Podzemní bazilika Porte Majeure
| Podzemní bazilika Porte Majeure | ||
 Štuk zdobící klenbu podzemní baziliky. | ||
| Místo stavby |
Regio V Esquiliae Porte Majeure , Via Praenaestina |
|
|---|---|---|
| Datum výstavby | Uprostřed I st století | |
| Typ budovy | Bazilika (?) | |
Mapa Říma níže je nadčasová.
|
||
| Kontaktní informace | 41 ° 53 ′ 30 ″ severní šířky, 12 ° 30 ′ 59 ″ východní délky | |
| Seznam památek starověkého Říma | ||
Podzemí baziliky Porta Maggiore (Ital: Basilica di Porta Maggiore Sotterranea ) je starobylá budova postavená na baziliku , která se nachází v Římě , ve čtvrti Prenestino-Labicano , v blízkosti Porta Maggiore .
Umístění
Zbytky budovy byly objeveny náhodou v roce 1917 , po zhroucení jedné z kleneb předsíně, která se nachází pod viaduktem, který podporuje železniční tratě vedoucí k centrální stanici ( stazione Termini ) a také, že na úrovni terénu viaduktu, tramvajové linky, která obsluhuje čtvrť Via Praenaestina .
Funkce
Přesná funkce budovy zůstává neznámá a je předmětem několika hypotéz. Může se jednat o hrobku nebo pohřeb bazilika, je Nymphaeum , je Neopythagorean chrám jako povaha dekor Zdá se, dokládají, nebo jednodušeji na místě, jehož svěžest ocení v létě. Bez náboženské funkce ( specus aestivus ).
Popis
Podzemní stavba nejprve představuje malou čtvercovou předsíň nebo pronaos, jejichž otvor ve stropě představuje jediný zdroj světla pro celou budovu. Do této předsíně je přístup z ulice Via Praenaestina po schodech. Poté vstoupíte do velké obdélníkové místnosti o rozměrech 12 × 9 m , jejíž podlaha je přibližně 7 metrů pod úrovní ulice. Je uspořádán podle plánu baziliky: místnost je rozdělena na tři klenuté lodě oddělené dvěma liniemi tří velkých sloupů nesoucích oblouky. Větší centrální loď končí středovou apsidou.
Stěny a klenby dvou místností jsou pokryty propracovanými bílými štukovými dekoracemi představujícími mytologické výjevy, jejichž tématem je osud duše a tajemství zasvěcení do tajemství . Vidíme zejména, jak Zeus unáší Ganymeda , Medea, jak představuje lektvar drakovi, který drží Zlaté rouno , aby se ho Jason zmocnil, básníka Sappho, který se vrhá do moře (ačkoli tato interpretace není jednomyslná), stejně jako Okřídlených vítězství , Hlavy Medúzy , hrající si děti, duše vedly do pekla , manželský obřad, předměty uctívání, zvířata a trpaslík, který se po lovu vracel do své chýše, a ještě mnoho dalších předmětů.
Výjimečné zachování štuková výzdoba je způsobeno místo použití velmi krátkou dobu, postavený střed I st století a opuštěný méně než půl století později. Kvůli křehkosti struktur a dekorací byl přístup na místo pro veřejnost po dlouhou dobu uzavřen, ale po nedávných restaurátorských pracích by měl být památník trvale přístupný od stého výročí jeho objevení (oddubna 2017).
Poznámky a odkazy
- Richardson 1992 , str. 57.
- Cumont 1918 .
- Richardson 1992 , str. 53.
- Coarelli 1998 , str. 161.
- Leopold 1921 .
Bibliografie
- Franz Cumont , „ Podzemní bazilika Porta Maggiore “, Archaeological Review , roč. II,1918, str. 51-73
- Franz Cumont , „ Podzemní bazilika objevená poblíž Porta Maggiore v Římě “, zápis ze zasedání Akademie nápisů a Belles-Lettres , sv. 62, n O 4,1918, str. 272-275 ( číst online )
- HMR Leopold , „ Podzemní bazilika Porta Maggiore “, Směsi francouzské římské školy , sv. 39,1921, str. 165-192 ( číst online )
- Jérôme Carcopino , „ Pytagorova bazilika hlavní brány “, Knihovna Charty , sv. 88,1927, str. 315-316 ( číst online ).
- Filippo Coarelli , archeologický průvodce po Římě , Paříži, Hachette,1998, 349 s. ( ISBN 2-01-235428-9 ) , str. 161-164
- (it) Salvatore Aurigemma , La basilica sotterranea neopitagorica di Porta Maggiore v Římě , Řím, Istituto Poligrafico dello Stato,1970( ISBN 978-88-240-3106-6 )
- (it) Domizia Lanzetta , Roma orfica e dionisiaca nella Bazilika „pitagorica“ di Porta Maggiore , Řím, Simmetria,2007( ISBN 978-88-876-1542-5 )
- (en) Lawrence Richardson , Nový topografický slovník starověkého Říma , Baltimore (Md.), Johns Hopkins University Press,1992, 488 s. ( ISBN 0-8018-4300-6 )
- Hans van Kasteel , Tajná bazilika hlavní brány nebo Virgilův chrám , Beya,2016( velmi kritická recenze Frédérica Deweza v Revue des Études Anciennes , Comptes Rendus, Recensions, Tome 119-2017 - N ° 2; velmi pozitivní recenze v Revue PALLAS , 109, 2019, s. 315-329).