jako je dispozice vojsk; věty jsou velmi krátké, bez ozdůbek nebo stylistických efektů, rigidní, jazyk bez velké představivosti ... Celý je proto v suchém a uspořádaném stylu.
Prvky historického významu jsou vzácné, i když jsou někdy zachovány ve formě narážek nebo anekdot, například že solunská kavalérie bojovala ve kosodélníkové formaci.
Některé prvky Asclepiodotovy taktiky se zdají být odvozeny z četby Polybiovy práce nebo ze starších vojenských příruček. Vztah mezi pojednáním o vojenské taktice Asclepiodotova a tím - ztraceným - Posidoniusem o stejném tématu není jasný. Kai Brodersen tvrdí, že text Posidoniose byl přímo nebo nepřímo modelem textu Asclepiodotova, jak tomu bylo následně v případě Elienova pojednání o armádách a taktice Řeků (Περὶ στρατηγικῶν τάξεων Ἑλληνικῶν) nebo dokonce případu Arrienova taktika (Τἐχνη τακτικἠ). Další teorie spočívá v tom, že pojednání o Asclepiodotovi je ve skutečnosti jednoduše psané ztvárnění struktury ústních hodin a přednášek, které v Rhodosu přednesl jeho učitel Posidonios.
Asclepiodotova taktika však byla hlavním zdrojem Elienovy práce, i když ji Elien nezmiňuje. Podle Oldfathera existují dvě vysvětlení tohoto nedostatku zmínky: na jedné straně Elien nechtěl upozornit na rozsah literárního dluhu, který dluží Asclepiodotovi, na druhé straně, protože Elien cituje Posidoniose, což by být u původu obsahu práce Asclepiodotus, nepovažoval za užitečné zmínit to druhé, protože zmínil první.
Datování rukopisu | Odkaz na sbírku | Ovlivněná folia | Současná pozice | Katalogové číslo
Brandini a kol. |
---|---|---|---|---|
Polovina 10. století | Rád. 55.04 | 132-142v | Biblioteca Medicea Laurenziana ; Florencie, Itálie | R (III) 0996 |
Polovina 10. století | Rád. 55.04 | 132-143 * | Biblioteca Medicea Laurenziana ; Florencie, Itálie | |
Konec 15. století - začátek 16. století. | Řecká 2522 | 052-77v | Francouzská národní knihovna ; Paříž, Francie | R (III) 0192 |
16. století | Řek 2447 | 001-17 * | Francouzská národní knihovna ; Paříž, Francie | |
16. století (kolem 1530) | Řek 2435 | 075-85v | Francouzská národní knihovna ; Paříž, Francie | R (III) 0192 |
1652 CE | Řecký dodatek 0083 | 073v-90v | Francouzská národní knihovna ; Paříž, Francie | R (III) 1913a |
17. století. | Ozub. GR. 256 | 002v-35v | Biblioteca Apostolica Vaticana ; Vatikán | R (III) 0800 |
17. století. (první polovina) | Voss. GR. Q ° 12 | 01-49 | Bibliotheek der Rijksuniversiteit; Leiden , Nizozemsko | R (III) 1444 |
17. století. (první polovina) | Řecká 2528 | 001-7v, 010-18v | Francouzská národní knihovna ; Paříž, Francie | R (III) 0192 |
19. století. | Řecký dodatek 1252 | 070-84v | Francouzská národní knihovna ; Paříž, Francie | |
19. století. | hlavní fond 3528 | Knihovna Sainte-Geneviève ; Paříž, Francie | ||
Neznámý | Allacci 007 | Biblioteca Vallicelliana ; Řím, Itálie |