Emishi (蝦 夷 ) Používají Japonci z období Nara a začátku období Heian toto slovo k označení domorodého obyvatelstva Tohoku, kteří se odmítli podřídit autoritě japonského císaře .
V kapitole Nihon Shoki věnované císaři Jimmu jsou zprávy o lidech zvaných Emishi (愛 瀰 詩 ), Kteří jsou označováni jako poražené ozbrojené síly, než byl Jinmu dosazen na trůn japonským císařem . Podle Nihon Shoki , Takenouchi no Sukune by navrhl během éry císaře Keiko zotročit Emishi Hitakami no Kuni ve východním Japonsku.
První zmínka o Emishi v jiném než japonském literárním zdroji je v knize písní , čínské knize z roku 478, která je označuje jako „chlupaté lidi“ (毛 人 ) Když se odkazuje na „jeden z 55 království chlupatých lidí na východě “ . Japonci používají tento kanji popisovat lidi, ale změnily výslovnost kebito nebo Mojín v Emishi pravděpodobně kolem VII th století, v němž byl charakter kanji také změnil蝦夷což je kombinace slov „krevet“ a "barbary “.
Tento kanji se poprvé objevil za vlády dynastie Tchang ve zdrojích, které popisují setkání císaře Tang Taizonga se dvěma Emisis, které Japonci vzali s sebou do Číny (viz níže ). Znak kanji se zdá být přijat v Číně, ale výslovnost ebisu a emishi byly japonského původu a nejspíše pocházely buď z japonského yumishi, což znamená luk (jejich hlavní zbraň), nebo emushi, což je meč v jazyce. ainu . Byly navrženy jiné původy, například slovo enchiu, které označuje člověka v jazyce Ainu.
Emishi zahrnuje různé kmeny, z nichž některé se staly spojenci Japonců ( fushu , ifu ), zatímco jiné zůstaly nepřátelské ( iteki ). Emishi ze severní Honšú používají své koně k válčení a vyvinuli jedinečný styl boje pomocí luku a koně. Tato taktika se ukázala jako velmi účinná při zpomalení tehdejší japonské císařské armády, která se spoléhala především na těžkou pěchotu . Jejich živobytí bylo založeno na lovu a sběru, stejně jako na pěstování obilí, jako je proso a ječmen . V poslední době se věří, že praktikovali pěstování rýže v oblastech, kde se rýže dala snadno pěstovat. První hlavní pokusy porazit Emishi VIII th století byly velmi neúspěšné, císařské armády nejsou proti velikosti taktiku Emishi partyzána.
Rozvoj lukostřelby na koních a přijetí taktiky Emishi japonskými válečníky vedly k porážce Emishi. Tato postupná změna v boji taktiky došlo na konci VIII th století, v roce 790, pod vedením generálního Sakanoue žádný Tamuramaro . Emishi se buď podřídili císařské vládě, nebo se stěhovali dále na sever, zejména na ostrov Hokkaido . V polovině IX -tého století, většina ze země Honšú bylo dobyto a oni přestali být nezávislý. Nadále však měli vliv na místní politiku díky mocným rodinám Emishi, které se podřídily japonské vládě a nakonec vytvořily poloautonomní feudální panství v severním Japonsku . Během příštích dvou století se několik z těchto oblastí stalo regionálními státy, které se dostaly do konfliktu s ústřední vládou.
Kapitola Nihon Shoki o císaři Yuryaku (také známá jako Ō-Hatsuse Wakatake no Mikoto) hovoří o vzpouře po císařově smrti vojsk Emishi, kteří byli vysláni na expedici do Koreje.
V roce 658 dosáhla námořní expedice 180 lodí pod vedením admirála Abe no Hirafu Aguty (nyní Akita ) a Watarishima ( Hokkaido ). Admirál poté uzavře spojenectví s Emishi z Aguty a Watarishima, který zaútočí na vesnici Mishihase , lidi nejistého původu, kteří jsou poraženi. Je to jedna z prvních spolehlivých referencí o lidech Emishi. V tomto starověkém období je téměř jisté, že dotyční Emishi byli předky Ainu, protože území pokrytá expedicí se nacházejí v oblastech, kde se předpokládá, že Emishi žili. Lidé Mishihase mohli být také další etnickou skupinou, která porodila Ainu lidi z Hokkaida.
V roce 709 byla pevnost Ideha vytvořena poblíž dnešní Akity , což byl odvážný krok, protože území mezi Akitou a zeměmi severozápadního Japonska nebyla v té době pod kontrolou vlády. Emishi z Akity a oblast Tohoku (také známá jako Michinoku) se spojili a za odvetu zaútočili na japonské kolonie. Admirál Sakanoue žádný Tamuramaro, který konečně uspěl v dobytí území Emishi, která unikla imperiální autoritě, byl odměněn získáním titulu Sei-Echigo-Emishi Shogun .
V roce 724 postavila fortno no Azumabito poblíž dnešní metropole Sendai další pevnost Fort Taga , která se stala největší správní pevností v severovýchodní oblasti Michinoku . Jako chinjufu-shōgun , Ōno no Azumabito neustále staví pevnosti po celé Sendai rovině a v horách v dnešní prefektuře Yamagata . Partyzánskou válku proti tomuto dobytí praktikují jízdní Emishi, kteří udržují tlak na tyto pevnosti, ale staří spojenci Emishi ( ifu a fushu ) jsou Japonci rekrutováni, aby bojovali proti svým rodičům.
V roce 758, po dlouhé době patové situace, vstoupila japonská armáda Fujiwara no Asakari do dnešní severní prefektury Mijagi a postavila hrad Momonofu na řece Kitakami , pevnost byla postavena navzdory neustálým útokům Emishi z Isawa (na jih od present- den Iwate prefektura ).
Rok 774 znamená začátek války, která bude trvat třicet osm let (三十 八年 戦 争 ) . Tento konflikt začíná zběhnutím vysoce postaveného důstojníka Emishi japonské armády se sídlem na zámku Taga v Korehari no Azamaro Kimi. Emishi poté zahájili útok na širokou frontu počínaje hradem Momonohu, zničili posádku a poté zaútočili na několik pevností podél obranné linie z východu na západ, která byla pečlivě zavedena předchozí generací. Ani hrad Taga nebyl ušetřen. Japonská armáda poté naverbovala tisíce vojáků, přičemž japonská vojska měla asi 10 000 až 20 000 bojovníků proti armádě Emishi, která měla maximálně asi tři tisíce válečníků. V roce 776 byla vyslána obrovská armáda s více než 20 000 muži zaútočit na Emishi v Shiwě (okres dnešní prefektury Iwate ), ale nepodařilo se jim zničit nepřítele, který úspěšně zaútočil a odtlačil japonské síly v horách. V roce 780 Emishi úspěšně zaútočilo na sendajskou pláň vypálením japonských vesnic, přičemž japonští vojáci zpanikařili, když se snažili získat více vojáků z oblasti Kanto .
Během bitvy u řeky Koromo v roce 789 (nazývané také bitva u Sufuse) byla japonská armáda vedená guvernérem Ki no Kosami poražena Emishi z Isawy (jižně od dnešní prefektury Iwate ) vedená generálem Aterui. Čtyři tisíce sil, japonská armáda je napadena téměř tisíci Emishi, když se pokoušejí překročit řeku Kitakami . Císařská armáda utrpí největší porážku ztrátou tisíce mužů, z nichž mnozí se utopili.
V roce 794 se několik hlavních Shiwových generálů Emishi, zejména Isawa no Kimi Anushiko kimi, z dnešní severní prefektury Mijagi , stalo spojenci Japonců. Tato změna tábora je docela překvapivá pro Emishi, který doposud bojoval proti Japoncům. Emishi ze Shiwy byly velmi silnou skupinou a podařilo se jim porazit menší jednotky Emishi, což vedlo k povýšení jejich vůdců na císařskou hodnost. To mělo za následek izolaci jedné z nejsilnějších nezávislých skupin Emishi, Konfederace Isawa. Následně generál Sakanoue no Tamuramaro neúnavně zaútočil na Emishi z Isawy pomocí vojáků trénovaných v lukostřelbě na koni. Výsledkem byla nesourodá vojenská kampaň, která nakonec vedla k kapitulaci Aterui, vůdce Ewishi, v roce 802. S touto kapitulací se skupiny Emishi podrobily imperiální vládě. Stále však docházelo k potyčkám a až v roce 811 byla válka skutečně u konce. Severně od řeky Kitakami byli Emishi stále nezávislí, ale s porážkou 802 již nepředstavovali hrozbu pro imperiální moc.
Po císařském dobytí integrovali někteří vůdci Emishi vládu regionu Tóhoku , což byl případ zejména režimu Ōshū Fujiwara (rodina severu Fujiwara), ale také těch z klanu Abe a klanu Kiyohara . Tyto klany byly vytvořeny japonskými gōzoku (bohaté a mocné rodiny) a staly se polonezávislými regionálními státy Emishi a Japonci. Avšak ještě před vznikem těchto regionálních států Emishi postupně ztratilo svou vlastní kulturu a etnickou příslušnost a postupně se stalo menšinou.
Později, v roce 1189, Minamoto no Yoritomo , potomek císaře Seiwy , nakonec porazil severní Fujiwaru a v roce 1192 založil šógunát Kamakura .
Nedávná studie považuje Emishi za domorodé Japonsko a ne jen za předky Ainu , ale za potomky Jomona . V této studii potvrzují kosterní pozůstatky Jomona tisíce let, potvrzují existenci přímého spojení s Ainu, ale také to, že se Jomoni velmi lišili od moderních Japonců a dalších moderních asijských národů. Fyzický vzhled řady Ainu, kteří byli poprvé setkal Evropany v XIX th století byla podobná některé bělochy . Předpokládá se tedy, že Jomoni se také fyzicky lišili od ostatních východoasijských obyvatel. Přesto antropologové zjistili, že diachronně a geograficky se kosterní struktura populace Jōmon v průběhu času změnila, od jihozápadu na severovýchod, souběžně se skutečnou migrací japonských mluvčích, takže rysy Jomona jsou na severu zachovány více.
Studie také ukázaly, že kosterní pozůstatky velkých sídel v Tohoku , odpovídající tomu, kde byly postaveny mohyly ( Kofun ), měly rysy, které jsou dnes na půli cesty mezi Ainu a Japonci. Emishi proto nebyly tvořeny pouze předky Ainu, ale také lidmi z období Kofun, kteří nebyli zřetelnou rasou nebo etnickou skupinou, ale směsí domorodého Jōmona a novějších skupin kultury .
Další důkazy o vazbách Emishi-Ainu pocházejí jak z japonských Shoku Nihongi, tak z čínských historických dokumentů z dynastie Tchang a dynastie Song, které popisují vztah Číny s Japonskem. Uvádí například návštěvu japonského ministra zahraničních věcí Sakaibe no Muraji v Číně, který přijel do Číny v roce 659, aby se setkal s císařem Tang . Doprovázel ho dva Emishi, muž a žena, z dnešního regionu Tohoku .
Všechny čínské dokumenty z dynastií Tang a Song popisují Emishi jako nezávislý stát v severním Japonsku a odkazují na ně výrazem毛 人( mao ren v mandarínštině , mōjin v čínsko-japonštině a kebito v rodném japonštině), doslovně „ chlupatí lidé “. To je také potvrzeno v Shoku Nihongi , kde jsou popsány jako mající dlouhé vousy a jsou označovány jako kebito („chlupatí lidé“).
V animovaném filmu od Hayao Miyazaki , princezny Mononoke , se termín Emishi používá k označení kmenové vesnice hlavní postavy Ashitaky. Obec byla poslední bašta Emishi Muromachi éry ( XVI th století).
Mimochodem, vytvoření mýtu o Emishi bylo použito jako základ mytologie ve videohře Fabula Nova Crystallis ze série Final Fantasy .
Lidé Emishi jsou také inspirací pro sérii tří fantasy románů ( Les Fleurs du Nord, L'Ombre du Shinobi a L'Héritage du Kami ) od autorky Valérie Harveyové vydané Québec Amérique .