Rasové barvoslepost (nazývané také slepotu plemena), je sociologický termín, který popisuje skutečnost ignorují nebo jsou lhostejní k charakteristikám a zavolal rasové znaky, pokud jde o výběr osob, které by mělo být umožněno podílet se na činnosti nebo k prospěchu ze služby.
Bezbarvé společnosti nemají žádné rozdílné právní nebo sociální zacházení založené na rase nebo barvě pleti .
Taková společnost má rasově neutrální vládní politiku, která odmítá všechny formy diskriminace s cílem prosazovat cíl rasové rovnosti. Tento ideál byl důležitý pro americké hnutí za občanská práva a mezinárodní antidiskriminační hnutí v 50. a 60. letech.
Ve Spojených státech byly v šedesátých letech zavedeny legislativní změny, které mají eliminovat rasovou diskriminaci a tím stanovit rasovou barevnou slepotu jako normu. V roce 1963 Martin Luther King vyjádřil v projevu Mám sen sen , že lidé budou souzeni podle obsahu jejich charakteru, nikoli podle barvy jejich pleti. Zákon o občanských právech z roku 1964 měl zajistit, aby byli všichni lidé před zákonem rovni, bez ohledu na rasu, barvu pleti, náboženství, pohlaví nebo národní původ.
Zda tento proces skutečně vyústil v bezbarvou americkou společnost a zda jsou bezbarvé politiky nejlepším způsobem, jak dosáhnout rasové rovnosti, zůstává kontroverzní.
Díky svému republikánskému univerzalismu je Francie médii a americkými akademickými studiemi obecně označována jako „barevně slepá společnost (závodit)“.
Vědci rozlišují levicovou rasovou barevnou slepotu od pravicové rasové barevné slepoty.
Podle quebeckého sociologa Mathieu Bock-Côtého spočívá rasová barevná slepota v neuznání systémového rasismu společností. Tento termín by podle něj použil zpráva Interkulturní rady v Montrealu k urážení rasistů napadajících systémový rasismus.
Tento koncept je pro Mathieu Bock-Côtého pojmem „ rasové sociologie “ .