Bactro-margien archeologický komplex (překlad anglického výrazu Bactria a Margiana archeologický komplex , zkráceně v BMAC ), nazývaný také ve francouzštině v archeologickém tradici, „ civilizace Oxus “, jsou jména, která se používají k označení civilizace mezikulturní dialog, který vzkvétala mezi Baktrie a Margiáně ( Turkmenistánu , Uzbekistánu a Afghánistánu dnes) mezi koncem III tého a začátkem II th tisíciletí před naším letopočtem. AD (c. 2300-1700). Tuto civilizaci, která charakterizovala Střední Asii během starší doby bronzové , identifikovali hlavně sovětští archeologové z vykopávek, které začaly v padesátých letech 20. století. Je velmi homogenní z jednoho místa na druhé.
Archeologická naleziště BMAC spadají do dvou hlavních skupin, které určují dvě důležité sady řek. První je delta Murghab v západní části. Jeho hlavním místem pro toto období je Gonur-depe . Dalšími důležitými osadami v této oblasti jsou pro pozdější fázi Kelleli , Taip a Togolok . Nedávno vyšla najevo stránka Adji-kui .
Druhá se nachází v Bactrii , kolem přítoků Amou-daria , kde další skupinu tvoří místa Sapalli-depe , Dashly-depe a později Djarkutan .
Provozovny BMAC byly relativně velké, každopádně v regionu nikdy předtím nedosažené: jejich ekvivalenty bylo třeba hledat dále na západ, v Namazga kultuře nebo na jihovýchodě v údolí Indu . Gonur-depe tak pokrývá 28 hektarů. Ostatní velké pozemky pokrývají více než 10 hektarů. Jejich srdce tvořila pevnost, která často tvořila téměř čtvercový čtyřúhelník, lemovaný strážními věžemi v každém z jejích úhlů. Zbytek města byl organizován kolem tohoto centra. Zahrnovaly obytné prostory i oblasti, kde se shromažďovali řemeslníci.
Kolem těchto velkých center gravitoval soubor malých vesnic měřících z větší části méně než 3 hektary, více orientovaných na zemědělskou činnost a nezahrnujících žádné obranné práce.
Na nekropolách BMAC bylo objeveno mnoho objektů. Tyto elity zjevně mají velké množství předmětů: vázy z keramiky různých typů, předměty z mědi nebo bronzu , včetně zbraní. Našli jsme také ženské sošky. Byly identifikovány tři typy pečetí, které svědčí o různých kulturních vlivech, které BMAC obdržel: bronzová pečeť, plochá, zpočátku jednoduchá, než se stala složitější, odkazující na pečeti Namazga; amulet z tuleňů, často středoasijské tradice ve tvaru kříže, jehož repertoár je ovlivněn mezopotámií , elamem a induskou civilizací ; válec těsnění , typickým předmětem Mesopotamian a Elamite tradici.
Slavnostní sekera: divočák útočící na tygra, který zaútočí na kozorožce. Severní Afghánistán, Baktrie, 2500-2000. Bronz, stříbro. L: 18 cm. britské muzeum
Humanoidní monstrum. Severní Afghánistán, Baktrie, 2500-2000. Chlorit , kalcit, zlato a železo, výška 10 cm. Metropolitní muzeum umění.
"Princezna Bactriana" složená soška konec III e- brzy II e tisíciletí av. AD . Kalcit a mastek , výška 13 cm. Louvre
Rozdělená pečeť: žena obklopená dvěma zvířaty. 2000-1500. Bronz, d. 6,6 cm. LACMA
Velbloudí kolík. Bactria. 2000-1500. Bronz, H. tot. 20,5 cm. LACMA
Hmotná kultura nositelů kultury BMAC svědčí o vlivech, které mohou mít od svých sousedů. Nejprve je to kultura Namazga , která je geograficky blíže, která měla důležitý vliv během fáze Kelleli, která znamenala počátek BMAC v deltě Murghab. Vzdálenější, ale zářivější civilizace Mezopotámie , Elam a Indus také viděly některé ze svých aspektů, které se zabývaly v Baktrii a Margianě. Byly také nalezeny typické artefakty ze stepí severně od údolí Oxus.
Naopak objekty BMAC se nacházejí v sousedních regionech: na celé íránské náhorní plošině , zejména v Balúčistánu . To je způsobeno silnými vazbami, které v tomto období spojují různé kulturní skupiny zahrnuté mezi Mezopotámií a Indy.
Za posledních zhruba deset let se interpretace vyvinuly a nejstarší již nejsou ty, které si dnes zachovávají přízeň velkých odborníků, jako jsou V. Sarianidi a francouzští badatelé starověké Indie, jako jsou Gérard Fussman a Henri - Paul Frankfurt . V kurzu, který přednesl na Collège de France v březnu 2010, G. Fussman, shrnující výzkum svých kolegů, spíše považovaný za hypotézu:
Kromě toho stále nebylo možné určit, zda složené sošky žen (viz opak), objevené na různých místech BMAC, ale také mimo tento obvod, představují hodnostáře nebo božstva.
Jedním z důvodů, proč je BMAC nejčastěji zmiňován, je zájem, který se mu dostává od těch, kteří se během protohistorie pokoušeli identifikovat cestu předků Indů a Íránců, kteří se vší pravděpodobností dorazili severozápadně od střední Asie ze stepí Ruska , předtím, než usadí v jejich současných zemí v průběhu II ročníku tisíciletí (první indiány, později Íránci). Skutečnost, že jsme v Balochistánu našli mnoho předmětů typu BMAC ( Mehrgarh VII, Sibri ), způsobila, že někdy chceme identifikovat nositele této kultury s předky Indoárijců, kteří by se pak rojili. směrem k údolí Indu, kde by postupně nahradily staré populace této oblasti, zatímco na jih střední Asie, zejména na Bactrii a Mariana, došlo k příchodu Protiránců.
Frankfurt a Tremblay na základě akkadských textových a archeologických údajů navrhli identifikaci království Marhashi s Margiana . Jména Marhashitů podle všeho poukazují na východní hurriánský dialekt nebo jiný jazyk rodiny Hurro-Urartanů . Elamitská jména jsou přítomna mezi žoldáky nebo obchodními ozbrojenci prohlašujícími se za Marhashi.
Genetické analýzy ukázaly, že populace Bactro-mariánského archeologického komplexu doby bronzové mají vysoký podíl (60%) původu od farmářů v Íránu, 21% původu od farmářů v Anatolii a 13% původu od západosibiřského lovce -sběrači. Tyto výsledky naznačují, že pocházejí z místní předměstské populace. Absence původu ze starší doby bronzové u většiny populací BMAC je důkazem toho, že stepní migranti se v té době s nimi nemísili, a proto se populace BMAC s nimi v té době nemísila. zdroj toku genů do jižní Asie. Naopak, v populacích BMAC je podíl asi 5% jihoasijských předků lovců a sběračů, což naznačuje zpětný pohyb z jižní Asie do střední Asie.
Bez ohledu na tyto otázky spojené s trnitým problémem indoevropských migrací následovalo období BMAC v Bactrii a Mariana kultura, která byla postavena v její kontinuitě, reprezentovaná dvěma hlavními místy, Togolok v deltě Murghab a Djarkutan v Bactrii , známí zejména svými velkými „chrámy“.