Cirebon

Tento článek je konceptem pro indonéskou lokalitu .

O své znalosti se můžete podělit vylepšením ( jak? ) Podle doporučení příslušných projektů .

Projděte si seznam úkolů, které je třeba splnit na diskusní stránce .

Cirebon
(id) Kota Cirebon
Znak z Cirebonu
Cirebon
Jména
Indonéské jméno Kota Cirebon
Správa
Země Indonésie
Provincie Indonésie západní Jáva
starosta Dr. H. Ano Sutrisno, MM
Demografie
Intramurální populace 298 224 obyd  . (2010)
Hustota 7 944 obyvatel  / km 2
Metropolitní populace 2 366 340  obyvatel.
Hustota 2 307  obyvatel / km 2
Etnická skupina Jávský
Jazyk Jávský
Zeměpis
Kontaktní informace 6 ° 43 ′ 00 ″ jižní šířky, 108 ° 33 ′ 57 ″ východní délky
Plocha 3 754  ha  = 37,54  km 2
Metropolitní oblast 102 582  ha  = 1025,82  km 2
Ostrůvek Jáva
Umístění
Umístění Cirebonu
Geolokace na mapě: Indonésie
Viz na správní mapě Indonésie Cirebon
Připojení
Oficiální stránka www.cirebonkota.go.id

Cirebon (dříve hláskovaný Cheribon ) je indonéské město v provincii Západní Jáva na severním pobřeží. Má status kota .

Dějiny

Cirebon je jedním z přístavů na severním pobřeží Jávy, neboli Pasisiru , který existoval již v době království Majapahit z Východní Jávy ( 1294 - 1478 ). Město bylo pravděpodobně již řídí muslimský princ na konci XV -tého  století . Jávská tradice ale připisuje svůj vznik Sunanovi Gunung Jatimu , jednomu z devíti „svatých“ nebo Wali Sangovi, který by podle legendy propagoval muslimskou víru v Javě. Gunung Jati se údajně narodil v Pasai , bývalém sultanátu na severní Sumatře, který Marco Polo navštívil v roce 1292 , přičemž zjistil, že vládcem tohoto přístavu byl muslim. Když se Portugalci usadili v Malacce, kterou dobyli v roce 1511 , obsadili Pasai v letech 1521 až 1524 , Gunung Jati šel do Mekky .

Na jeho návratu, on šel do Demak , knížectví Pasisir Central Java založený na konci XV -tého  století čínského muslimský jmenoval cek Ko-po. Gunung Jati si vezme sestru Trenggany, vládce Demaku. V čele armády sesadí prince Bantena , který se osvobodil z hinduistického království Pajajaran .

Gunung Jati se přestěhoval do Cirebonu v roce 1552, kde založil novou královskou linii.

Cirebon se zaměřuje na hinduistické knížectví Sumedang , spojence království, také hinduistické, z Pajajaran , které padlo v roce 1579 pod rány muslimského království Banten . Legenda říká, že v roce 1580 Geusan Ulun, princ ze Sumedangu, způsobil lekci muslimskému králi z Cirebonu, Panembahanu („kterému vzdáváme poctu“) Ratu. Hind, předstírá, že je studentem náboženství, a je přijat do paláce. Poté uteče s mladou královnou Harisbayou, přivede ji zpět do jejího paláce a ožení se s ní.

V roce 1705 se Sunan Pakubuwana I Mataram postoupila Priangan a Cirebon na VOC (dále jen Dutch East India Company ) jako náhrada za poskytnuté během služby první války jávské následnictví na jehož konci byl schopen vylézt na trůně . Na konci XVIII th  století, VOC s názvem „Preanger“ je oblast, která zahrnuje aktuální regentství následující:

Knížecí dvory Cirebonu

Cirebon je sídlem čtyř soudů , jejichž knížata nese název „ sultán “, s výjimkou těch Kaprabonan, které nesou název z Panembahan ( „ten, komu vzdáváme hold“).

Kraton Kasepuhan

Kraton kanoman

Kraton Kacirebonan

Kraton Kaprabonan

Jazyk, kultura a cestovní ruch

Jazyk Cirebon je jávský dialekt, který se vyznačuje vlivy sundanštiny , dominantního jazyka v západní Javě. Obyvatelé Banyumas považují mluvení Cirebon za součást stejného dialektu jako jejich.

Cirebon je sídlem čtyř knížecích dvorů, z nichž každý má svůj kraton (palác):

Cirebonova dvorní kultura tvrdí trojí dědictví: hinduistické , čínské a muslimské . Ilustrací toho je Kereta Kencana Singabarong („trenér zlatého lva“), královský trenér vystavený v paláci Kasepuhan, který kombinuje prvky z těchto tří kultur.

Cirebon udržuje původní dvorní umění naživu, zejména ve stínovém divadle, hudbě a tanci.

Mauzoleum Sunan Gunung Jati je dobrým příkladem architektury kombinující jávské, čínské, muslimské a evropské prvky. Je zde také hrobka Putri Ciny („čínské princezny“), legendární manželky Sunan Gunung Jati. Před dveře vyřezávané v čínském stylu přicházejí modlit se poutníci čínského původu, kteří ve velké většině nejsou muslimové. „Obřady jsou také čínského původu: dáváme, jako v chrámu, jídlo jako oběť, pálíme kadidlo, ale v hůlkách uvízlých v měděné váze naplněné pískem, házíme smíšené mince na okvětní lístky atd. ".

Město si zachovalo kouzlo atmosféry z počátku XX -tého  století.

Cirebon má letiště ( IATA kód  : CBN).

Cirebon je také jméno náchylné k vraku X -tého  objev století, mimo město. Studie nákladu je předmětem webové stránky: http://cirebon.mariemont.museum/ .

Batik

Vařené

Kuchyně Cirebonu patří k kuchyni Pasisir , jak Javané nazývají severní pobřeží svého ostrova. Nejoblíbenější pokrmy na Cirebonu jsou:

Twinning

Osobnosti

Poznámky

  1. Viviane Sukanda-Tessier Let Sundanese : Language and Culture Sunda , L'Harmattan , 2007
  2. Claude Guillot a Henri Chambert-Loir (eds.), Kult svatých v muslimském světě , EFEO , 1995

Galerie

Bibliografie

externí odkazy