Počáteční cíl | Oltáře spojené s kultem Cybele |
---|---|
Konstrukce | II th century- III th století |
Majitel | Obec Lectoure |
Země | Francie |
---|---|
Kraj | Occitania |
oddělení | Gers |
Komuna | Lectoure |
Adresa |
Radnice muzea Eugène-Camoreyt , Lectoure 32700 |
K Taurobolic oltáře Lectoure jsou sbírkou dvaceti oltářů připomínajících oběti, tzv tauroboles , bohyně Cybele a její choť Attis . Pro všechny zachovalé byly tyto oltáře během rekonstrukce sboru katedrály v Lectoure ( Gers ) objeveny a byly okamžitě „veřejnou sbírkou“. Pokud nepředstavují polovinu taurobolických oltářů, které jsou v současné době zachovány ve Francii, jak se již dlouho tvrdí, jedná se alespoň o nejdůležitější sbírku na světě, pokud jde o množství, konzistenci a stav ochrany ( Řím by si uchoval asi patnáct). . Jsou v muzeu Eugène-Camoreyt v Lectoure .
Lectoure, starověká Lactora , je považována za jedno ze „svatých měst“ Galie. Nejvyšší část města zná stálou okupaci již od pravěku. Galové tam nechali pohřební studny. Během Gallo-římského období město sestupuje do roviny, na úpatí původního kopce, aby se rozšířilo podle římského územního plánování. Chrámy a náboženská místa by však zůstaly ve výšce. Nejméně dva chrámy jsou doloženy epigrafií, ale nenacházejí se, jeden v Jupiteru a jeden v Cybele . Po velkých invazích a ve středověku se město vrátilo do výšky, snadněji se opevňovalo.
V roce 1540, u příležitosti významných prací ve sboru katedrály a vedle ní, v ruinách primitivního kostela zasvěceného svatému Tomáši, bylo vyneseno na světlo dvacet dvaadvacet taurobolických oltářů. Jejich počet byl pravděpodobně vyšší, pokud se člověk drží různých svědectví, nejčastěji nepřímých. Není známo, zda v době jejich objevení byly oltáře již znovu použity ve zdech primitivní katedrály, v takzvaném gallo-římském opevnění nebo v přírodní půdě.
Tento objev má velké důsledky, protože tyto památky jsou citovány v díle Guillaume du Choul z roku 1556, které říká, že oltář zasvěcený císaři Gordianovi byl použit jako základna pro oltář kostela: A ve městě diktát Lectore, v malém zříceném chrámu svatého Tomáše, je vidět ve sloupu, který je základem oltáře, epitafu po uvedení: kterým je congneu, že pořadí Decurions (které můžeme nazvat Escheuins) přispívá ke zdraví císaře Gordiana a jeho manželky Sabiny Trãquilliny a pro stát Lectore oběť Matce bohů jménem Tauropolium. Tato sbírka byla okamžitě prohlášena za veřejnou sbírku , pravděpodobně jedno z prvních muzeí ve Francii, a konzulové města ji pečlivě předávají každé jejich změně.
Dlouho se uvažovalo o tom, že katedrála a kostel Saint-Thomas byly postaveny na chrámech, což odpovídá tradici a ospravedlňuje objev oltářů. Georges Fabre a Pierre Sillières však předpokládají, že oltáře by byly znovu použity v prvním městském opevnění, které prochází přesně na úrovni chóru katedrály. Na podporu tohoto tvrzení je absence objevu jakéhokoli artefaktu z tohoto období na vrcholné části kopce Lectour, což naznačuje, že tehdy nebyl obsazen a že chrámy byly umístěny níže, v horní části fóra., Což by byly umístěny na severovýchod od starověkého města, a oltáře by proto byly znovu použity pro stavbu valu. Základ středověkého opevnění, viditelný v severní části, poblíž věže Katova , je tvořen starodávnými znovu použitými bloky.
V roce 1591 byl postaven společný dům (na místě současného trhu s obilím ). V horní části sloupů jsou vedle sebe zapuštěny taurobolické oltáře a další stély. Zůstali tam až do roku 1840, kdy byla budova zničena požárem. Po nějaké době byl přestavěn nový sál a oltáře byly uloženy v místnosti v bývalém biskupském paláci, který se stal radnicí od roku 1819. V roce 1874 je Eugène Camoreyt, skromný učitel kresby a amatérský vědec, nainstaloval do bývalá biskupská kaple, jako vrchol muzea, které bude postupně budovat.
Taurobole je krevní oběť, kde je zvíře poraženo získat přímluvu bohyně Kybelé: obvykle býk, odtud název. Může se jednat o ram, v kterémžto případě je oběť criobole praktikována na počest Attis , choť Cybele, a oběti (taurobole a criobole) byly často prováděny společně, ale slovo criobole n "nezobrazí v nápisech. Taurobole jsou předmětem velkých obřadů, řídkých a sdružujících velké množství kněží a věřících. Tam byl Lactora tři obřady do II E a III -tého století:18. října 176(za Marka Aurelia ),24. března 239 a 8. prosince 241(za Gordiana III. ): kromě oběti ve prospěch císaře a jeho manželky jsou pro tento den zachovány oltáře sedmi žen a muže. Tato přesná data nenalezla vysvětlení, které neodpovídá žádné konkrétní události; pouze obřad 239,24. března, odpovídá v římském kalendáři dni krve a metroakská liturgie vyžaduje od svých věřících krveprolití. Nelze vyloučit, že tauroboly byly vyráběny v jiná data, některé oltáře neměly přesné datum.
Z dvaceti zachovaných oltářů v Lectoure je osmnáct z bílého mramoru Saint-Béat a dva z místního dolomitického vápence. Dva oltáře, jejichž popis a nápisy máme v epigrafických sbírkách, jsou zmíněny jako „ztracené“. Rozměry a proporce, i když jsou proměnlivé, jsou relativně homogenní: od 48 cm do 96 cm na výšku (taurobolické oltáře v Lyonu se pohybují od 1,10 m do 2,05 m na výšku). Všechny jsou úhledně zpracované a jsou v dobrém stavu uchování, alespoň pokud jde o nápisy: boční liturgické symboly (bukrane, háčky na kabát, nože, urceus), považované za heraldické symboly, byly zatlučeny během revoluce. Oltáře seskupené dvěma na sloupech, sousedící boční stěny byly ušetřeny. Většina oltářů má proto otlučený boční obličej, druhý neporušený, nebo tak nějak. Nápisy jsou pro velkou část oltářů v rámu s dvojitými lištami v podstatě identického designu; někdy nápis přesahuje nad rám a na spodní část oltáře. Severusův oltář má rám zeleň. U ostatních pouze nápis zabírá povrch přední strany.
Všechny nápisy nesou slovo tauropolium , nikoli taurobolium jako taurobolský oltář v Lyonu . Odkaz na kult taurické Artemis (poctěn v Tauride ), kterému se podařilo uspět v kultu Cybele? Je možné, že existoval chrám zasvěcený Dianě , římské podobě Artemis, ve stejném sektoru města, kde se nachází fontána Diana , i když je to v současném stavu poznání čistě hypotetické.
176letý oltář připomínající býka i criobole je darován ve prospěch císařské rodiny Lactorate Republic . Největší oltář (93 cm vysoká), ten, který sloužil jako základ pro oltáře v kostele St. Thomas, byl nabídnut v 241 pro Emperor Gordian, manželkou Tranquillina, celé císařské rodiny, a pro civitas těchto Lactorates . Z 20 oltářů a kromě těchto dvou předchozích, tři zmiňují jméno muže jako příjemce taurobolu. Všichni ostatní naznačují, že to byla žena (někdy dvě společně), která přinesla oběť a poskytla zabitá zvířata (hostiis suis) .
Tři oltáře zaznamenávají zasvěcení vires („sil“, pravděpodobně býčích varlat) po uskutečnění taurobolu. Na římsy byly pohřbeny u paty oltáře, v blízkosti chrámu, někdy v místě zvaném mons Vaticanus, která není uvedena v Lactora.
. K Velké matce bohů přijala Iulia Nice býčí zápasy se svými oběťmi, knězem Traianus Nundinius, pod druhým konzulátem našeho lorda Gordiana a Pompeianus, šestý den před prosincovými idy.
Taurobole od Iunia Domitia Mramor, 241. H. 0,88 m. Levá tvář, býčí hlava. Pravý obličej, háček s držadly. CIL XIII, 515 SMD IVNIADOMI TIATAVRO POLIVMACCE PITHOSTISSV ISSACERDOTE TRAIANIONV DINIODNGOR DIANOIIETPO MPEIANOCOCVIIDDE U Matky bohů přijala Iunia Domitia taurobol s oběťmi, knězem Traianus Nundinius, pod druhým konzulátem našeho lorda Gordiana a Pompeianus, šestý den před prosincovými idy. Taurobole z Pompeia Flora Mramor, 241. H. 0,75 m. Levý obličej, háček s držadly. CIL XIII, 516 SMD POMPFLORA TAVROPOLIV MACCEPITH OSTISSVISSA CERDOTETRA IANIONUND INIODNGOR DIANOIIETPO MPEIANOCOS VIIDDEC Pompeia Flora přijala u Matky bohů šestý den před prosincovými idy taurobol s oběťmi, knězem Traianus Nundinius, pod druhým konzulátem našeho lorda Gordiana a Pompeianus. Taurobole od Servilia Modesta Mramor, 241. H. 0,75 m. Levý obličej, háček s držadly. CIL XIII, 517 SMD SERVILIAMO DESTATAV ROPOLIVMAC CEPITHOSTISS UISSACERDOTE TRAIANIONVND INIODNGORDI ANOIIANDPUMP IANOCOSVIIDDEC U Matky bohů Servilia Modesta přijala taurobol s oběťmi, knězem Traianus Nundinius, pod druhým konzulátem našeho lorda Gordiana a Pompeianus, šestý den před prosincovými idy. Taurobole od Valerie Geminy Vápenec, 8. prosince 241. Výška 0,84 m. Valeria Gemina, o dva roky dříve, obdržela cvočky . CIL XIII, 518 VAL.GEMIN ATAVROPOLI VMACCEPIT HOSTISSVISSA CERDOTETRA IANONVND IODNGORD IANOIIETPO () PEIANICOS () DEC Valeria Gemina přijala taurobol se svými oběťmi, knězem Traianus Nundinius, pod druhým konzulátem našeho lorda Gordiana a Pompeianusem, šestý den před prosincovými idy. Taurobole od Verinie Severy Mramor, 8. prosince 241. Výška 0,95 m. Levý obličej, háček s držadly. Pravá strana, byreta (degradovaná). CIL XIII, 519 (S) MD CYLINDER.SEVE RATAVROPO LIVMACCEP ITHOSTISSV ISSACERDOT ETRAIANION VNDINIODN GORDIANOII ETPOMPEIANO COS VI ID DEC U Matky bohů přijala Verinia Severa šestý den před prosincovými idy taurobol se svými oběťmi, knězem Traianius Nundinius, pod druhým konzulátem našeho lorda Gordiana a Pompeianus.