Circulade je Languedoc vesnice postavena v kruhu kolem kostela nebo opevněného hradu . Název a koncept vynalezl architekt-urbanista Krzysztof Pawlowski v roce 1992.
V geografii jsou tyto vesnice označeny názvem „kruhová vesnice“ nebo jednoduše „kulatá vesnice“.
Termín „cirkulace“ je neologismus, který v roce 1992 navrhl Krzysztof Pawlowski, architekt-urbanista polského původu se specializací na historická města, ve své knize Languedocian Circulades of the Year Thousand .
Dřívější název používaný geografy je „kulatá vesnice“, jak dokládá článek Louise Josseranda „Kulaté vesnice Razès“ ( Aude ), publikovaný v Geografické revue des Pyrénées et du Sud-Ouest v roce 1931. Ale existence vesnic „postavených v kruhu, s předměstími postavenými později“ v dolním Razès, jihozápadně od Carcassonne, si ve skutečnosti všiml od roku 1843 spisovatel Limousin Alexandre Grimaud.
Dnes slovo „cirkulační“ propaguje pro turistické a ekonomické účely Asociace kruhových vesnic.
Podle Krzysztofa Pawlowského je středověká kruhová vesnice vesnicí, jejíž kruh je základem celé nebo části organizace spikleneckého systému . Podstatným prvkem systému zvaného „cirkulační“ by byla posloupnost prstenců pravidelně uspořádaných kolem centrálního jádra ve formě stužek řadových domů . Až dosud byly bastidy jihozápadu, měst založených na obdélníkovém schématu, považovány za první projevy městské tvorby ve středověku. Avšak pro Krzysztofa Pawlowského v Languedocu by kruhový model vznikl dvě století před bastidy a znamenal by tak zrod evropského územního plánování.
Tyto kruhové aglomerace by znamenaly zrození městského plánování v evropském měřítku promítnutím plánovaných forem na základě plánovaných forem získaných pomocí středového kůlnu a lana materializujícího poloměr sledovaného kruhu. Jejich design a konstrukce by byla skutečnost, o síle aristokratické rodiny, Trencavel Carcassonne Beziers, na konci XI th a počátek XII th století.
Od roku 1993 bylo v Aude, Hérault a Gard asi čtyřicet aglomerací tohoto typu (vesnic nebo malých měst) propagováno pro turisticko-ekonomické účely, webové stránky na podporu, „Sdružením kruhových vesnic v Languedocu, pod obecným názvem „Circlades“, neologismus vytvořený pro potřeby věci. Okruhy se setkávají s příznivou odezvou starostů, protože je pravděpodobné, že přinesou kulturní turistický a ekonomický přínos a zpomalí dezertifikaci krajiny. Od samého začátku těží z podpory regionálního orgánu Languedoc-Roussillon.
Yves Rouquette , jedno z největších jmen současného Occitanismu , se ujímá příčin cirkusů a věnuje jim výstavu v rámci Mezinárodního centra pro dokumentaci Occitan v Béziers v letech 1994-1995. Cítí se jako vektor regionální identity, odkazující na dobu, kdy horní Languedoc byl mimo dosah královské moci, s přidáním dynastie Trencavel, poslední domorodé linie zničené křížovou výpravou proti Albigense .
Teze Krzysztofa Pawlowského pro nedostatek dostatečných vědeckých základů zdaleka nedosáhla jednomyslnosti. Stejně jako bastidové na jihozápadě nebo takzvané katarské hrady slouží i cirkulární práce především jako nástroj propagace cestovního ruchu a jako federativní prvek regionální identity pro komunitu Languedoc-Roussillon .
Pro etnologa Dominique Baudreu je pozadí společnosti a myšlenky, které ji vytvořily, založeny na fikci. Pawlowského interpretace byly historicky vyvráceny.