Haysův kód

Hays Code je společný přezdívka dána výrobním kódem na americké kinematografie (oficiálně nazývá produkční kodex v angličtině), se sídlem v březnu 1930 senátor William Hays , prezident Picture výrobců a distributorů asociace Motion , regulovat produkci z filmů . Tento text, který se používá od roku 1934 do roku 1966 , sleduje mnoho skandálů poškozujících obraz Hollywoodu , včetně aféry Roscoe Arbuckle . Toto je příklad samoregulace , protože studia si tuto cenzuru sama zavedly, aby se vyhnuly vnějším zásahům, zejména ze strany federálního státu . Text kodexu napsal v roce 1929 Martin Quigley (1890-1964), katolický vydavatel, a Daniel A. Lord  (en) (1888-1965), jezuitský kněz .

Tento kód prosazuje Správa produkčního kódu v čele s katolíkem Josephem Breenem (1888-1965), který vnucuje svoji značku všem hollywoodským filmům od roku 1934 do roku 1954, což je období známé svou morální přísností. V letech 1954 až 1968 byl nahrazen jeho zástupcem Geoffreyem Shurlockem .

Nahota ve filmech jsou ve němého filmu přes nudies (malé filmy, kde hravý tón vidět dovádění nahých žen), zatímco žádné právní předpisy na toto téma existuje. Od roku 1907 byl v Chicagu zřízen systém cenzury (filmy, které si policie poprvé prohlédla) pod tlakem katolické a puritánské lobby, ligy menšinových ctností (Spojené státy jsou převážně protestantské), ale dostatečně silné na to, aby ovlivňovaly především židovské filmový průmysl. V roce 1908 se starosta New Yorku rozhodl zakázat Nickelodeony považované za místa zhýralosti a podněcování ke zločinu; opravňuje policii zakázat projekce. Filmový průmysl, poté se sídlem v New Yorku, zde byl založen vBřezen 1909Board of Censorship . Jak více států přijímá tento druh cenzury, filmový průmysl se ujímá vedení a v roce 1916 se rozhodl vytvořit svůj vlastní samoregulační orgán, Národní asociaci filmového průmyslu  (en) (NAMPI). To jim umožňuje harmonizovat různou cenzuru podle měst a států, díky nimž je sledování filmů nekonzistentní, což diváci obviňují ze špatných režisérů. V roce 1915 společnost Mutual Film Corporation v.  Výsledky Industrial Commission of Ohio (en) u Nejvyššího soudu se domnívají, že filmový průmysl jako obchodní činnost nemá nárok na první dodatek , který zaručuje svobodu projevu.

Ve 20. letech 20. století otřáslo rodícím se hollywoodským filmovým průmyslem několik skandálů přenášených populárním tiskem. Herec Roscoe Arbuckle je podezřelý ze smrti herečky Virginie Rappeové během „zhýralosti“ v San Francisku v roce 1921; darebácká smrt herce a producenta Williama Desmonda Taylora v roce 1922 na pozadí bisexuality a předávkování hercem Wallaceem Reidem vLeden 1923, aby Hollywood vypadal jako místo zatracení a zhýralosti. Zejména proto, že Reida následují do hrobu a ze stejných důvodů také Olive Thomas , Barbara La Marr , Jeanne Eagels a Alma Rubens .

To vedlo v roce 1922 k vytvoření Asociace producentů a distributorů filmů (která se v roce 1945 stala Americkou filmovou asociací , která nahradila NAMPI), které předsedal právník William Hays a která nestanovila zákazy, ale doporučení. Prvním krokem společnosti Hays je zakázat Roscoe Arbuckle z jakéhokoli filmu a uložit každému, kdo se objeví na obrazovce, certifikát dobré postavy.

V roce 1927 vypracoval seznam témat a témat, kterým by se scenáristé měli vyhnout. Ve stejném roce si příchod mluvícího kina vyžádá revizi nebo přesnost pravidel autocenzury. Pre-Code filmy natočené před vytvořením Haysova kódu aplikované z1 st July 1934může jít hluboko do nahoty, jako Tarzan a jeho společník , nebo již obejít doporučení. Tento systém vyhýbání se je vyvíjen z aplikace kódu pomocí metafor (vertikální panoramatický symbol erekce, nekorodovaná láhev šampaňského symbolu ejakulace) nebo vyjednávání mezi režiséry a cenzory. Billy Wilder dokonce vidí tuto cenzuru jako způsob, jak stimulovat vynalézavost talentovaných režisérů pomocí vizuálních elips a sugestivních obrazů (jako je odizolování Rity Hayworthové v Gildě , vlak řítí tunelem symbolizujícím sexuální akt v La Mort aux trousses ), což vede k „hollywoodské fetišizaci“ (kamera odhaluje pouze části těla, které jsou poté erotizovány ). U méně vynalézavých režisérů je však kód cítit; tak při útěku Tarzana má Jane nyní na sobě šaty, zatímco byla v bikinách z leopardí kůže v Tarzanovi a jeho společníkovi .

Ve zlatém věku americké kinematografie se přísnost kódu začala oslabovat ve čtyřicátých letech minulého století, s vývojem mentality, poté s rozvojem televize s realističtějšími obrazy. Nejvyšší soud ve Spojených státech v. Společnost Paramount Pictures v roce 1948 dekartelizovala filmové produkční společnosti, které již nemohly zajistit distribuci, nové distribuční společnosti dovážející zahraniční filmy, zejména díla neorealismu a francouzskou novou vlnu, které neváhaly ukázat tabuizovaná témata v novém radikalismu . Arthouse kino , které se vyvíjí ukazuje stejný vývoj.

V 50. letech už bojkoty Ligy za ctnost již ekonomicky neohrožují veřejný úspěch filmů. V roce 1966 byl kód přepsán, ale málo aplikován, v roce 1968 byl nahrazen systémem klasifikace filmů podle věku, klasifikačním systémem Motion Picture Association of America vytvořeným Jackem Valentim , tento pokles cenzury umožňující zejména rozvoj pornografické kino .

Haysův kód

Haysův kód, oficiálně nazývaný produkční kód ( The Production Code ), poskytuje v tomto pořadí následující:

Obecné zásady

  1. "Nebude produkován žádný film, který by podkopával morální hodnoty diváků." Stejně tak sympatie diváka nesmí nikdy jít na stranu zločinu, přestupků, zla nebo hříchu “.
  2. „Musí být prokázána správná životní úroveň, která podléhá pouze dramatu a zábavě.“
  3. Zákon , ať už přírodní nebo lidský, nebude zesměšňován a nebude přiznáno soucit těm, kdo jej porušují.“ (Jean-Baptiste Thoret poznamenává, že to platí zejména pro gangsterku a padlou ženu  (v) ).

Speciální aplikace

Trestné činy a zločinci

Zločin nesmí být prezentovány takovým způsobem, který by vytvořil sympatie pro zločince nebo inspirovat diváka s touhou po napodobování. Vražda by neměla být zavedena na podporu imitace. Brutální zabíjení by nemělo být podrobně představováno, aby populace interagovala anarchicky. Pomsta není odůvodněno ve filmu, jehož akce se odehrává v současné době.

Trestní metody by neměly být výslovně uváděny. Techniky krádeží , vloupání a odstřelení vlaků, dolů, budov, žhářství atd. By neměly být podrobně uváděny. Použití střelných zbraní by mělo být omezeno. Metody používané při pašování by neměly být uváděny.

Obchod s drogami by neměl být uváděn. Spotřeba lihovin je na obrazovce zakázána, s výjimkou případů, kdy je nedílnou součástí příběhu nebo charakteristik postavy.

Sexualita

„Důležitost instituce manželství a důležitost rodiny jsou v očích autorů Haysova kodexu prvořadé, pro něž by filmy neměly naznačovat, že sexuální promiskuita je něco normálního nebo obvyklého.

  1. Cizoložství , někdy nutné v kontextu narativního filmu by neměla být zobrazen jasně, nebo oprávněná, či prezentovány atraktivně.
  2. Scény vášně. a) Neměly by být prezentovány, pokud to není pro scénář nezbytné. b) Neměly by se projevovat hluboké nebo lascívní polibky, smyslné pohlazení, sugestivní pózy a gesta. c) Obecně musí být vášeň zacházena tak, aby tyto scény zůstaly nad opaskem („  nestimulujte spodní a základní prvek  “) ( „Prezentace ložnic musí být řízena dobrým vkusem a jemností“ )
  3. Svádění nebo znásilnění. a) Nemohou být více, než je navrženo, a pouze v případě, že se jedná o základní prvek scénáře. Dokonce i poté nebudou výslovně zobrazeny. b) V žádném případě nejsou vhodným námětem pro komedii.
  4. Jakýkoli odkaz na sexuální zvrácenost je přísně zakázán.
  5. Obchod s otroky ( v Haysově kódu označený jako Bílé otroctví ) by neměl být řešen („  Bílé otroctví nebude ošetřeno  “).
  6. Provádění interracial sexu („  Miscegenation  “) je zakázáno.
  7. Sexuální hygiena a pohlavní choroby nejsou považovány za předměty filmů.
  8. Narození dítěte, tváří v tvář nebo siluetou, se nikdy nesmí zobrazovat.
  9. Sexuální orgány dítěte by nikdy neměly být viditelné “.
Slušnost

Prezentace vulgárních, odporných a nepříjemných témat musí být podmíněna respektem k citlivosti diváků a obecně pravidlům dobrého vkusu. Je obscénnost ve slově, gestu, písni, vtipu nebo dokonce jednoduše navržena zakázána. Rouhání je přísně zakázáno a seznam kódová slova, aby se zabránilo: Boha, Pána, Ježíše, Krista, peklo, SOB, kašle a Gawd . „Licencionální, neslušné nebo obscénní tituly nebudou použity“ podtrhuje kodex s úzkostí, aby zabránil kinematografickému průmyslu v používání filmových plakátů k únosu cenzury a k útoku na morálku, kterou se Haysův kód tak energicky snaží chránit.

Nerozumnost je zakázána, stejně jako nahota , skutečná nebo navrhovaná, a komentáře nebo narážky postavy o ní. Je třeba se vyhnout svlékacím scénám, kromě případů, kdy se jedná o základní prvek scénáře. Příliš odhalující kostýmy jsou zakázány.

Laskavé tance, ty, které naznačují nebo představují sexuální vztahy, jsou zakázány. Tance, které zahrnují neslušné pohyby, by měly být považovány za obscénní.

S následujícími předměty, považovanými za „odpudivé“, je třeba zacházet velmi opatrně a vkusně: obviňování , usmrcení elektrickým proudem a rozsudek smrti zločince, tetování, označování zvířat a lidí, brutalita a hrůza, týrání dětí nebo zvířat a chirurgické zákroky operace. Zastoupení bílých otroků je zakázáno.

Některá kritéria „slušnosti“ vycházela z dobových rasových předsudků. To znamená, že Metro-Goldwyn-Mayer odmítl kandidaturu čínsko-amerického Anna May Wong za hlavní roli v adaptaci The Good Earth ( Tváře Orientu ) podle Pearl S. Buck , protože zásady zakazující intimní gesta mezi různými „  závody  “. Protože hlavní mužský herec byl bělošský ( Paul Muni ), producenti považovali za nemožné dát mu partnera asijského typu a místo toho si vybrali herečku Luise Rainer , která měla make-up, aby jí poskytla orientální vzhled.

Vlast a náboženství

Žádný film by si neměl dělat legraci z náboženství ve všech jeho podobách a přesvědčeních. Ministři uctívání nemohou být vylíčeni jako komické postavy nebo jako bandité. Obřady jakéhokoli definovaného náboženství by měly být prezentovány s velkou úctou.

Prezentace vlajky bude vždy provedena s respektem. Historie institucí, slavných osob a obecné populace jiných národů bude představena nestranně.

Betty Boop, symbolický příklad

Kreslená postavička Betty Boop je živým příkladem uzákonění cenzurního kódu.

Před rokem 1934 byla Betty Boopová bubenkou nebo společenskou dívkou , mladou ženou symbolizující to, co Scott Fitzgerald nazval věkem jazzu.

Flirtuje , usmívá se a flirtuje, tančí na jazzové melodie a rozčílí se na své rodiče, kteří jsou velmi neoblomní ohledně slušnosti ve filmu Minnie the Moocher , ve kterém se objeví černý jazzman Cab Calloway .

Pokud jde o oblečení, nosí více než třicet let před vynálezem minisukně mini šaty bez ramínek s velmi nízkým výstřihem a lemem do poloviny stehen, který odhaluje nezbedný podvazek. Má sloužícího přítele / rytíře, antropomorfního pudla Bimba.

Po roce 1934 a vstupu Haysova kódu v platnost byl tým Fleischer Studios nucen udělat z Betty Boop „uklizené děvče“, pracující bakaláře. Bimbo mizí z plakátu (ze strachu, že evokuje bestialitu) a její šaty se dramaticky mění s mnohem těsnějšími blůzkami a sukněmi pod koleny.

Scénáře jeho dobrodružství jsou také transformovány, počty svádění a víceméně libertinových narážek jsou mnohem vzácnější.

Dodatky

Bibliografie

  • Bordat Francis. Haysův kód. Autocenzura amerického filmu . In: Vingtième Siècle, přehled historie, č. 15, červenec-září 1987
  • Jean-Pierre Coursodon a Bertrand Tavernier , Vývoj cenzury za 50 let americké kinematografie , Nathan, Paříž, 1995, str.  154-161
  • Olivier Caïra , Hollywood tváří v tvář cenzuře: Průmyslová disciplína a kinematografické inovace 1915-2004 , Paříž, CNRS Éditions , kol.  "Kino a audiovizuální",2005, 283  s. ( ISBN  2-271-06299-3 , číst online )
  • Beauvallet E:. "The Hays kód: totemy a tabu", Trois couleurs , n o  112,červen 2013, str.   32-33
  • (en) Richard Maltby, Genesis kódu výroby , Quarterly Review of Film and Video 15, n o  4, 1995, str.  5–63

Videografie

  • Sex, cenzura a stříbrné plátno (1995), dokumentární seriál v 6 epizodách.
  • Nebudeš: Sex, hřích a cenzura v Pre-Code Hollywood - Forbidden Hollywood, Pre-Code Age (2008), dokumentární film režiséra Stevena Smitha .

Související články

externí odkazy

Poznámky a odkazy

  1. Olivier Caïra , Hollywood tváří v tvář cenzuře ,2005, str.  7.
  2. Jean-Baptiste Thoret a Stéphane Bou: „Je cenzura dobrá? (Kolem Haysova kódu) “, program Během prací zůstává kino otevřeno na France Inter, 9. srpna 2012.
  3. Jean-Baptiste Thoret , „ Akt v americkém filmu“, program La Marche de l'Histoire , 2. dubna 2012.
  4. Anaïs Leehmann, „Haysův kód a skryté zlozvyky Hollywoodu“ , Liberation , 19. srpna 2016.
  5. Jako je Alfred Hitchcock, který ve scéně Kiss of the Chained napadá cenzory, kteří odmítají jakýkoli polibek jeho dvou herců, kteří hovoří a líbají se déle než 3 sekundy, a tak se mohou ve filmové reklamě pochlubit „nejdelším polibkem kino “ (2 minuty 30 sekund).
  6. Claire Duguet, „  Betty Boop navždy  “ , na arte.tv ,20. března 2020(zpřístupněno 25. května 2020 )
  7. „  Sex, cenzura a Betty Boop: Dámy z Pre-Code Hollywood - Thur. Září 5. - 20:00  “ , na oddballfilms.blogspot.fr (přístup 27. prosince 2017 )
  8. (in) Sex, cenzura a stříbrné plátno v internetové filmové databázi
  9. (in) Thou Shalt Not: Sex, Sin and Censorship in Pre-Code Hollywood on the Internet Movie Database