Against Timarch (ve starověkém řeckém Κατὰ Τιμάρχου / kata Timárkhou ) je jedním ze tří dochovaných diskurzů na aténské řečník Aeschine .
Proti Timarchovi | |
Autor | Aeschine |
---|---|
Druh | Soudní řeč |
Originální verze | |
Jazyk | Starořečtina |
francouzská verze | |
Datum vydání | 1927 (vydání Belles Lettres) |
Napsáno v roce 346 -345 př J.-C., zapadá do kontextu boje mezi makedonským královstvím a řeckými městy : po návratu k vyjednávání o míru mezi Filokratem a Filipem II. Makedonským se Demosthenes , člen velvyslanectví, distancuje od jeho kolegy a obviňuje je ze zrady Atén. Demosthena podporuje muž jménem Timarchus, který pravděpodobně přebírá odpovědnost za formální obvinění. Mezi obviněnými je Aeschine, který se odplatí útokem na Timarcha: obviňuje ho z toho, že se v mládí prostituoval . Aténský zákon zakazující prostitutkám mluvit se shromážděním, proto Timarch nemohl vznést obvinění proti vyslancům. Navzdory obrannému projevu, který napsal Demosthenes, je Timarque odsouzen a ztrácí svá občanská práva: je zasažen atimy .
Odstavce 1 až 8
Eschine oceňuje zákony demokracie a zdůrazňuje jejich důležitost: jsou základem, na kterém je režim založen. Poté představuje Timarcha jako muže, který škodí státu. Proto Aeschine tím, že pokračuje ve svém obvinění, přichází městu na pomoc.
Aeschine oznamuje pro svůj projev plán ve dvou částech: nejprve stanoví zákony týkající se chování dětí, dospívajících a mužů obecně, ať už v soukromé nebo veřejné sféře. V souvislosti s nimi poté prozkoumá zvyky Timarcha.
Vývoj ohlášen společností EschineBody 9 až 116.
9-32: Eschine odhaluje texty zákonů, na nichž bude založena jeho demonstrace.
33-93: Eschine předkládá důkazy Timarchovy viny. V této části se mísí vyprávění a dialektika, protože Aeschine vypráví epizody ze života Timarchy a také dává hlas svědectví různých lidí, například dvou milenců Timarcha.
94-115: Kromě toho, že byl prostitutkou, Aeschine obviňuje Timarcha z toho, že promrhal své dědictví, že finančně opustil člena své rodiny a že je politicky zkorumpovaný.
116: To je Aeschine je první závěr řeči , která představila dva nové motivy, které mají být řešeny: prezentace argumentů protistrany, a nabádání občanů ke ctnosti.
Nový vývojBody 117 až 176.
117-176: Eschine se zavazuje předvídat argumenty obrany, které má vést Demosthenes, a vyvrátit je. Poté také zaútočí na aténského řečníka, kterého představuje zejména jako sofistu, na kterého by se soudci měli mít na pozoru. Rovněž pokračuje v obviňování Timarcha a vrací se k otázce prostituce.
Závěr řečiBody 177-196.
Eschine pokračuje ve skutečném přednesu své řeči. Obnovuje přístup přijatý v exordiu a ukazuje důsledky, které bude mít verdikt pro budoucnost aténské demokracie.