Blodeuwedd je „ženské stvoření“ z brittonské keltské mytologie, které se objevuje ve čtvrté větvi Mabinogi : „ Matematický syn Mathonwyho “. Vyrobeno jako manželka boha Llew Llaw Gyffes , význam jména je „tvář květin“.
Po Goewinově znásilnění je jméno Arianrhod , dcery Dôn , považováno za pannu krále Matheše „nositelkou nohou“ . Ten je povinen zůstat s nohama položeným na lůně panny, kromě případů, kdy musí jít do války. Arianrhod musí dokázat své panenství tím, že podstoupila zkoušku kouzelnou hůlkou, ale okamžitě porodí dva syny. První spěchá k oceánu, je to Dylan Eil Ton , „syn vlny“. Druhý, který se později jmenuje Llew Llaw Gyffes , je ukraden a vychován v tajnosti jeho strýcem kouzelníkem Gwydionem . Když ho představí svému synovi, Arianrhod vysloví tři zákazy ( geisa v irských mýtech):
Aby toto poslední kouzlo obešel, král Math , který je také kouzelníkem a jeho synovcem Gwydionem, mu byla cukrářkou žena s květinami koště, dubu a královen des Prés; díky jejich magii je jejich „stvoření“ krásnější než nejkrásnější žena. Sdružení je oslavováno a Llew dostane cantref (majetek), ale jednoho dne, když Llew navštíví krále Math v jeho rezidenci v Caer Dathyl, Blodeuwedd přivítá Gronw Pebyr , pána Penllyn, který loví v zemi.
Blodeuwedd nabízí lovci pohostinství na noc a zamiluje se do něj. Milenci spolu stráví několik nocí a plánují ženicha zabít. Ale Llew je bůh, který může být zabit pouze určitými způsoby: nemůže být zabit uvnitř ani venku, při jízdě nebo chůzi. Ve skutečnosti ho lze zavraždit pouze v jedné poloze: když se jednou nohou koupe na kozu a druhou na kotlíku, kopím speciálně kovaným po dobu jednoho roku. Za těchto podmínek je Bůh zabit Gronw Pebyr a promění se v orla. Vražedný milenec zaujme jeho místo v čele království.
Gwydion cestuje přes Gwynedda a hledá svého synovce. Najde orla a zpívající englyn mu vrátí jeho lidský aspekt. Přivede ho zpět do Caer Dathyl, aby ho ošetřili nejlepší lékaři. Potom mobilizovali muže z Gwyneddu a pochodovali směrem k dinodingské cantref. Gwydion přeměňuje Blodeuwedda na sovu, aby mohla žít jen v noci a ostatní ptáci na ni mohli pohlížet. Gronw Pebyr zahynul stejně, jako se pokusil zabít Llewa. Ten obnoví své důvody a bude vládnout všem Gwyneddům.
Postava Blodeuwedda je ekvivalentní Blathnatovi z irské keltské mytologie .
Don | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Gwydion | Eveydd | Gilfaethwy | Amaethon | Gofannon | Arianrhod | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Hyddwn "plavá" |
Hychtwn "divočák" |
Bleiddwn "vlčí mládě" |
Dylan Eil Váš „syn vlny“ |
Llew Llaw Gyffes 'quick hand' |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Blodeuwedd je jednou z 1038 žen, jejichž jméno se objevuje na podstavci současného díla Večeře od Judy Chicago . Je tam spojována s bohyní Ištar , třetím hostem křídla I stolu.